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以文學(xué)為話(huà)題的散文

時(shí)間:2022-10-31 14:26:56 散文 我要投稿

以文學(xué)為話(huà)題的散文(精選10篇)

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹缴⑽牡纳碛鞍?散文的特點(diǎn)是通過(guò)對現實(shí)生活中某些片段或事件的描述,表達作者的觀(guān)點(diǎn)、感情。什么樣的散文才是真正的好散文呢?以下是小編收集整理的以文學(xué)為話(huà)題的散文,希望對大家有所幫助。

以文學(xué)為話(huà)題的散文(精選10篇)

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇1

  文學(xué),總是讓很多感性的人樂(lè )于賞析和沉醉。在文學(xué)的世界里,可以不斷地尋覓到各自?xún)刃纳钐幠枪汕迦膬A瀉。而我是這樣感性的人,又是如此的渴求著(zhù)、追求著(zhù)精神上的知音,所以,如果一定要讓我來(lái)選擇一位心儀的文學(xué)大師,那我會(huì )毫不猶豫的靠近那位不斷為世人詮釋著(zhù)愛(ài)的真諦的女作家——冰心。

  我上學(xué)那會(huì )兒,幾乎每學(xué)期的課本中都會(huì )出現很多文學(xué)大師如茅盾、巴金、魯迅等之作品,而對冰心有印象還是從學(xué)習課文《小橘燈》那時(shí)開(kāi)始的(現在想來(lái)有些愧疚之意,當時(shí)自己僅僅是個(gè)小毛孩,其實(shí)并沒(méi)有真的懂得冰心的文章或者是作者本人獨特之所在)。因為自己是個(gè)女孩吧,所以對細膩的情感語(yǔ)言或者動(dòng)作就格外的敏感,《小橘燈》里的那個(gè)鎮定、勇敢、樂(lè )觀(guān)的小姑娘就深深地印在了腦子里。二十多年后,當我真正的走進(jìn)“冰心世界”,悠悠的淚水竟然滑落在心靈深處的清泉里,蕩起了難以釋?xiě)训膫。這傷感來(lái)自滄桑的歲月,因為我渴望童心,更來(lái)自對冰心的依戀,因為她的愛(ài),讓我如此徹骨的感動(dòng)。

  我喜歡寫(xiě)詩(shī),上學(xué)的時(shí)候,少寫(xiě)日記而多作詩(shī)(不過(guò)今天看來(lái)那些所謂的詩(shī)是不夠講究“規矩”的),真得是很喜歡讀詩(shī)、賞詩(shī)、學(xué)詩(shī)。席慕容、汪國真……在那個(gè)少女時(shí)代是觸動(dòng)情懷的一根琴弦,總能令我黯然神傷,莫名心動(dòng)。然而,那卻依然不能帶我走進(jìn)自己想要的精神家園。直到我遇見(jiàn)了《繁星》、《春水》,也認識了冰心。

  《繁星》、《春水》我喜歡讀,至今每次翻閱就好像一個(gè)孩子得到了渴望已久的棒棒糖,不斷地一遍遍地吮吸著(zhù)、回味著(zhù)甘甜!斗毙恰贰洞核返膬热,是詩(shī)人平時(shí)記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。后來(lái),她受到泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的啟發(fā),覺(jué)得自己那些三言?xún)烧Z(yǔ)的小雜感里也有著(zhù)詩(shī)的因子,這才整理起來(lái),而成為兩本詩(shī)集。冰心在當時(shí)大約不會(huì )想到,她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集的出版,竟會(huì )使那么多青年久已沉默的心弦受到撥動(dòng)!斗毙恰泛汀洞核肪腿缤拿,讓我們看到了人類(lèi)可愛(ài)的童心,擁抱了宇宙間圣潔的母愛(ài)。沒(méi)有濃墨重彩,只是用清淡的筆墨將最真的本色美顯示出來(lái)。

  每個(gè)人都是母親生下來(lái)的,在那個(gè)“善我”里面都有一顆感恩的心。在《超人》之后,冰心的《春水》里,讓我們感受著(zhù)愛(ài)的引導,很清晰地明白,愛(ài)才是人類(lèi)本真的東西,應當讓愛(ài)主宰整個(gè)世界的一切,因它能夠戰勝任何冷酷與孤獨。而世間“萬(wàn)有之源”就是母愛(ài)。冰心后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,當不安的心靈需要尋求安慰和歸宿的時(shí)候,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著(zhù)與母親見(jiàn)面,幻想著(zhù)回家,她很快樂(lè )。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì )變得更加的失落,而母親就成為最安全的寄寓之所:“母親呵!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里! 背井離鄉,又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì )沒(méi)有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現在也怎么一滴滴的敲我的心弦!北牡亩淘(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自?xún)刃牡恼鎸?shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年是在幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,在那字里行間,我對母親滯納已久的情感在那一刻迸發(fā)出來(lái)。因此,我無(wú)法擺脫用冰心的作為來(lái)衡量自己的孝心,因為她那種感情太樸實(shí)而又浩瀚,只令我愧對母親。此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。

  已為人母,再次感受母親的溫情與偉大,我懂得用母親的眷戀看著(zhù)身邊的孩子。長(cháng)夜燈下,我在《繁星》里回憶:“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑!蔽站碛踹,枕畔潤濕。在“小弟弟呵……靈魂深處的孩子呵!被貞浳倚置们樯畹逆覒!俺擞钪,最可愛(ài)的就是孩子了……”,“真理,在嬰兒的沉默中,不在聰明人的辯論里!薄叭f(wàn)千的天使,要起來(lái)歌頌小孩子……”冰心為這個(gè)世界張貼了一份份最觸動(dòng)人心弦的“海報”:比我們的世界更動(dòng)人的是孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。愛(ài)是永恒的!而我,一股強大的沖動(dòng)感,想要把我整個(gè)生命交托給這些可愛(ài)的天使們!不是自己有多么偉大,而是冰心涓涓不息的清泉滋潤著(zhù)我人性的善良之田,這種真實(shí)而又轟轟烈烈的呼喚如水如空氣,淡淡的而又永恒,讓人不能不沉醉!

  冰心感受著(zhù)愛(ài),譜寫(xiě)著(zhù)愛(ài),呼喚著(zhù)愛(ài)。她的愛(ài),如同她的名字——“冰心”一般典雅清麗,超凡脫俗,我們可以?xún)A聽(tīng)得到以愛(ài)為主旋律的多重奏繞梁不絕地回響在她所有的作品里,一句“弱小的草呵!驕傲些吧,只有你普遍的裝點(diǎn)了世界!备嬖V我們小草雖然渺小,但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人,珍重的描寫(xiě)罷,時(shí)間正翻著(zhù)書(shū)頁(yè),請你著(zhù)筆!备嬖V我們應該珍惜時(shí)間,去做該做的,在時(shí)間的書(shū)上寫(xiě)下你的成績(jì)與輝煌。讀這些小詩(shī),很親切,冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現出來(lái),不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著(zhù)一絲溫柔的憂(yōu)愁,或一些深深的內在美:明目下,綠葉如云,白衣如雪。怎樣的感人呵!在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中,滿(mǎn)含了詩(shī)人對生活的熱愛(ài),是她冰清玉潔之心的再現。

  深藍太空里楚楚動(dòng)人的星星,裝點(diǎn)著(zhù)世界弱小而驕傲的人生,讀著(zhù)讀著(zhù),覺(jué)得很美很美,不僅僅是美而美,也有憂(yōu)而美,悲而美。冰心的內心,是一個(gè)愛(ài)與美交融的世界!于是,常常會(huì )默默地流下淚來(lái),那曾經(jīng)稚嫩的童心被圣潔美文啟迪后,混沌初開(kāi)的真誠的淚珠,如同甘露,哺育著(zhù)我此后的至真至純的愛(ài),至深至切的情。冰心的愛(ài)心,在潛移默化中引導我走向善走向美走向光明。每當人世憂(yōu)喜紛至沓來(lái),百感交集于心頭,重翻冰心著(zhù)作,便有一種溫馨的慰安,一種博大的寬容,一種熨帖心靈的平和寧靜。于是,我試著(zhù)懷擁無(wú)限的愛(ài)同樣來(lái)愛(ài)我的父母:回家時(shí)送上的一杯熱茶,勞累時(shí)一句體貼的話(huà)使我的愛(ài)有了甜蜜的滋味,感受著(zhù)愛(ài)一個(gè)人是多么快樂(lè )的一件事情;在學(xué)校,遇到困難的人我幫助她,困境中,相互依偎著(zhù)的我讀出了那份愛(ài)的鼓勵;在孩子面前,我學(xué)會(huì )了寬容和學(xué)習,擁著(zhù)幼小的臂膀,信賴(lài)與溫情在陽(yáng)光下閃爍著(zhù)光彩。真的!我靜靜的,以真愛(ài)的眼光來(lái)看待周?chē)囊磺,我用心去?ài)他們,做著(zhù)交流,我發(fā)現每一株樹(shù),每一棵草,每一條小溪都有著(zhù)生命的存在,一切是那么的美好和永恒。原來(lái)愛(ài)是那么奇妙,在靈魂深處閃爍著(zhù)光彩,使一切的一切變得長(cháng)久而有意蘊……

  仰望浩瀚《繁星》,輕撫綿綿《春水》,依然看得到冰心奶奶優(yōu)雅柔美、清風(fēng)明月般的身影!皭(ài)在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途。點(diǎn)綴得香花迷漫,使穿枝拂葉的行人,踏著(zhù)荊棘不覺(jué)得痛苦,有淚可落,也不是悲涼!痹谀侵良冎领`的愛(ài)里陶醉,無(wú)論用什么語(yǔ)言去贊美冰心都難免浮淺。她的作品,她的人格,那永恒的燭照人心的光輝,與質(zhì)樸無(wú)華的大自然同在,讓你可以領(lǐng)略可以體味,卻一言難盡……

  冰心好似是在昨天,這一切也好似是在昨天,而愛(ài),真的會(huì )永恒!

