行茶念經(jīng)可禪悅心靜散文
酒氣醉詩(shī)情，茶香催禪心。茶葉的清淡之性與禪林的疏朗之風(fēng)有相近之處。行茶的關(guān)鍵是要以正念經(jīng)行，以正念關(guān)照茶息，以正念體會(huì )當下步行，將正念融入我們的日常茶事和行茶中來(lái)。行茶時(shí)要時(shí)刻觀(guān)照胸腹間的那一股氤氳“茶息“,讓飲茶后的通暢和喜悅充滿(mǎn)身心，此時(shí)萬(wàn)緣俱息，萬(wàn)相俱滅，心里不要有任何雜念，只一心觀(guān)照茶息，調勻呼吸和步伐，在小徑上慢步經(jīng)行。
你邁出的腳步是輕快而平實(shí)的，每一步都充滿(mǎn)著(zhù)尊貴、祥和與平靜，每一步都蘊含著(zhù)無(wú)限，妙不可言。你踏著(zhù)小徑直行，沒(méi)有憂(yōu)傷，沒(méi)有煩惱，也沒(méi)有塵世間的紛擾和羈絆。你的腳步間充溢著(zhù)茶意的芬芳和甘醇，茶息縈繞著(zhù)你的.全身，而沉浸在這茶息中的，是禪的喜悅和平靜。
一念清凈，直下承當，就是禪，就是解脫，禪法不離于日常茶事禪宗強調“不立文字，直下承當“,“直下承當“是要在日常生活中完成的。如果我們能夠在日常生活中時(shí)刻保持正念，時(shí)刻關(guān)照自心，一念清凈，直下承當，就是禪，就是解脫。所以禪法不離于日常生活，不離于日常茶事，只要我們時(shí)刻以正念關(guān)照日常茶事，禪就和我們在一起。正如一行禪師說(shuō)的那樣：“在我們修行的道場(chǎng)，與一般人的生活一樣，有掃地、吃飯種種事情，不同處是以正念來(lái)做。
吃飯時(shí)以正念來(lái)吃、來(lái)體驗，如同體驗柏樹(shù)子一樣。飲茶、掃地、煮飯時(shí)，都應該深入關(guān)照去做。要體會(huì )涅盤(pán)、佛性，并不是非要到禪堂才能體會(huì )，在生活中處處都可以體會(huì )�！坝猩藛�(wèn)大珠慧海禪師：“和尚修道還用功否?“師曰：“用功�！霸唬骸叭绾斡霉�?“師曰：“饑來(lái)吃飯，困來(lái)即眠�！霸唬骸耙磺腥丝側缡�，同師用功否?“師曰：“不同�！霸唬骸昂喂什煌�?“師曰：“他吃飯時(shí)不肯吃飯，百種須索;睡時(shí)不肯睡，千般計較。所以不同也�！�(《五燈會(huì )元》卷第三)不計較、不思索，當下空寂，這就是正念。
可見(jiàn)，無(wú)論是禪修或者吃茶，無(wú)論是行禪或者行茶，保持正念最為重要。
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