如何提高生命的質(zhì)量散文
01
“小櫻，你后天過(guò)生日，想吃什么蛋糕��？”喬喜滋滋地打電話(huà)過(guò)來(lái)。
“……巧克力慕斯吧！”我又糾結又堅定。對于巧克力我是又愛(ài)又恨，愛(ài)的是他的美味，恨的是他的高卡路里。
“好的，我知道了，我現在在蛋糕店，買(mǎi)最大的�！闭f(shuō)著(zhù)喬要掛電話(huà)了。
“喬，等一下，就我們兩個(gè)人�！眴淌俏易詈玫拈|蜜，因為不是周末，所以沒(méi)叫其他的朋友。
“你不是愛(ài)吃嗎？”喬不假思索，脫口而出，看得出來(lái)，嗯，是親閨蜜。
“想吃的時(shí)候再買(mǎi)唄！我知道你對我是真愛(ài)，不過(guò)少吃多餐比多吃少餐更能帶來(lái)幸福感……”感動(dòng)之余，愛(ài)講道理的老毛病又犯了。
“洛小櫻大小姐，快打住，儂知錯了，還不行嗎？”喬連個(gè)‘拜拜’都沒(méi)說(shuō)，就趕緊掛電話(huà)了。
聽(tīng)著(zhù)電話(huà)里的嘟嘟聲，我不由得嘴角上揚:“這小妮子，學(xué)精了�！�
不過(guò)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，確實(shí)是這個(gè)道理，任何事情都在于精而不在于多，由此，生命也是更重于質(zhì)而多過(guò)量。
02
如果可以選擇，我們是不是都會(huì )選擇有質(zhì)量的生命。那么，怎樣的生命是有質(zhì)量的生命呢？
就生活而言，用“幸�！眮�(lái)衡量質(zhì)量再合適不過(guò)了。對于在滾滾紅塵中掙扎的蕓蕓眾生，誰(shuí)人不渴望得到幸福呢？
幸福，抽象而無(wú)形，在多數時(shí)刻顯得遙不可及，但如果深度追問(wèn)每個(gè)人為什么活著(zhù)，不管想到的是親情、友情還是愛(ài)情，不管是你人生中的.哪一個(gè)時(shí)刻、某一個(gè)瞬間，人們都會(huì )用“幸�！眮�(lái)定義那時(shí)那刻的感受。
正因為幸福是與每個(gè)人的獨特感受有關(guān)，所以談及幸福，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于“人人都幸�！�，而在于幸福是什么，誰(shuí)來(lái)定義幸福，以及怎么獲得幸福。
幸福更多地依附于人與人之間的緊密關(guān)系之中，唯當人們能夠毫無(wú)保留地投身于一種“紐帶”關(guān)系——不管是宗教信仰、家庭還是友誼，才有可能獲得真正的安全感和幸福感。
03
幸福，這個(gè)字眼，總是和每個(gè)人的主觀(guān)感受相關(guān)，而主觀(guān)的幸福感受并不因為數量的增加而增加。
持續的幸福感并不來(lái)自于‘少數’幾次的‘大’成就。這里的‘少數’代表幸福體驗出現的頻率，‘大’則代表幸福感的程度，因此，多次少量比多量少次更能帶來(lái)幸福感。
這也是易知足的人更快樂(lè )的原因。易知足的人，可以帶來(lái)幸福感的標準相較于更低。
能讓易知足的人感覺(jué)幸福的事物，不易知足的人不一定有幸福感，而讓不易知足的人感覺(jué)幸福的事物則一定會(huì )給易知足的人帶來(lái)幸福感。
而這就要求，我們要時(shí)刻與自己的欲望作斗爭，做到自律；而另一方面，容易滿(mǎn)足也并不是我們停滯不前的借口和理由。
04
生命可以分為兩方面，物質(zhì)生活和精神生活。提高生命的質(zhì)量，在于提高物質(zhì)和精神的質(zhì)量。而幸福感亦是如此，除了主觀(guān)的幸福感受，從物質(zhì)和精神兩方面衡量，至關(guān)重要。
在自律的這條路上，遵循少量多次能帶來(lái)更多的幸福感的原則，就要求我們把自己的大目標化解成多個(gè)小目標，由此帶來(lái)更多次的幸福感，而更容易達成目標，走上自律的道路，提高生命的質(zhì)量。
而在劃分目標的時(shí)候，也要適度適量，根據自己的實(shí)際情況，制訂合理的目標；在實(shí)踐執行的過(guò)程中，不斷地調整和修改，也是一個(gè)認識和更加了解自己的過(guò)程。
未經(jīng)反思的人生不值得過(guò)，提高生命的質(zhì)量，勢在必行，從制訂計劃和小目標開(kāi)始！
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