  對待一位同學(xué)的不幸,整個(gè)集體都轉過(guò)去不理,再沒(méi)有比這種利己主義更糟糕的了。而相反,集體去參與,就會(huì )避免孤獨,人就會(huì )限制自己的愿望,就會(huì )渴望去參與。凡是有崇高精神的地方,就會(huì )出現真正的人。這名家之見(jiàn)讓我想起了他。

  他是我的準學(xué)生,概括他的性格,應該是這樣的:課間不能和同學(xué)正常交流,凡事總愿意訴諸武力,課上無(wú)法和同齡孩子同步學(xué)習,生活習慣上一塌糊涂。冷落他的存在或者流露急躁和粗暴,其實(shí)是一個(gè)老師對待他再正常不過(guò)的反應。在他面前我相信絕大多數老師都會(huì )用那份神圣不可侵犯的威嚴來(lái)無(wú)聲的束縛他,以至于讓他感到一種壓力,當然,這也并非對他存什么上進(jìn)之類(lèi)的希望,而是根本放棄了對他的教育,放任自流。只要他平平安安,別的也就不再奢求。在這樣的一種似乎成為習慣的偏見(jiàn)中,學(xué)生也更加疏遠他?上攵,在這樣一種壓抑和被封閉的環(huán)境中他生活的非常不快樂(lè ),孤獨感自卑感重重包圍了他。

  簡(jiǎn)單地搜索和整理一下自己的記憶,若干年前我也曾接觸過(guò)類(lèi)似于這樣的一個(gè)學(xué)生,他也是一個(gè)非常好斗的家伙,一個(gè)從來(lái)都不會(huì )安份地坐在教室里聽(tīng)課的家伙——即使坐在教室,我相信他對老師的講解也是不知所云,還有的便是他嘮叨不清的吐詞發(fā)音、類(lèi)似于弱智兒童的眼神舉止、很短但極為有力的粗壯四肢。不管是誰(shuí),只要是惹了他,一定不會(huì )有什么好結果,仗著(zhù)打架時(shí)什么都不怕的那股子傻勁,他成了學(xué)校最矚目的明星。

  象這樣的異類(lèi),很多老師在對待他們時(shí),使用的都是一些粗暴的方法,甚至還包括一些體罰。本來(lái)我也應該是這些老師中的一員,因為我能夠想像得到,也可以理解得到:不管是誰(shuí),只要教他,都會(huì )因此增添許多無(wú)奈和苦惱。這樣一個(gè)可謂一無(wú)是處的學(xué)生是無(wú)論如何也無(wú)法讓你付出一絲憐愛(ài)的,但當我偶然間得知因他的父母離異,他衣食都沒(méi)有著(zhù)落時(shí),我心里不禁有了震動(dòng)和酸楚,想起不管在校外哪個(gè)角落,只要遇到他,總會(huì )聽(tīng)到許多優(yōu)等生都未必能喊出口的“老師好”時(shí),我在學(xué)校里對他的那絲囿于心中的憤怒也在無(wú)形中被消磨的干干凈凈,且心靈深處對自己在學(xué)校里施加于他身上的哪怕丁點(diǎn)兒的粗暴也會(huì )感到深深的自責——孩子不理解你的要求,孩子不遵守學(xué)校和班級的紀律,那不是他的錯。我應該給他一個(gè)至少能夠提供安全感、充滿(mǎn)愛(ài)心的班級生存環(huán)境,我要做他的“保護神”,拯救如同迷失方向護的羔羊。

  于是我做了很多:鼓勵學(xué)生大膽地和他交流,引導學(xué)生在他周?chē)⒂焉频沫h(huán)境;鼓勵他在自己的能力范圍內完成自己的作業(yè),批改時(shí),不管完成得如何,絕大數是表?yè)P和贊許,具體形式有:寫(xiě)字五星、作業(yè)批“好”、周末授予獎狀和口頭表?yè)P等;鼓勵他把自己的“創(chuàng )作”獻給老師;放學(xué)路上我給他講做人的道理,上課把他的到班情況放在心上,去醫院看望因生病住院的他,在生活上給予物質(zhì)上的幫助,在班級里帶領(lǐng)學(xué)生和他融洽溝通,注意教育方法的常變常新,有的時(shí)候也采用欲擒故縱的方法。

  猶記得因為他打架讓我不得不和被打孩子的家長(cháng)協(xié)調的一幕又一幕;猶記得我給他的不叫作業(yè)的作業(yè)本上批上一個(gè)又一個(gè)的“優(yōu)”、“真棒”;猶記得我們的私下約定——為爭取那張少年之星的證書(shū)而不斷努力……

  寬容如同雨露,滋潤了他幾乎干涸的幼小心靈。慢慢的,他有了老師的肯定,有了同學(xué)們善意的支持和掌聲,周?chē)睦蠋、學(xué)生都能感受到他身上源自?xún)刃牡哪欠菘鞓?lè ),他黝黑的臉頰也被喜悅的笑容和其它溢于言表的高興情緒修飾得清晰可見(jiàn)。是的,他也渴望被關(guān)懷,他有屬于自己、只和自己比試的成長(cháng)空間,他有得到提高、喚起自尊的可能;他也有獲得學(xué)業(yè)成功的欲望和需求,他也有獲得個(gè)性發(fā)展的權利和理由;他同樣渴望擁有生命、思維、行為、意志的自由空間,他同樣追求別人的認同、欣賞、表?yè)P和夸獎。他和許多正常的孩子一樣,也有他自己的“閃光之處”,只不過(guò)這需要我們用寬容去挖掘。

  “剪者用心付熱血,全因樹(shù)頭有此枝!弊屆恳粋(gè)孩子知道自己的長(cháng)處,并相信每一個(gè)孩子都擁有自己的長(cháng)處,是老師的神圣職責。對待每一個(gè)孩子,應該不以智愚而不同,不以?xún)?yōu)劣而相異。向那些在苦難中的孩子伸出援助之手吧,不要因他們貧窮、不幸而歧視他們,不要因他們是“差生”而看不起他們,擁有寬容的心是一種無(wú)私的愛(ài),是一種高尚的美德。我信奉不是棰的打擊,而是水的載歌載舞使鵝卵石臻于完美。我有理由讓他在生活和學(xué)習中得到絲絲入扣的呵護,期盼這會(huì )成為他小學(xué)階段甚至是人生路上的轉折點(diǎn)。

  何懷宏在其《良心論》中認為:惻隱之心純然出自對他人的關(guān)切,而完全不是為了滿(mǎn)足自己的欲望,更不是為了使自己獲得某種利益。作為老師,在任何時(shí)候是不可以放棄任何學(xué)生的,無(wú)論他有多糟糕。

  五年前,我實(shí)現了自己的教師夢(mèng),成為了一名音樂(lè )教師。初為人師,我滿(mǎn)懷熱忱,想把全部的愛(ài)奉獻給學(xué)生。我努力的備課,做教學(xué)筆記,力求使每一節課生動(dòng)而富有知識性。然而現狀令我失望,學(xué)生不服從管教,上課不認真聽(tīng)講,恨鐵不成鋼的我為此生氣,甚至大發(fā)脾氣。孩子們的眼神也從好奇,變?yōu)橐苫,甚至變(yōu)榉纯,笑容一天天從我臉上消失。從幾何時(shí),我也變成了孩子們不喜歡的老師了呢?

  語(yǔ)言學(xué)家羅蘭說(shuō):“讀有益的書(shū)可以把我們由瑣碎、雜亂的現實(shí)升到一個(gè)較為超然的境界,能以旁觀(guān)者的眼光回顧自己的忙碌沉迷,一切日常引以為大事的焦慮、煩惱、氣惱、悲愁,以及一切把你牽涉在內的擾攘、紛爭,這時(shí)就都不再那么值得你認識了!痹谖蚁萑肜Ь车臅r(shí)候,《每周一讀》、《教育文摘》這些書(shū)籍,像一道道光芒給我以慰藉和力量。

  翻開(kāi)2008年卷《每周一讀》的目錄,我認真的尋找著(zhù)自己所感興趣的文章題目!都偃缃o我三天光明》是一篇英文譯讀的散文,作品字里行間,無(wú)不洋溢著(zhù)作者海倫凱勒對生活的熱愛(ài),她用熱情的態(tài)度勸誡世人應珍惜眼前享有的一切,使人很難相信這是出自一位盲人之筆。早就知道“海倫凱勒”的事跡,知道她跟我們從小耳熟能詳、無(wú)比欽佩的張海迪一樣身殘志堅,但除此之外對她沒(méi)有更多的了解。于是,讀完文章后便開(kāi)始上網(wǎng)搜索海倫的成長(cháng)經(jīng)歷。

  海倫凱勒從小身受盲聾啞三重殘障,七歲以前一直生活在無(wú)聲無(wú)息、沒(méi)有光明的世界里,直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用一生陪伴這可憐的孩子,將她由一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁的動(dòng)物,變成了一個(gè)勇敢博愛(ài)的偉大的作家。如果不是愛(ài),怎能有這么巨大的奇跡?如果不是有愛(ài),怎能在黑暗的.心中灌注光明,在殘缺的軀體上播種健康的靈魂呢?

