散文詩(shī)《體育頌》賞析

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　　啊,體育,

　　天神的歡娛,生命的動(dòng)力。

　　你淬然降臨在灰蒙蒙的林間空地,

　　受難者激動(dòng)不已。

　　你像是容光煥發(fā)的使者,

　　向暮年人微笑致意。

　　你像高山之巔出現的晨曦。

　　照亮了昏暗的大地。

　　啊,體育,你就是美麗!

　　你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,

　　要看它是被可恥的欲望引向墮落;

　　還是由健康的.力量悉心培育。

　　沒(méi)有勻稱(chēng)協(xié)調,便談不上什么美麗。

　　你的作用無(wú)與倫比,

　　可使三者和諧統一;

　　可使人體運動(dòng)富有節律;

　　使動(dòng)作變得優(yōu)美,

　　柔中會(huì )有剛毅。

　　啊,體育,你就是正義!

　　你體現了社會(huì )生活中追求不到的公平合理。

　　任何人不可超過(guò)速度一分一秒,

　　逾越高度一分一厘。

　　取得成功的關(guān)鍵,

　　只能是體力與精神融為一體。

　　啊,體育,你就是勇氣!

　　肌肉用力的全部含義是敢于搏擊。

　　若不為此,敏捷、強健有何用?

　　肌肉發(fā)達有何益?

　　我們所說(shuō)的勇氣,

　　不是冒險家押上全部賭注似的蠻干,

　　而是經(jīng)過(guò)慎重的深思熟慮。

　　啊,體青,你就是榮譽(yù)!

　　榮譽(yù)的贏(yíng)得要公正無(wú)私,

　　反之便毫無(wú)意義。

　　有人耍弄見(jiàn)不得人的詭計,

　　以此達到欺騙同伴的目的,.

　　他內心深處卻受著(zhù)恥辱的絞縊。

　　有朝一日被人識破,就會(huì )落得名聲掃地。

　　啊,體育,你就是樂(lè )趣!

　　想起你,內心充滿(mǎn)歡喜,

　　血液循環(huán)加劇,思路更加開(kāi)闊,

　　條理愈加清晰。

　　你可使憂(yōu)傷的人散心解悶,

　　你可使歡樂(lè )的人生活更加甜蜜。

　　啊,體育,你就是培育人類(lèi)的沃地。

　　你通過(guò)最直接的途徑,

　　增強民族體質(zhì)矯正畸形軀體,

　　防病患于未然

　　使運動(dòng)員得到啟迪:

　　希望后代長(cháng)得茁壯有力,

　　繼往開(kāi)來(lái),奪取桂冠的勝利。

　　啊,體育,你就是進(jìn)步!

　　為人類(lèi)的日新月異,

　　身體和精神的改變要同時(shí)抓起，

　　你規定良好的生活習慣,

　　要求人們對過(guò)度行為引起警惕。

　　你告誡人們遵守規則,

　　發(fā)揮人類(lèi)最大能力,

　　而又無(wú)損健康的肌體。

　　啊，體育，你就是和平，

　　你在各民族間建立愉快的聯(lián)系。

　　你在有節制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生,

　　放全世界的青年學(xué)會(huì )相互尊重和學(xué)習,

　　使不同民族特質(zhì)成為高尚而和平競賽的動(dòng)力。

　　現代奧運先驅顧拜旦以霍羅德和艾歇巴赫的筆名創(chuàng )作的散文詩(shī),在1912年斯德哥爾摩奧運會(huì )繆斯五項藝術(shù)比賽中獲得奧林匹克文學(xué)藝術(shù)比賽金獎。顧拜旦在這篇傳世的散文詩(shī)中充滿(mǎn)激情地謳歌體育和奧林匹克運動(dòng),高度評價(jià)了奧林匹克運動(dòng)在現代社會(huì )文明中的作用和地位,同時(shí)也諷刺和批判了奧林匹克運動(dòng)中的種種弊端,其主導思想是體育就是和平,這也是他以?shī)W林匹克理想為題的《文選》中多次闡釋的奧林匹克主義。

　　顧拜旦用一個(gè)法國名字和一個(gè)德國名字署名發(fā)表這首散文詩(shī),是用心良苦的。首先是基于他所倡導的費厄潑賴(lài)的公平競爭原則,為使評委能公平評判而用了筆名;其次,根據國際奧委會(huì )委員、匈牙利人梅佐(FerencMezo)博士的解釋,顧拜旦先生是想告訴人們:即使像法、德這樣有著(zhù)世仇的國家,也能在奧林匹克運動(dòng)的大家庭中，增進(jìn)互相了解而友好相處。

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