話(huà)說(shuō)武平油頭-散文
話(huà)說(shuō)“油頭”
在閩西武平縣境內,有一種聞名遐邇,被當地人引以為珍寶的植物,那就是普通到不能再普通,但卻實(shí)在是不平常的蔬菜種類(lèi)——蕪菁,俗稱(chēng)“油頭”。
蕪菁又名蔓菁,圓根、盤(pán)菜,屬十字花科,是人們普遍食用的一種蔬菜,在許多地方皆有種植。上述這些都屬于外來(lái)的稱(chēng)謂,在武平當地則將其叫作“油頭”。也許因為其外表圓滾光滑,油光發(fā)亮,恰似人被剃光的頭顱,所以有這樣特別形象的叫法。但細細地品味其中的意蘊,卻實(shí)在貼切不過(guò)了。
在武平縣境內,大多數人都深信“油頭”是武平的特產(chǎn)。因為武平當地出產(chǎn)的蕪菁,通體潔白如玉,個(gè)頭渾圓略帶扁平,肉質(zhì)堅密細膩,氣味清香淡雅,是冬令季節上市的極為時(shí)興的蔬菜。無(wú)論炆煲烹炒,熟啖生吃,或者腌漬加工,制作醬菜,皆可謂是味道鮮美,清甜爽口,絕對是超一流的口感,是當地農家菜蔬中的上乘佳品。從古至今,武平當地好多人走南闖北,足跡遍布全國各地,但都未發(fā)現其他地方出產(chǎn)的蕪菁,從外形到實(shí)質(zhì),有像武平地方出產(chǎn)的“油頭”,那樣的形質(zhì)俱佳,風(fēng)味奇特,獨占鰲頭。因而認定“油頭”是武平縣的特產(chǎn),認為其他地方?jīng)]有這樣好的蔬菜品種。如此的認知,或許可能存在些許偏頗,有虛妄和不實(shí)之處。但是,如果說(shuō)武平的“油頭”是蕪菁當中最好的品種,其品質(zhì)特別優(yōu)良,風(fēng)味獨具特色,這應該是不爭的事實(shí),沒(méi)有多少人會(huì )提出異議。
當然,一個(gè)普通的蔬菜品種,如果與別的地方出產(chǎn)的有所不同,其中存在較大的個(gè)性差異,無(wú)非受自然條件和栽培技術(shù)的制約和影響。武平地處武夷山脈南端,典型的亞熱帶山地氣候條件,使這里四季如春,氣候宜人,雨量充沛,終年濕潤,成為自然天成的植物樂(lè )園。由于山青水秀,土質(zhì)肥沃,空氣清新,泉水清澈,灌溉條件好,日夜溫差大,為各種蔬菜的生長(cháng)提供了十分適宜的自然條件,尤其對于空氣和水質(zhì)要求比較苛刻的蕪菁來(lái)說(shuō),這些因素顯得尤為重要,是影響武平出產(chǎn)的“油頭”的品質(zhì)和風(fēng)味的'重要原因。當然,當地菜農在如何精心選育“油頭”品種,搞好提純復壯;推廣傳統栽培技術(shù),大量使用草木灰等有機肥料覆蓋施肥等方面,也確實(shí)下足了功夫,保持了一貫精耕細作的做法。所以,才會(huì )有武平“油頭”長(cháng)期保持的優(yōu)良品質(zhì),以及歷久彌新的絕佳名望。
客家傳統美食當中,蕪菁經(jīng)常扮演極重要的角色,其鮮甜細嫩、清香爽口的特點(diǎn),常常被人們所津津樂(lè )道,是百姓平常餐桌上必備的菜肴,也是婚宴等大型慶典通常使用的菜譜。用蕪菁、木耳、淮山等煲豬蹄、山兔,羊肉等,質(zhì)柔致密,芳香可口,味道純正,特具客家風(fēng)味,在餐桌上受到大力褒賞,是人們普遍適宜的健康食品。
武平作為“油頭”的主要種植地域,食用“油頭”的歷史悠久,用“油頭”制作的菜色繁多,品類(lèi)齊全,可謂花樣翻新,烹飪講究,風(fēng)味獨特,開(kāi)“油頭”美食文化之先河,不愧為客家人文美食之鄉。如有名的“炒三鮮”,以“油頭”作為主料,制作方便,工藝簡(jiǎn)單,只須將油頭、冬筍、香菇切成絲狀,加入少許的蔥蒜和芹菜,用香油爆炒,稍加調味即成,其菜色清新,清淡祛膩,益氣溫補,極為符合現代人的營(yíng)養理念。
祖國醫學(xué)認為蕪菁性溫味辛、苦、甘,入胃經(jīng)。具有溫脾胃、開(kāi)胃消食、下氣寬中、利濕解毒等功效?芍委熚缚诓缓、寒積腹痛、食積不化、黃疸、乳癰、皮膚瘡痛癤腫等病癥。說(shuō)明其固有的功用,早為歷代客家先人們所認識,并且經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歲月不斷得到發(fā)掘和應用!坝皖^”外形普通,實(shí)質(zhì)淳厚,極具實(shí)際使用價(jià)值,而且不擇地域,優(yōu)勝劣汰,適者生存,在武平的土地上顯現蓬勃的生命力,為當地居民帶來(lái)美味和實(shí)惠,確實(shí)是值得稱(chēng)頌和贊美的。
武平人喜歡 “油頭”這樣的純天然食品,而且能夠形成廣泛相同的認知,可能與武平人崇尚自然,縱情山水,憨厚淳樸,心地善良的天性稟賦有關(guān)。當然,也得益于這塊神奇土地美麗山川的滋養、適宜氣候的庇佑和自然風(fēng)光的熏陶。我想對于 “油頭”這些植物來(lái)講,其所以能夠得到人們的青睞,關(guān)鍵的原因是能夠給人們帶來(lái)實(shí)際的功用和效益。所謂地不在偏,有名則聞;物不在華,有實(shí)則名;實(shí)歸而名至,名至而實(shí)歸,皆為天地人文之精要,是我們應該注重和推崇的。
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