  在后來(lái)的工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén),因為我知道,每一扇門(mén)的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門(mén)的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。

  在一堂四年級的音樂(lè )課上,有個(gè)男生一直都在座位上發(fā)呆,沒(méi)有任何表情。我便主動(dòng)請他回答問(wèn)題“請問(wèn)這首樂(lè )曲表達的是什么情緒?”“老師,他是個(gè)白癡!币粋(gè)性急的學(xué)生大聲說(shuō)!皩Φ,他什么也不會(huì ),不用管他”旁邊的同學(xué)“不甘寂寞”,忙著(zhù)補充!八荚囍豢及朔,是個(gè)笨蛋!”班長(cháng)也大聲告著(zhù)狀。一時(shí)之間,教室里像炸開(kāi)了鍋,顯然他是“白癡”燃起了學(xué)生的興奮點(diǎn)。那個(gè)男孩用怯怯的眼光望著(zhù)我,好像害怕我會(huì )批評他。我當即向全班宣布:“在老師的心目中沒(méi)有笨學(xué)生,只有不努力的學(xué)生,我相信每個(gè)同學(xué)都是最優(yōu)秀的!”下課后,我向班主任了解情況得知那個(gè)男孩平時(shí)沒(méi)有朋友,性格孤僻。于是,我走到他的身邊說(shuō):“今后我們是朋友!”從那以后,每當下課碰到他,他都會(huì )跑過(guò)來(lái)親切的叫一聲:“老師好!”讓我意外的是,在期末考試中,原本連吐字都不清晰的他居然完整的演唱了一首歌曲。新年快到了,我收到一沓賀卡,其中有一張寫(xiě)著(zhù)“謝謝你,老師,沒(méi)有人說(shuō)過(guò)我聰明,您是我最喜歡的老師和朋友!”署名正是那個(gè)男孩!

  只有火才能點(diǎn)燃火,只有心才能塑造心。把批評轉化為親和的魅力之帆,才能使學(xué)生在人生的航程里不斷地調正方向,讓學(xué)生在陽(yáng)光燦爛的日子里成長(cháng)。 在老師的手中,握著(zhù)無(wú)數的金種子——那便是希望,這就是教師的全部財富,也是教師的神奇之處。

  初嘗了愛(ài)的滋味,我便對這份愛(ài)有了信心。課外,我會(huì )時(shí)不時(shí)地到班級里去轉一轉,跟孩子們聊聊天;幾星期前,學(xué)校舉行運動(dòng)會(huì ),我便為他們去加油、吶喊。運動(dòng)場(chǎng)上,當看到三年級一個(gè)男孩滿(mǎn)載著(zhù)班級榮譽(yù)第一個(gè)跑到終點(diǎn)時(shí),我忍不住緊緊抓住了他的雙手,自豪的為他豎起了大拇指,我想對他說(shuō):雖然音樂(lè )課上你是個(gè)調皮的小家伙,但老師一樣非常地愛(ài)你。

  這樣的故事,已慢慢成了我生活的一部分,與愛(ài)同行,感覺(jué)真不錯!因為有了愛(ài),地更闊,天更藍;因為有了愛(ài),花更艷,草更芳。愛(ài)是永恒的。面對一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的孩子,我愿把愛(ài)的涓涓細流注入學(xué)生的心田,澆鑄出累累碩果;我愿把愛(ài)化成一個(gè)個(gè)小小的音符,譜寫(xiě)成一曲曲永恒的愛(ài)之歌。

  老師們,當我們每天帶著(zhù)自信的笑容,邁著(zhù)從容的腳步走進(jìn)教室的時(shí)候,我想,我們都已找到了幸福的所在;找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會(huì )成為你源源不斷的能量。于是,那花白的頭發(fā),佝僂的背影,將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈,伏案深夜,將不再是老師單調的寫(xiě)照。我們應該長(cháng)久的擁有年輕的光芒,青春的朝氣,蓬勃的活力;我們應當驕傲的招展博大的關(guān)愛(ài),美麗的心靈,磊落的胸懷。前人已為我們刻下了一個(gè)個(gè)崇高的標尺:有教無(wú)類(lèi),誨人不倦,春風(fēng)化雨,蠟炬成灰。而今天,我們當以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫(xiě):一名忠誠的教師,就是一個(gè)幸福的符號

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇2

  文學(xué)是矯情與千般的作作。宛轉千回的感受與柔弱的美,總是能夠勾引起我心中無(wú)限留戀的記憶,

  及引發(fā)我們思考人生追尋大美的存在,生命本身即是一種徹悟,我們無(wú)須追根溯源其存在的意義。

  懷揣著(zhù)一顆仰慕的心去享受及賦予我們的一切感受這本身便是我們活著(zhù)的意義,曾有批評家說(shuō)過(guò),

  詩(shī)人就象孩子,用自己無(wú)窮的幻想去篆刻自己的世界,卻終究在冰冷的目光可憐的活著(zhù),或者只能說(shuō)是愚蠢

  但詩(shī)人卻又是真切的贊揚著(zhù)我們的世界,我們把所有的黑暗都給予了他,他卻還原美麗,我渴望做一個(gè)詩(shī)人,于是我便是滿(mǎn)心歡喜的讓自己在那些黑暗里純潔了自己的內心。

  或許我還沒(méi)有資格談文學(xué),當我卻渴望與大家交流自己的感受,生命的樂(lè )趣,一半是感受,可想而知感受對于文學(xué)所起的作用,其實(shí)人活著(zhù)很簡(jiǎn)單,大多數都只是享受著(zhù)現在所擁有的生活,沒(méi)有悲喜,不起波瀾,真切的欲抓緊每一寸光陰,卻又終究在那如水般平淡的記憶里感受的微茫與渺小,此時(shí)掙扎而又淪陷的感受,

  會(huì )讓你懊悔之前所做的一切,但卻又是最最讓人悲哀的事,當一個(gè)人臨終之前卻發(fā)現自己原來(lái)只是匆忙的走過(guò)人世,世間的真諦與美好都與你無(wú)關(guān),自己只是一個(gè)匆忙的看客,連回憶都未曾留下,我想沒(méi)有比這更人悲哀的事了吧?這也只是我熱愛(ài)文學(xué)的理由。

  這個(gè)世界總是深藏著(zhù)無(wú)數個(gè)秘密,我一向以能夠略微探覓得些須而引以為樂(lè ),世間所浮現的一切繁華與華麗的不象樣子的糜爛,從來(lái)不會(huì )真正的讓我動(dòng)心,我只是讓自己游離一切的罪惡,但卻又一直沉溺于黑暗之中,這是我現在所做的,也是我一直愿意做的,黑暗不是罪惡,讓自己的思想保持一份澄澈,便不會(huì )讓自己靈魂污濁如今的文人墨客一向以那堆砌華麗的辭藻而向別人展示自己的與眾不同,卻不想是真正的永遠去登上文學(xué)至高殿堂的機會(huì ),并漸行漸遠,這也是之所文學(xué)在我們的國度里萎靡不振的原由,沒(méi)有感受的文字就如一潭死透了的水,不會(huì )讓過(guò)往的游人有一絲的驚喜。我想我是歡喜的,沐浴在那神圣的真理之光里,去撲捉那無(wú)處不在的感受與大美,那是一種舒坦的讓人無(wú)法言愉的感受,我希望與大家一起分享,我也渴望讓大家能夠讓自己真正的愉悅著(zhù)。

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇3

  年,象個(gè)讓人歡喜讓人愁的幽靈,悄無(wú)聲息地就來(lái)到了面前。一不留神扭過(guò)頭幾欲碰到它吐氣如蘭的鼻尖,毛毛汗頓如春風(fēng)一夜后大地冒尖的淺草而密密麻麻了。哦!天哪!一年又在不知不覺(jué)中被如此輕易而殘忍的揮霍掉了,生命的書(shū)又翻過(guò)了一頁(yè),可誰(shuí)也不知道自己的這本書(shū)還剩多少頁(yè)。我們就在這種忐忑的無(wú)知中度過(guò)一年又一年,生活的真正意義卻甚少有人思考。

