從打棗想起優(yōu)美散文
棗,雖不是什么珍品名果,但卻是我國城鄉人民比較喜愛(ài)的果品。這不僅僅是因為棗肉里含有各類(lèi)豐富的營(yíng)養物質(zhì),素為人們做年糕、裹粽子、煮臘八粥、蒸八寶飯、熬蓮棗湯所必需。同時(shí),棗在中醫處方上還是一味中藥,具有保健和治療的雙重功效。并且還因為棗與“早”同音,所以人們結婚時(shí),新被里都少不了棗。其寓意是以取“早生貴子”之意,棗子,棗子,“早”生貴子嘛!
然而,令人奇怪的是,人們雖然對棗十分喜愛(ài),但對棗樹(shù)卻并不珍愛(ài),甚至似乎無(wú)視它的存在。我國各地的鄉村人家,尤其是山鄉人家的房前院后,差不多都有幾棵棗樹(shù)?墒菑牟灰(jiàn)主人去管它,幾乎近于野生。棗樹(shù)一生中受不到諸如對其他果樹(shù)那樣的修剪、澆水、施肥等保護和管理。結了果實(shí)以后,人們也不像摘桃摘梨那樣,小心翼翼地生怕弄斷了樹(shù)枝或碰落了花蕾,而是找來(lái)一根棍子不分青紅皂白地一陣猛打。此所謂“有棗沒(méi)棗,三棍再找”,直打得枝斷葉落,遍體鱗傷,棗子落了一地,枝葉也落了一地。
對此,我常常為棗樹(shù)感到憤慨和不平,棗樹(shù)平時(shí)開(kāi)花結果,得不到人們絲毫的關(guān)心、愛(ài)護、甚至從來(lái)不見(jiàn)人們來(lái)看它一眼,這也就算了。而果實(shí)結成后,卻給予一種近乎強盜式的掠奪,這樣對待棗樹(shù)也未免太不公平了。讀者文摘在線(xiàn)閱讀
然而,后來(lái)明白了事情的原委時(shí),我才知道自己那股無(wú)名的激憤,實(shí)在是有點(diǎn)自作多情了。起先,我以為人們不摘而是用棍子打,是因為棗的果實(shí)比較小,藏在棗樹(shù)的枝葉中不好找,而且棗樹(shù)全身都是刺,用手去摘難免會(huì )被刺破手。一位與棗樹(shù)打了一輩子交道的棗農說(shuō):“棗樹(shù)就是怪,怪就怪在你越是打它,越是打得厲害,明年它就長(cháng)得越好,棗兒也就結得越多。要是不打,明年它反而結得很少,甚至干脆不結棗兒!闭(tīng)這話(huà)時(shí)我有點(diǎn)不信,真的嗎?難道棗樹(shù)真的是天生的賤骨頭,非要打不可。天底下竟有這樣的怪事?然而,面對著(zhù)守了幾十年棗樹(shù)的老棗農,我又不能不相信。
我真是百思不得其解,想了半天,也想不出答案來(lái)。后來(lái)我想起以前讀中學(xué)時(shí)上植物課時(shí),老師講過(guò)生物界有這樣一種現象:在自然界中有一些物種,在惡劣條件或生存環(huán)境受到威脅時(shí),它就會(huì )拼命生長(cháng)、繁殖,以保持物種的延續不絕。而當它處于相對良好安全舒適的'環(huán)境條件下時(shí),反而生長(cháng)緩慢,缺乏生命力,其生長(cháng)繁殖能力也越來(lái)越低,甚至導致繁殖能力的喪失,并最終造成這個(gè)物種的滅絕和消亡。植物界和動(dòng)物界都有這樣的情況。
于是,我終于明白了!這也就是孟老夫子所說(shuō)的“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”吧。
由此看來(lái),生活中該需要精心愛(ài)護的,我們就不能掉以輕心,要倍加愛(ài)護。然而,生活中該需要磨難、歷練的,我們就應該使其“勞其筋骨,苦其心志”,決不可一味寵愛(ài),讓其極度的舒適、安逸,比如像對待棗樹(shù)那樣,決不可錯施仁慈。
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