  年關(guān)日漸臨近,街面上的人和車(chē)逐日的多了起來(lái),平素開(kāi)闊得似有些顯擺的街道居然就如此輕易的擁堵了起來(lái)。臨街商鋪的貨品都擺出了店門(mén),商家促銷(xiāo)的高音喇叭肆無(wú)忌憚的轟炸著(zhù)每個(gè)路人,街道兩邊還塞著(zhù)紅紅綠綠的大攤小擔,成群結隊的農村婦女們邊討價(jià)還價(jià)邊里手地挑著(zhù)必需的年貨。紅頭發(fā)綠眼睛的美女也驀地冒出來(lái)許多,新潮奇鮮的服飾總引得擦身而過(guò)的男人側目回頭。剛放寒假的大學(xué)生們很潮地三五成群嬉笑著(zhù)在街面上追鬧,而街角那個(gè)賣(mài)棉花糖的老人身邊則擠滿(mǎn)了興奮特別的孩子。這是一個(gè)娶親嫁女的旺季,每天都能見(jiàn)到豪華的花車(chē)結隊炫目張揚著(zhù)招搖過(guò)市。這時(shí)候開(kāi)車(chē)上街,那是在錯誤的時(shí)間選擇了錯誤的交通工具,心平氣和那是必備的素質(zhì),一輛接一輛的汽車(chē)只能無(wú)奈爬行。那些平時(shí)散落在全國各地打工的、做生意的、當官的、游手好閑的、坑蒙拐騙的、光宗耀祖的、落魄失魂的人都歸心似箭的趕著(zhù)回來(lái)。家鄉和親情的誘惑,不分階層富貴的對任何人都彰顯著(zhù)公平。家,在這個(gè)時(shí)候,就象某個(gè)放滿(mǎn)了觀(guān)賞魚(yú)湖邊一個(gè)投食的游客,四方的錦鯉都經(jīng)不住食物誘惑迫不急待的朝一點(diǎn)瘋擁而來(lái)。城鎮里各家各戶(hù)的主婦趁著(zhù)還有點(diǎn)陽(yáng)光的天氣漿洗被服床褥清掃門(mén)窗角落,而農村里性急的人家早早地就殺了年豬,熏好的臘肉都吃了一截。酒店賓館茶樓里上演著(zhù)各個(gè)圈子各式各樣的同學(xué)會(huì )、戰友會(huì )、驢友會(huì ),嘈嘈嚷嚷,不亦樂(lè )乎。而各個(gè)單位部門(mén)忙著(zhù)發(fā)獎金福利安撫部屬,領(lǐng)導們做秀式的下鄉舉著(zhù)薄薄的紅包以示對弱勢群體的關(guān)心慰問(wèn)。原本只是一個(gè)小小的年,卻象一根無(wú)形的導火索,引爆了每個(gè)人心里一顆躁動(dòng)的定時(shí)炸彈,震得所有人都失去了往日的淡定。傳統文化的力量,足以排山倒海席卷一切,讓每個(gè)人都不由自主的裹挾其中無(wú)可自拔。

  曾經(jīng)很喜歡年的感覺(jué)。小時(shí)候在農村,總掰著(zhù)指頭盼著(zhù)過(guò)年,想著(zhù)一口吃,念著(zhù)一身穿,還能放爆竹,走親戚。剛過(guò)冬至,家里就殺了年豬,熏了臘肉,灌了香腸,常常和弟弟為了哪根童子骨上精肉多一些爭得不可開(kāi)交。接下來(lái)就是生產(chǎn)隊里所有人家在一起熱火朝天地打糍粑做年粑粑,蒸熟的糯米被熱氣騰騰地倒進(jìn)石碓里,包袱一扯,一大群男人馬上用洗干凈了的鋤頭把鐵鍬把洋杈把圍著(zhù)石碓轉著(zhù)圈快速地拄著(zhù)糯米團,一拔人累了下一拔人接過(guò)家伙繼續拄,興奮時(shí)甚至還齊齊地喊起了號子,那份快活勁的場(chǎng)景,永生難忘。小年過(guò)后,家家戶(hù)戶(hù)又開(kāi)始熬麥芽糖切爆米花糖,那也是再美妙不過(guò)的年味。一家人攏坐在火燒得旺旺齊高腰高的土灶前,在聊天中等著(zhù)那滿(mǎn)滿(mǎn)一老天鍋摻著(zhù)摻了麥芽粉的水慢慢熬得越來(lái)越稠。我和弟弟那時(shí)一般候到半夜就頂不住睡覺(jué)去了。雞叫頭遍時(shí),熬糖師傅用家伙攪均了余下的小半鍋稠汁,根據經(jīng)驗辨了辨色香味說(shuō)可以了,主婦們馬上會(huì )先裝上幾碗糖稀放進(jìn)碗柜,凍凝后就成了“喝喝糖”。一大早揣著(zhù)心事的孩子們從床上一躍而起,沖向廚房打開(kāi)碗柜,晶瑩剔透泛著(zhù)金黃誘惑色的“喝喝糖”象上天賜與的禮物讓孩子們驚喜不已,迫不急待地用筷子攪上幾圈,不顧拉長(cháng)的糖絲粘得到處都是,吃一口,甜在嘴里,蜜在心頭。而正月里走親戚拜年就更讓孩子們樂(lè )此不疲了,因為能或多或少的得到一點(diǎn)壓歲錢(qián),諺語(yǔ)“拜年拜年,粑粑上前,我不吃你家的糊碗豆,只要你給的壓歲錢(qián)”就很形象的描繪了孩子們當時(shí)那種歡愉的心理。我們那里有“初一不出門(mén),初二走丈人”的習俗,正月初三后就一家接著(zhù)一家的給親戚拜年去。那時(shí)交通不便,基本徙步,所以在親戚家一般是要過(guò)夜的。我父母雙方兄姊表親較多,一圈年拜下來(lái),再回到家里基本就過(guò)了正月初八,再候在家里等著(zhù)一天好幾拔的親戚來(lái)我家拜年。熱熱鬧鬧不知不覺(jué)就過(guò)了元宵節,孩子們開(kāi)始拼命的趕著(zhù)寒假作業(yè)準備上學(xué),大人們也作好春作農事的心理預備,年這才算基本過(guò)得差不多了。

  在部隊幾年也是極盼著(zhù)過(guò)年的。那時(shí)我在團部機關(guān)軍務(wù)股任檔案保管員,這個(gè)股室剛好是管士兵探親假的,近水樓臺先得月,因而我在部隊三個(gè)春節探了兩次家。我一直是個(gè)戀家的人,哪怕是青春年少時(shí)。有一個(gè)春節原本沒(méi)探家計劃,但臨到臘月二十九,實(shí)在忍受不了對家的相思之苦,臨時(shí)找領(lǐng)導特批了假,連夜坐火車(chē)返家。第二天緊趕慢趕到家時(shí),正是除夕夜華燈初上,我突然出現在家人面前時(shí)彼此間的激動(dòng)狂喜,現在想起來(lái)還溫潤如初。再后來(lái)復員回來(lái)參加了工作,對年的期待也急切到有小孩子燒粑粑不等熱的感覺(jué)。二十多歲風(fēng)華正茂,是一個(gè)對友情極度熱衷的年齡段,一進(jìn)臘月就四處探聽(tīng)著(zhù)有哪些在外地工作的同學(xué)戰友或者朋友回來(lái)。那時(shí)我和他們都尚未結婚,暫無(wú)家庭的牽絆,因而聚起來(lái)很容易,于是年前年后十多天,幾乎每天都沉浸在聚會(huì )的喜悅中,要不大碗喝酒,要不在歌廳喊到聲嘶力竭。

  光陰是一個(gè)技術(shù)高超的麻醉師,讓我們在不痛不癢里轉眼就人近中年。當年狂熱得實(shí)在有些過(guò)頭的激情,也皆被無(wú)奈的現實(shí)生活打磨上了成熟的烙印。那群曾經(jīng)青澀的少年已多為人父人母,一個(gè)個(gè)背負上了家庭和社會(huì )的責任,于是步履不再那么歡快,笑聲不再那么爽朗,做事不再有如初的天馬行空了無(wú)牽掛。加之隨著(zhù)近二十來(lái)年社會(huì )物質(zhì)生活全面提高,人們生活價(jià)值觀(guān)也有了前所未有的顛覆。年,就漸漸地貼上了浮躁而現實(shí)的標簽,成了傳說(shuō)里的雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜。當年曾醉心沉迷其中的人,也漸漸開(kāi)始帶著(zhù)幾分冷靜和淡泊審視這個(gè)有些扭曲的年了。年,終于被功利挾持,要不成了一些別有用心者名正言順拉關(guān)系走后門(mén)的幌子,在杯光盤(pán)影里變身為暗箱操作的溫床,要不就委身于商家名不副實(shí)的炒作、娛樂(lè )節目做作的惡搞,要不就在帶著(zhù)強烈中國特色“春運”一詞里成為太多天涯斷腸人手中那張酸楚的返程票。便利的交通讓親戚之間的拜年活動(dòng)弱化成一次次淺嘗輒止的禮儀,當年和表兄堂妹們在燒著(zhù)熊熊大火的火塘邊燒磁粑烤紅薯的深度快樂(lè )已無(wú)處覓尋。無(wú)休無(wú)止的牌局酒事讓身體與精神象沙漏一樣日漸空虛下去,多年前那些親戚姊妹們在一起一坐大半宿地拉家常閃白話(huà)的溫馨也成為記憶里的廊橋遺夢(mèng)。

  這些年我逐漸習慣于被動(dòng)地接受著(zhù)年帶著(zhù)瘋狂撲面而來(lái),而少了年少青春時(shí)主動(dòng)的張臂擁抱投身其中,我知道生命里有很多東西,一旦失去,再也找不回來(lái),就象那些關(guān)于年的由心而起的幸福,就只能永久封存,僅供回味了。時(shí)至今日,真正的幸福,已成為一種行將斷貨的奢侈品。很詫異腦子里的這種想法,或許,這是我衰老的開(kāi)始。

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇4

  每個(gè)人都要吃飯,天經(jīng)地義。就算不是天經(jīng)地義,不吃肚子也不愿意?梢猿缘娘埗嗔巳,不說(shuō)西餐,只說(shuō)本土的:米飯、餃子、面條、餛飩,粗著(zhù)數,細著(zhù)算,手指頭絕對不夠使。

  不管是北方的餃子也好,南方的米飯也罷,總歸是要填飽肚子。這是最基本的,也是人吃飯的最初目的。就像我們的老祖宗,種植、采集、捕獵,圈養,合了歸齊,就是為了那張嘴。到了現在,都21世紀了,人類(lèi)還是改不了吃飯的毛病。飯還是要吃的,只是不再用笨法子了,換了新法子,要工作,掙money,而且還要琢磨著(zhù)吃飽了飯,物質(zhì)生活是滿(mǎn)足了,還要享受精神世界。

  這精神世界還真不好說(shuō)呢,因為它不像吃飯那么重要。但是如果壓根沒(méi)有它的話(huà),這個(gè)飯還真是不怎么好吃(看,人類(lèi)從單純的吃飯到要好吃了,這該是多大的進(jìn)步。。人類(lèi)歷史發(fā)展到今天,實(shí)在是波瀾壯闊,這人類(lèi)的精神世界當然也跟著(zhù)發(fā)展了不少。在我看來(lái),它主要也就是藝術(shù)和文學(xué)。

  藝術(shù)分音樂(lè )和繪畫(huà)。相對于吃飯來(lái)說(shuō),音樂(lè )就是喝水,自然簡(jiǎn)單,不可或卻。人生下來(lái),會(huì )說(shuō)話(huà)。就會(huì )唱歌,從遠古開(kāi)始。先是吼,吼著(zhù)叫著(zhù)就會(huì )唱了,就有音符、有古琴、就有了音樂(lè ),人們唱著(zhù)跳著(zhù)、載歌載舞,別說(shuō),還真少不了,不喝水哪成啊。

  繪畫(huà)呢,在我看來(lái),就是色彩鮮艷的各種水果(不然,為什么學(xué)畫(huà)的總愛(ài)用水果畫(huà)靜物呢,呵呵,看來(lái)英雄所見(jiàn)略同了),水果顏色鮮艷、看著(zhù)養眼、吃著(zhù)還香甜可口。您看,你吃飽了,喝足了,再來(lái)一個(gè)飯后水果,那水平整得,一下子就到小康了。

  說(shuō)起文學(xué)嘛,種類(lèi)多了,小說(shuō),詩(shī)歌,散文,雜文,呵呵,大餐這才開(kāi)始呢。

  小說(shuō)就是口味純正的一碗肉,喜歡吃肉的人很多,我也是其中之一;蚣t燒,或清燉,或糖醋,肉的滋味,怕是嘗了以后誰(shuí)也難以舍棄。又是品種各異,豬,牛,羊,魚(yú),據說(shuō),四條腿的除了板凳人類(lèi)都敢拿來(lái)吃的。就像小說(shuō),不管哪種,只要你入口,那種醇香,那種濃厚,讓你沉浸其中,欲罷不能。一路跟著(zhù)走下去,和故事里的主人公一起喜怒哀樂(lè )、悲歡離合,不知不覺(jué)就迷上了這樣的滋味,不小心您就吃成了一個(gè)大胖子了。

  雜文是一盤(pán)菜,比起小說(shuō)來(lái),實(shí)在不夠純正,可倒是什么材料都有。所謂蘿卜白菜,各有所愛(ài),肉雖然好吃,菜也不能少是吧?況且,菜的種類(lèi)可比肉還多,吃膩了大魚(yú)大肉,來(lái)一盤(pán)小蔥拌豆腐,或者一盤(pán)西芹百合,煞是清爽。即使是一碟子茴香豆,咱也能下酒的不是?何況,您高興了,盡可以把什么粉條、海帶、黃花、土豆,一鍋給燴了。這是咱的自由,想嘛說(shuō)嘛,不用忌口的,忒自由,忒開(kāi)心。尖酸刻薄是咱的專(zhuān)利,磨牙斗嘴是咱的愛(ài)好,保不齊,咱再整一個(gè)深刻一點(diǎn)的,就超越了魯迅他老人家,那還真是說(shuō)不定呢。

  散文是一道茶,適合于午后,臨窗而坐,看外面淅瀝的小雨,打了芭蕉。屋內,淡香裊裊,有如水的音樂(lè )緩緩滑過(guò)。捧一杯沸水香茗,輕啜淺飲:龍井、碧螺春、鐵觀(guān)音甚至茉莉、菊花、玫瑰,無(wú)不入茶。素衣女子,纖手輕握,微啟朱唇,娓娓訴說(shuō):或清麗脫俗,或蕩氣回腸,或家長(cháng)里短,或天馬行空。字里行間,隨意游走。飲罷,唇齒留香,敢情要比吃口香糖的效果還要好上許多。

  詩(shī)歌嘛,明明就是一杯酒了。相比其他種類(lèi)來(lái)說(shuō),吃肉的多,吃菜的多,喝茶的也不少?墒蔷颇,有人滴酒不沾,有人嗜酒如命。這樣的反差,決定了詩(shī)歌的命運。也許是日日捧在心尖也愛(ài)不夠的一朵鮮花,也許是墻角路邊不屑一顧、任人踐踏的一株野草。喜歡它的人,恨不得天天飲、餐餐飲、一杯杯的飲、一碗碗的飲、一壇壇的飲。有人喜歡白酒,綿香醇厚;有人喜歡紅酒,甘甜可口;也有人就喜歡整點(diǎn)啤的,您能說(shuō)不是酒嗎?您能說(shuō)人家寫(xiě)的就不是詩(shī)嗎?“舉杯邀明月,對影成三人”。李白是詩(shī)仙,也是酒仙,且不管他飲的是什么酒,有好詩(shī)、好歌,也酒不醉人人自醉了。

  本人喜歡唱歌,但是不喜歡喝水;喜歡吃水果,倒是也喜歡繪畫(huà);喜歡吃肉,也喜歡吃菜;茶嘛,只是茉莉、菊花一類(lèi)的花茶,小女子性情,養顏嘛。對于酒,最?lèi)?ài)極品干紅,一人獨斟,或二人對飲,即使沒(méi)有燭光,沒(méi)有玫瑰,微香入口,那也是微醺了。

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇5

  溫家壕,誰(shuí)知道?

  舊社會(huì )人講穴道。溫家壕東南方向是元陵,西北角是簡(jiǎn)陵,東北角又是章陵。大唐三朝皇帝都看上這地方,把他們的陵寢安頓在溫家壕周?chē)纳狡律,足以說(shuō)明這兒是塊風(fēng)水寶地。其實(shí),壕內十幾戶(hù)人家多為當年護陵人的后裔。他們人老幾輩在這兒繁衍生息,過(guò)著(zhù)艱難的日子。貪著(zhù)這穴道,他們從來(lái)也不想著(zhù)改變一下生存環(huán)境。一輩又一輩把一切希望都寄托在一個(gè)又一個(gè)小子娃身上。只要后輩有人,哪怕是窮,再艱難,都心甘情愿,樂(lè )在其中。

  誰(shuí)家屋里沒(méi)生下個(gè)牛牛娃,唾沫星子把女人淹得抬不起頭來(lái)。屋里的日子也沒(méi)了生氣。

  溫家壕老都是苦焦的式子。

  溫老大是個(gè)勤勤懇懇本本分分的人。他肯下苦也會(huì )下苦。在溫家壕日子過(guò)的還算可以。

  “只是……只是……”讓溫老大難堪的是:“咱咋就沒(méi)個(gè)小子娃呢……?”他不怪怨女人。他知道她比自己的男人更著(zhù)急。為了這日子她也把力出盡了。她心說(shuō):“我還就不信生不下個(gè)小子娃!”

  大地渴得很了,三年六料不給收成;人心毛得很了,能吃的都吃盡了。只剩下人吃人了;瘟疫猛得很了,死人的事是隨時(shí)發(fā)生的。滅門(mén)絕戶(hù)并非罕事……這就是關(guān)中道歷史上慘絕人寰的民國十八年年饉。

  溫老大的牛牛娃就在這樣的社會(huì )環(huán)境中呱呱墜地了。莫了不是天意,他這真是天不怕地不怕哇!

  村里人議論:“這娃命硬。敢在這時(shí)候上世,一定是個(gè)了不起的手……”

  “哎,這年饉,咋養活得了呢?”

  “嗨,咋說(shuō)話(huà)呢?”老大說(shuō):“寧叫大人餓死,也得養活這頂門(mén)杠!”他沒(méi)有估計到生存環(huán)境的嚴酷。他給親戚報了喜,在鄰里面前說(shuō)開(kāi)了硬話(huà):“有了小子娃,過(guò)日子就是另一個(gè)樣子……”

  女人也興興然,讓給娃起個(gè)好名字。

  “都余!”老大不假思索。

  女人默默然,懵里懵懂地,卻會(huì )心的笑了。

  都余卻因為媽的奶水不足,總是哭鬧。斷奶后又吃不上象樣的飯食,哭的更讓人揪心。

  瘟疫讓人無(wú)法防估。

  頭天,老大只是覺(jué)得渾身不對勁。后來(lái)就嘔吐,接桌拉稀,疤的是黃水水。他可是這屋里的大梁呀。都以為他很結實(shí),拉上三幾天就過(guò)去了。他也不敢垮下去。

  第二天就不得了。老大兩腿軟得撐不起身子,躺在炕上直聲喚……嘴里一個(gè)勁地流綠水,不停地朝房子里吐著(zhù)。忽然,他“呀”的一聲,說(shuō)是什麼也看不見(jiàn)了。半后晌,他“騰”的一下坐了起來(lái),全家人喜出望外。這時(shí),都余卻哇哇哇地大哭起來(lái)。媽趕緊把憋憋奶頭讓他噙了,仍然止不住他的哭。老大的頭偏著(zhù),有氣無(wú)力的說(shuō):“這娃是哭我哩……哭我哩……我……我怕是……怕是,不行了……”說(shuō)畢,身子往后一仰,就咽了那口難咽的氣!都余果然越哭越凄慘。全家人頓時(shí)哭成一片。

  “他大啊,你咋丟心得下這可憐的都余娃呀,你讓我這個(gè)婦道人家咋弄呀……”女人哭得死去活來(lái)。

  三歲記老。都余記得很清楚,大的棺材很小,大的個(gè)兒又高,棺材頭露著(zhù)大的兩只腳。那雙穿著(zhù)牛鼻圈鞋的腳永遠定格在都余的腦海里。

  后來(lái)村上人都說(shuō),都余趕上了好世道!

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇6

  同事在醫院做椎間盤(pán)手術(shù),單位派我和兩個(gè)同事倒班的去陪侍,開(kāi)始兩天事多一點(diǎn),后來(lái)閑著(zhù)的時(shí)間就多了,我帶去兩本文學(xué)雜志去看,不要說(shuō)在這個(gè)地方竟要比在家里看的投入,聯(lián)想也更多。

  病房里還住著(zhù)一個(gè)剛剛做了疝氣手術(shù)的老人,來(lái)自農村,老伴和兩個(gè)兒子輪流的陪侍他。一個(gè)病房住著(zhù)也算一種緣分,沒(méi)事的時(shí)候自然要彼此閑聊。我注意到老頭的兩個(gè)兒子從外表看不像平?吹降霓r民,如果不開(kāi)口帶出方言和省城的人幾乎沒(méi)有什么區別。果然,老頭告訴我他的這兩個(gè)兒子先后都考上了大學(xué),現在都在縣城了工作,大兒子在縣民政局當干事,小兒子在一所鎮中學(xué)當語(yǔ)文老師。說(shuō)到大兒子的時(shí)候老頭顯然更興奮一些,政府機關(guān)更能辦事,說(shuō)到小兒子態(tài)度就差點(diǎn)了,說(shuō)他從小貪玩不好學(xué)習,大學(xué)考了兩年沒(méi)考上,最后托人花錢(qián)才考了個(gè)師范走了。

  看得出老頭也是一個(gè)健談的人,和他聊點(diǎn)年代、山水、莊稼、風(fēng)土人情之類(lèi)頗有意趣,在閑聊中我才知道老頭卻也并不平常,以前曾經(jīng)當過(guò)一段村支書(shū),難怪,干部究竟是干部。

  但老頭的兩個(gè)兒子卻不像老頭那么開(kāi)朗。其實(shí)我挺愿意和有文化的人交流,甚至對他倆我還有些隱隱的自卑,畢竟人家都是大學(xué)畢業(yè),盡管咱也自學(xué)了一個(gè)大專(zhuān)文憑,還混進(jìn)省作協(xié)當了會(huì )員,到底有些底氣不足;蛟S是有這個(gè)念頭作怪吧,也或是性格的原因,感覺(jué)兄弟倆和我隔著(zhù)一點(diǎn)什么,好像在防著(zhù)我似的。那個(gè)當干事的還能多說(shuō)幾句話(huà),卻是那位當語(yǔ)文老師的少言寡語(yǔ)。這讓我覺(jué)得詫異,畢竟是一個(gè)中學(xué)的語(yǔ)文老師,看的東西不會(huì )少,而且還要給學(xué)生講課,每天少不了要說(shuō)話(huà),怎么和我這樣一個(gè)好文的人也沒(méi)有話(huà)了呢?是面對一個(gè)城里人產(chǎn)生了自卑?還是古老的文人相輕在起作用?

  其實(shí)我所以帶兩本文學(xué)雜志去醫院就是因為想到了他,怕他搶著(zhù)看我就沒(méi)看的了,另外也是希望看過(guò)后能彼此交流對文學(xué)的看法?梢哉f(shuō)這是我對一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文老師已經(jīng)幾乎固定的認同。但他讓我失望了,兩本雜志擺在床上他都沒(méi)有掃一眼,我想大概是因為他近視沒(méi)有看到,就拿起一本遞給他隨意的說(shuō):“閑著(zhù)沒(méi)事,看吧!彼箶[擺手拒絕,連話(huà)都沒(méi)說(shuō)。我問(wèn):“那你是不喜歡這份雜志?”他說(shuō):“不是,我不喜歡看現在的文學(xué)期刊!被蛟S是看的我詫異的樣子就又認真的補充了一句:“真的。你不要客氣!

  這讓我大跌眼鏡,一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文老師怎么可能不看文學(xué)期刊呢?莫非他的欣賞水平真的高到這種程度?

  我不能說(shuō)他就代表了許多的農村語(yǔ)文教師,但他卻給了一種想法。我不知道他是怎么給學(xué)生講課的,卻為了他的學(xué)生有些擔心了。我也不能說(shuō)他就帶不出優(yōu)秀的學(xué)生,但他卻給我一種認識,學(xué)生優(yōu)秀并不必然依靠老師,特別是在語(yǔ)文課。

  當然我也想到了農村的環(huán)境,那里的確缺少書(shū),即使是有也不見(jiàn)得舍得花錢(qián)買(mǎi)回來(lái)看。我以前也曾經(jīng)去過(guò)農村,在那里除了課本,要找到一本課外書(shū)是很難的,雖然我相信這種情況現在肯定得到了改觀(guān),但物質(zhì)的豐富也并不直接帶來(lái)精神和文化的豐富,一些暴發(fā)戶(hù)可以毫不吝惜的買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房,但就是不舍的買(mǎi)書(shū)。這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,有些東西就是由習慣決定的,就像人的胃口具有記憶一樣。

  我的另一個(gè)啟示是金錢(qián)的確能改變人的身份,老頭的小兒子就是因此改變了身份,而很多窮困人家的子弟卻在失學(xué)。而就是這樣的人帶著(zhù)七八十個(gè)中學(xué)生。而且據他說(shuō)以前他還帶過(guò)物理、歷史和政治,他們那里的老師帶什么課是很機動(dòng)的。我問(wèn)他業(yè)余時(shí)間干什么?他說(shuō)買(mǎi)了一輛小面包車(chē)晚上出去拉人掙點(diǎn)外快。

  我不能說(shuō)所有的農村學(xué)生綜合素質(zhì)差,但我想那樣的環(huán)境和眾多老頭小兒子這樣的老師的確讓人心里很難踏實(shí)。我至今清楚的記得二十年前回老家在一所小學(xué)遇到的一幕,一個(gè)老師在飛雪片似的給學(xué)生判作業(yè),而旁邊還有一位老師在催促他走去打麻將。恰好進(jìn)來(lái)一個(gè)學(xué)生,這位老師就把判作業(yè)的事交給了學(xué)生,還鄭重其事的對學(xué)生說(shuō)是“老師交給你一個(gè)光榮的任務(wù)!蹦俏粚W(xué)生帶些羞澀又帶些驕傲的接受了這個(gè)“光榮任務(wù)!边@場(chǎng)景至今刺激著(zhù)我,老師怎么能這么不負責任呢?但現在我又不得不改變一點(diǎn)想法,或許這才是最好的鍛煉方法,無(wú)為而治,這樣就使我們看到幾乎所有能夠從農村考上大學(xué)的學(xué)生都是極其聰明的(當然不應該包括那些花錢(qián)考上的)學(xué)生。

  我把雜志收了起來(lái),帶著(zhù)激動(dòng)走到戶(hù)外。一會(huì )我冷靜下來(lái),何必自以為是的較真呢?教師也僅僅是一種職業(yè)嗎。誰(shuí)又規定一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文老師必須去看這些雜志呢?又或許僅僅是因為在這樣的環(huán)境他不想看了呢?

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇7

  人類(lèi)生成為宇宙中的一種有自我意識的高級智慧生物以來(lái),一直都是很迷茫孤獨的,沒(méi)什么超自然的更高智慧給踟躇前行的人類(lèi)指引方向,自然更沒(méi)有誰(shuí)來(lái)評判人類(lèi)心靈與行為的是非優(yōu)劣,一切靠人類(lèi)自己的力量去調節,碰撞,整合,如浩漫的洪水自尋走向。

  生存如此,人類(lèi)自然要苦悶、感嘆、吟唱了。勞者歌其事,饑者歌其食,情動(dòng)于中而行于言,成為文學(xué)。文學(xué)是沒(méi)有功利性的,它是如此自然。當心中郁結到飽滿(mǎn),會(huì )不自覺(jué)的拿起手中的筆,極大的抒發(fā)一翻才會(huì )暢快,此時(shí)的文字或許還稱(chēng)不上文學(xué),但絕對是最最真實(shí)本質(zhì)的文學(xué)形式。

  突然有所感悟,學(xué)中文專(zhuān)業(yè)對這個(gè)文學(xué)的概念在文學(xué)理論教材上定義得非常清楚,然而看到網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的日益繁盛,市場(chǎng)上不斷出現的各色各樣的書(shū)籍,所謂的快餐文化,使我們不得不重新審視這一概念。

  當沉浸在古今中外的一些名著(zhù)當中,一次次受到思想的洗滌,那時(shí)經(jīng)驗與智慧的融合,那是語(yǔ)言和文采的展現,那更是精神上的盛宴。

  文學(xué)以其原始的力量從它的土壤里生長(cháng)出來(lái),它融會(huì )到各民族的血液里,每一種文化各有自己的觀(guān)點(diǎn),生活、愿望和感情,還有自己的死亡。

  許多作家窮盡一生寫(xiě)作,他們用筆蘸著(zhù)血和淚,與靈魂對話(huà),不斷剖析自己乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的思想意識,因為淡薄,所以深刻,因為投入,所以不朽,因為忘我,所以真實(shí)。文學(xué)之為文學(xué)才市真正的文學(xué)。

  在這快速而功利浮躁的社會(huì ),保持一個(gè)虔誠的心,沉靜于真正的文學(xué)世界中,世界因此變得平靜而豐富,靈魂得到了升華,抬起頭,心亦滿(mǎn)足!

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇8

  “當我跌倒時(shí),走過(guò)的一位大姐姐扶起了我,使我忘記了跌傷的疼痛……”這是我看的一高中學(xué)生的一篇作文里的一句話(huà)。這文章老師給了她九十四分,這的確是很高的分了。我的作文從來(lái)沒(méi)有上過(guò)七十五分。我又翻看了她后面的好幾篇文章,全都是諸如“我用手指輕輕的勾起窗簾”之類(lèi)的話(huà),但老師給她的分數卻沒(méi)有低于過(guò)九十分。我實(shí)在是搞不懂了,首先,讓我搞不懂的是她的文章好在哪里,然后,讓我搞不懂的是現在的一些語(yǔ)文教師的品味怎么這么的低下。

  語(yǔ)言文字的華麗似乎已經(jīng)成為了現代語(yǔ)文作文教學(xué)的一大超級重點(diǎn),也成為了作文評分標準的重中之重。這是一件值得關(guān)注的事情,也是一件很危險的事情。

  試問(wèn),在那些空洞而華麗的文字下面,我們到底能讀出一些什么來(lái)?我們能讀出“走一步退三步”的所謂的描寫(xiě);我們能讀出“太陽(yáng)一下子從地平線(xiàn)下跳了出來(lái),我們都高興的笑了出來(lái)”的寫(xiě)景;我們能讀出“!大海全是水!!駿馬四條腿!”的抒情。敢問(wèn)作者,你“走一步退三步”你到底還走不走,我看你還是倒著(zhù)走算了,因為只有這樣你才可能到達目的地。太陽(yáng)每天從地平線(xiàn)下“跳”出來(lái),你是不是像公雞報鳴一樣一到點(diǎn)你就是笑出來(lái)呢?有誰(shuí)不知道大海全是水,駿馬有四條腿呢?我只能說(shuō)像這些只用了華麗的文字,而沒(méi)有一點(diǎn)思想的文章,充其量也只能算得上垃圾、廢物。

  對于中國至今沒(méi)有人榮獲諾貝爾文學(xué)獎,我感覺(jué)到悲哀,這也是中國人的悲哀。如果語(yǔ)文習作還是如此教下去,大概這悲哀將延續到子孫萬(wàn)代吧!

  我對于怎么去教作文和怎么去寫(xiě)作文是個(gè)外行,因為我的作文并不是很好。但我認為作文一定是思想在先,一定不要華而不實(shí),還要與現實(shí)相結合,要有一定的針對性。

  大部分的老師不讓學(xué)生看諸如韓寒、郭敬明的書(shū)。聲稱(chēng)他們的書(shū)中思想內容不健康。說(shuō)韓寒的文章全部都是無(wú)病呻吟亂說(shuō)一通,又說(shuō)郭敬明的文章中胡亂用詞語(yǔ)法不通。對于那些人我只能說(shuō)你們是懦弱的不敢面對現實(shí)的人,或者是個(gè)不懂得純真情感的污濁的人。韓寒的《三重門(mén)》和《零下一度》描寫(xiě)的的的確確是現行的教育的方式和一些學(xué)生的現實(shí)生活,只是他太直白了而已,不像魯迅的《狂人日記》、《阿Q》那么的含蓄。郭敬明的《幻城》、《夏至未至》、《悲傷逆流成河》把那些真摯的友情,那些不帶任何污點(diǎn)的愛(ài)情,那些人性最深處的美都表現的淋漓盡致。如果你把這么有思想性、這么有針對性、這么貼近現實(shí)的文章都說(shuō)成無(wú)病呻吟、亂說(shuō)一通、胡亂用詞、語(yǔ)法不通的話(huà),那么恐怕你也只會(huì )認為自己的文章才是文章吧!

  總之,語(yǔ)言對于文章固然重要,但光有語(yǔ)言也不行,文章一定要有思想性,要貼近現實(shí)。這就如同洗澡,我們雖然不能一絲不掛的去洗澡,但也不能穿著(zhù)棉襖洗澡吧!

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇9

  我高中的時(shí)候,因接觸卡夫卡,伍爾夫的意識流作品。一下子就迷上了那種意識流寫(xiě)法。寫(xiě)了意識流的作品,后來(lái)我再讀,覺(jué)得不行。還不如真情實(shí)感寫(xiě)的抒情散文。

  創(chuàng )作既然離不開(kāi)現實(shí)生活,就意味著(zhù)我們得踏實(shí)去寫(xiě),去反映生活。生活有多現實(shí),有多難以觸碰,我們的文字就應該多么現實(shí)。我自己也從來(lái)不會(huì )因為害怕別人說(shuō)我什么,而故意美化文字。

  把寫(xiě)作比喻成練武。有人練劍法,有人連槍法,有人連棍法,有人練拳法。但真正的高手,無(wú)論你是練什么功法的,必須根基牢固,你才能成為高手。18般武藝是相通的。等你融會(huì )貫通的時(shí)候,別人出什么招,你都隨意接招。自然而然,在別人看來(lái)美極了。這就是花架子出來(lái)了。那么寫(xiě)作的根基是什么?

  是多讀,是多聽(tīng),是多想,最后多寫(xiě)。文字從它誕生的那一刻起就屬于人民,就屬于生活。任何一種語(yǔ)言都是這樣的。文章是字的組合,是對生活的描述。描述的方式就是詩(shī)歌啊,散文啊,話(huà)劇啊等等。

  一開(kāi)始寫(xiě)作,初中,高中都盡量寫(xiě)實(shí),都盡量真情實(shí)感。不要意識流,不要跳躍,不要魔幻,不要限制在一列火車(chē)上就寫(xiě)完一生。就像木心說(shuō):“后來(lái),我覺(jué)得平平淡淡,本本真真寫(xiě)出來(lái)的東西,才有生命力!

  描述素材來(lái)源于生活,與你相關(guān)的生活,相關(guān)的事件。不要說(shuō)你的生活平凡,沒(méi)有什么可以寫(xiě)的,沒(méi)有發(fā)生什么值得寫(xiě)的事情。每個(gè)人的人生都不同,就決定了他的唯一性。你寫(xiě)不出來(lái),是你觀(guān)察不到位,體悟不到位,語(yǔ)言組織不到位,邏輯不清晰等。

  舉一個(gè)列子,老王家是做豆腐,賣(mài)豆腐的。老師問(wèn):“豆腐是怎么做出來(lái)的!敝挥欣贤跫业暮⒆,能從頭說(shuō)到尾。說(shuō)的比老師都細致。原因是什么?是老王家的孩子,天天吃豆腐,天天看父親做豆腐,幫忙打下手。這樣能不會(huì )嗎??

  引申一下,什么官二代,富二代,星二代,其實(shí)都是這樣的。孩子耳濡目染,對這個(gè)行當就比行當外的人熟悉。自然就會(huì )了,做起來(lái)也更容易成功。

  寫(xiě)作也是這樣的,多讀,多看,多想,多寫(xiě),就一定能學(xué)會(huì ),就能寫(xiě)好。我們經(jīng)常聽(tīng)到,某人獲獎感言說(shuō):“我是為唱歌而生的!薄拔沂菫槲璧付!薄拔沂菫閷(xiě)作而生的!蔽掖蟮中π,是不相信天生的這種東西。但別人這樣說(shuō),也其實(shí)是表達的自己對從事事業(yè)的熱愛(ài)。

  其實(shí)多讀,多看,多寫(xiě),多想可以使你成為一個(gè)好的作家。但頂級的作家,一定是非常熱愛(ài)寫(xiě)東西的,很固執的去寫(xiě)的,那種非寫(xiě)不可的精神一直存在。

  所以各種體裁的文學(xué),沒(méi)有高低之分,只有形式不同而已。結合你要表達的事情,觀(guān)點(diǎn),長(cháng)短自己把握。

  如果要問(wèn)所有成功作家作品的特點(diǎn)是什么?那就一個(gè)字——真。任何作品都是的。

  你看看卡夫卡的《變形記》,夸張另類(lèi)。但是他所描述的文字,不正是說(shuō)他自己?jiǎn)幔?你再去看看加西亞馬爾克斯的《百年孤獨》,一部魔幻現實(shí)主義作品。新奇,怪異的描述,讓我們不覺(jué)得失真,反而熱淚盈眶,情不自禁。再回歸朱自清,魯迅等人文章,去品味各種文學(xué)作品。就會(huì )發(fā)現一個(gè)事實(shí)。這個(gè)事實(shí)告訴我們,無(wú)論你寫(xiě)什么形式的文章,都不要脫離真情實(shí)感。

  所以想寫(xiě)好詩(shī)歌,就去多讀詩(shī)歌。想寫(xiě)好散文,就去多寫(xiě)散文。想寫(xiě)好小說(shuō),就去多讀小說(shuō)。另外說(shuō)一點(diǎn),思想的深刻性,往往來(lái)源于對生活的思考和學(xué)習。多讀哲學(xué)作品,樹(shù)立自己的哲學(xué)價(jià)值觀(guān)。這也是你文學(xué)的價(jià)值觀(guān)點(diǎn)。

  尤其是中長(cháng)篇小說(shuō)作品,沒(méi)有一個(gè)系統的哲學(xué)價(jià)值作為導向,你可能會(huì )出現混亂,那么你的作品也一定混亂。

  再次強調,“為賦新詞強說(shuō)愁!笔菍(xiě)作的大忌。萬(wàn)變不離其宗,去多看,去多想,去多觀(guān)察,然后堅持的寫(xiě)下去。你就是作家,自己的作家,大家的作家。

  以文學(xué)為話(huà)題的散文 篇10

  今天從市里回家的路上買(mǎi)了一只烤鴨和一壇子花雕。

  我認為,吃烤鴨必配花雕。因為吃烤鴨很忙,蘸醬、抓蔥絲、卷餅,手忙完了嘴忙,往嘴里一塞,嘴巴鼓鼓囊囊地嚼,這時(shí)候就希望來(lái)一大口喝的。白酒只能小口,啤酒能大口但是啤酒配烤鴨不倫不類(lèi),只有花雕合適。溫好的花雕“滋”地喝一大口,烤鴨嚼得順暢了,黃酒的醇香裹住烤鴨的肉香,就像溫厚老者哄住一群歡蹦亂跳的孩子,統統滑下肚里。當口腔里的鴨肉、蔥絲、醬汁、面餅、花雕混合起來(lái),口感味覺(jué)都得到極大滿(mǎn)足。

  喝的花雕是溫過(guò)的,喝到嘴里沒(méi)有涼酒的冽感,暖暖厚厚的,喝半斤就出汗微醺。朦朧中想起瞿秋白。這位文學(xué)才華橫溢的中共早期領(lǐng)導人被捕入獄后,提出的唯一要求是每天五斤花雕,喝著(zhù)花雕寫(xiě)下臨終絕筆《多余的話(huà)》。我猜,瞿秋白最終唱著(zhù)《國際歌》走上刑場(chǎng)的時(shí)候,也有花雕的作用在其中吧。在那個(gè)革命等于浪漫理想的年代里,溫厚的花雕竟能醞釀出鏗鏘的人格魅力。

  溫酒的酒勁上得快、過(guò)去得也快,等到吃完已然清醒,既吃飽了又過(guò)了酒癮還沒(méi)有喝酒的昏懵。只是麻煩,倒滿(mǎn)一杯不能立刻喝,得放到熱水盆里,水不熱了得換水。如果掌握不準吃喝節奏,當你塞了滿(mǎn)嘴鴨肉急需來(lái)一口,要么酒是涼的,要么酒杯空的,實(shí)在不爽。我又想起,《紅樓夢(mèng)》里的寶玉、黛玉、寶釵們吃溫酒,身邊站滿(mǎn)丫鬟、老媽子,可見(jiàn)公子小姐隨時(shí)端起一杯溫酒想吃就吃,看似平常其實(shí)是多少人服侍的結果啊。剝削階級真會(huì )享受,勞動(dòng)人民真的辛苦。

  電腦屏幕里的畫(huà)面是1986年拍的紀錄片《北京烤鴨》,片長(cháng)不到十分鐘,卻把烤鴨從養鴨、宰殺到制作、享用講得清清楚楚。我第一次知道烤鴨卻是看梁實(shí)秋散文《燒鴨》。文章精彩,在此大概復述一遍。

  “北平烤鴨,名聞中外。在北平不叫烤鴨,叫燒鴨,或燒鴨子。在口語(yǔ)中加一子字!蔽医Y婚那年和老婆去北京玩,去全聚德吃烤鴨,在前門(mén)外聽(tīng)一個(gè)路邊賣(mài)汽水的老頭兒說(shuō):吃燒鴨去那兒干嘛呀?在哪兒吃都一樣。

  “北平苦旱,不是產(chǎn)鴨盛地,惟在咫尺之通州得運河之便,渠塘交錯,特宜蓄鴨。佳種皆純白,野鴨花鴨則非上選!奔o錄片里的養鴨場(chǎng)場(chǎng)長(cháng)也說(shuō),正宗北京填鴨體型肥大、毛色純白。

  填喂過(guò)程很殘忍但也是一門(mén)手藝。梁文里說(shuō),曾有外地一家試行填鴨,結果鴨子死了一半,剩下一半骨瘦如柴。

  梁文說(shuō),北平燒鴨除了全聚德,還有便宜坊(醬肘子鋪)發(fā)售。估計前門(mén)賣(mài)汽水老頭兒說(shuō)的意思就是還可以去便宜坊吃烤鴨,不必擠到全聚德。

  “自從宣外的老便宜坊關(guān)張以后,要以東城的金魚(yú)胡同口的寶華春為后起之秀……在家里,打個(gè)電話(huà),寶華春就會(huì )派一個(gè)小利巴,用保溫的鉛鐵桶送來(lái)一只才出爐的烤鴨,油淋淋、燙手熱……他在席旁小桌上當眾片鴨,手藝不錯,講究片得薄,每一片有皮有油有肉,隨后一盤(pán)瘦肉,最后鴨頭鴨尖,大功告成。主人高興,賞錢(qián)兩吊,小利巴歡天喜地稱(chēng)謝而去! 烤鴨味美,妙在有油。沒(méi)有油的烤鴨不是正宗填鴨,也就不是正宗北京烤鴨?上,我在安陽(yáng)買(mǎi)的烤鴨從來(lái)有皮有肉沒(méi)有油。

  “所謂一鴨三吃,那是廣告噱頭。在北平吃燒鴨,照例有一碗滴出來(lái)的油,有一副鴨架裝。鴨油可以蒸蛋羹,鴨架裝可以熬白菜,也可以煮湯打鹵!瓡(huì )吃的人要把整個(gè)的架裝帶回家里去煮。這一鍋湯若是加口蘑打鹵,再加上一勺炸花椒油,吃打鹵面,其味之美無(wú)與倫比!笨吹竭@里,口水都要流下來(lái)了。

  后來(lái)我和老婆在北京全聚德吃了一次烤鴨,卻沒(méi)有文章里寫(xiě)的那么美妙。去全聚德吃烤鴨的人太多了,大堂里擁擠的人群像圈養的填鴨,等吃的人在預訂的座位旁看著(zhù)別人吃,正吃的人在別人的注目禮下吃,哪里還有品嘗的心情。我記得我們終于等上吃了,坐下吃了幾口,老婆就不吃了,太油、膩得慌。我只好打包帶回旅店,洗過(guò)澡、看著(zhù)電視吃,終于吃出些滋味。

  再后來(lái)我知道了梁實(shí)秋寫(xiě)《燒鴨》是抗戰時(shí)候在重慶北碚寫(xiě)的。時(shí)節艱辛,經(jīng)常吃不飽,他餓著(zhù)肚子寫(xiě)下燒鴨、豆腐、佛跳墻、獅子頭、蟹、豆汁兒、羊頭肉等等一系列味道十足的食物小品文(其中有一些是離開(kāi)大陸后在外國寫(xiě)的,總之是在吃不到的時(shí)候寫(xiě)的)。由此,我佩服的不是烤鴨而是文學(xué)了。

  對于沒(méi)有味覺(jué)的舌頭,任何食物都沒(méi)有特色,無(wú)所謂好吃難吃。沒(méi)有精神層面的審美,一種滋味僅僅是一種滋味而已,無(wú)所謂好壞優(yōu)劣。

  今天在某茶樓看到干白配海鮮、紅茶配月餅,如此搭配可謂精當,但也只是一種普通吃食罷了。茶樓主人吹捧茶葉、葡萄酒的廣告詞,讓我仿佛走進(jìn)了旅游團的購物點(diǎn)。還有前一段兒,據說(shuō)著(zhù)名的河南某市作協(xié)副主席和一個(gè)長(cháng)垣廚師一唱一和如雙簧,吹捧一家長(cháng)垣菜館,把賺錢(qián)的欲望在文學(xué)水里蘸蘸再面世。竭力往已被物質(zhì)塞滿(mǎn)的現代人腦子里再灌進(jìn)一口酒、塞進(jìn)一口菜,想喚起人的購買(mǎi)欲望卻偏偏讓人覺(jué)得乏味,因為他們忘了,人不僅是物質(zhì)的,還是精神的,一味地以物質(zhì)的方式去做,只會(huì )滿(mǎn)足人的物質(zhì)欲望和經(jīng)濟利益欲望,肯定行不通。

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