海子的《日記》全詩(shī)及賞析

　　原詩(shī)

　　海子

　　姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩

　　姐姐，今夜我只有戈壁

　　草原盡頭我兩手空空

　　悲痛時(shí)握不住一顆淚滴

　　姐姐，今夜我在德令哈

　　這是雨水中一座荒涼的城

　　除了那些路過(guò)的和居住的

　　德令哈......今夜

　　這是惟一的，最后的，抒情

　　這是惟一的，最后的，草原

　　我把石頭還給石頭

　　讓勝利的勝利

　　今夜青稞只屬于她自己

　　一切都在生長(cháng)

　　今夜我只有美麗的戈壁 空空

　　姐姐，今夜我不關(guān)心人類(lèi)，我只想你

　　賞析

　　這首抒情短詩(shī)〈〈日記〉〉，寫(xiě)于 1988年6月27日，從詩(shī)后面的小注可以知道，這是海子第二次坐火車(chē)去西藏，經(jīng)過(guò)青海省的德令哈市時(shí)，自己的所想所感，寫(xiě)的情真意切。全詩(shī)采用了日記這種便于抒情的文體，以一個(gè)來(lái)自異鄉的“弟弟”的那種怯弱而樸拙的孩子口吻，同“姐姐”真情告白，如泣如訴。全詩(shī)共分成四小節，感情層層遞進(jìn)。如果說(shuō)第一小節僅僅是交代了自己的處境，即夜色籠罩，我只有戈壁，我在德令哈的話(huà)，那么第二、三節就是直接進(jìn)行抒情了：“這是惟一的，最后的，抒情/這是惟一的，最后的，草原”。到最后這種抒情更是達到了頂點(diǎn)：“姐姐，今夜我不關(guān)心人類(lèi)，我只想你”。從這首詩(shī)歌中我們可以體會(huì )到此時(shí)海子的復雜心緒。他曾經(jīng)兩次去西藏，一是為自己的長(cháng)詩(shī)〈〈太陽(yáng)〉〉尋求創(chuàng )作素材，獲取靈感，也是為了擺脫情感的糾纏和苦悶。作為全詩(shī)的中心詞是“姐姐”，“姐姐”既是自己的傾訴對象，也是詩(shī)歌中的一個(gè)意象，她的內涵應該是多方面的。此時(shí)海子在個(gè)人終身大事上已經(jīng)是疲憊不堪了，內心的傷痛還隱隱存在，但他追求太陽(yáng)的信念更強烈了�！敖憬恪奔瓤梢岳斫鉃樽约旱那槿�，已經(jīng)分手的情人，也可以理解為所有美好的事物，包括自己的理想，自己的信仰，甚至招致自己如此癡狂于詩(shī)歌創(chuàng )作的冥冥之中的東西。通過(guò)“姐姐”這個(gè)意象，更好地直抒胸臆。與“姐姐”傾訴交流了一段時(shí)間，自己再也不感到荒涼了，精神得到了慰藉。原來(lái)“荒涼寂寞的戈壁”也變得美麗了，情由景生，情景交融，從此可見(jiàn)海子此時(shí)內心的孤獨真是達到了一種極致，一種唯美的境界，他獨自享受著(zhù)孤獨和寂寞的如此美麗。

　　孤獨寂寞是人類(lèi)一個(gè)永恒 的話(huà)題，是一個(gè)必須正視的問(wèn)題。既是詩(shī)人也是海子生前好友的西川說(shuō)：“對于我們，海子是一個(gè)天才，而對于他自己，則他永遠是一個(gè)孤獨的‘王’，一個(gè)‘物質(zhì)的短暫情人’，一個(gè)‘鄉村知識分子’�！焙Ｗ拥摹度沼洝芬埠敛换乇艿耐敢暳诉@一現象。相對說(shuō)來(lái)，海子更孤獨些。當然他的孤獨并不是社會(huì )疏遠了他，而是在他受挫后他有意識的自我封閉自己，把這種寂寞和孤獨轉移到詩(shī)歌創(chuàng )作中去，開(kāi)辟自己的精神烏托邦，這一點(diǎn)常人是不理解的。在他的房間里，你找不到電視機、錄音機，甚至收音機。他在貧窮、單調與孤獨中寫(xiě)作，他既不會(huì )跳舞、游泳，也不會(huì )騎自行車(chē)，這是一個(gè)真實(shí)的海子。他認為，詩(shī)就是把自由和寂寞還給人類(lèi)的東西。他的另一首《在昌平的孤獨》，對孤獨的認識也是很別致的：“孤獨是一只魚(yú)筐/是魚(yú)筐中的泉水/放在泉水中/孤獨是泉水中睡著(zhù)的鹿王/夢(mèng)風(fēng)的獵鹿人/就是那用魚(yú)筐提水的人/放在泉水中/以及其他的孤獨/是柏木之舟中的兩個(gè)兒子/和所有女兒，圍著(zhù)詩(shī)經(jīng)桑麻沅湘木葉/在愛(ài)情中失敗/他們是魚(yú)筐中的火苗/沉到水底/拉到岸上還是一只魚(yú)筐/孤獨不可言說(shuō)"。在海子的一生中，死亡輕生的意識始終彌漫著(zhù)，揮之不去，驅除不得。像《日記》這首詩(shī)歌，對自己的孤獨心理描繪的很是逼真，輕生的意識倒不是那么強烈。由原來(lái)的兩手空空到后來(lái)覺(jué)得美麗，這其實(shí)是一個(gè)思索的過(guò)程，一個(gè)把小我融于天地與自然的過(guò)程，海子的思想就是這樣超脫。名作《面朝大海，春暖花開(kāi)〉說(shuō)“給每一條小河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”，他把幸福留給了他人，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤獨和寂寞，這就是海子。封閉的自己，平時(shí)與人交往不多，現實(shí)的壓抑，加上幾次都與愛(ài)情擦肩而過(guò)， 使得他更像一個(gè)孤獨的孩子。也正是西藏這“西方最后凈土”的感染，才使得海子的回歸意識變得如此強烈，擺拖塵事煩擾的時(shí)間變的才如此迅速，他的孤獨感也才日益芬芳四溢。海子實(shí)則是一個(gè)孤獨的吟唱者，一個(gè)內心空靈的詩(shī)人，表面上他孤獨，但他通過(guò)寫(xiě)詩(shī)，構建著(zhù)詩(shī)歌大廈，獨自品享著(zhù)寂寞的美麗，他又是一個(gè)精神的富足者。

　　海子是一個(gè)專(zhuān)心作詩(shī)的人，一個(gè)天生作詩(shī)的人，他的存在就是為了作詩(shī)。他是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，在他身上始終糾纏著(zhù)理想與現實(shí)的影子，矛盾重重，他把美麗和祝福留給別人，而自己咀嚼著(zhù)苦澀，這是怎樣的一個(gè)人呢！寫(xiě)的越是明澈，內心越是孤獨。海子是一個(gè)文學(xué)現象，又是一個(gè)社會(huì )現象，他曾幾次彷徨在自殺的邊緣，最終還是搭上天梯（火車(chē)道軌）去了遙遠的天國，追逐心中的太陽(yáng)、麥子和情人去了。 時(shí)代及海子個(gè)人的性格注定了海子只能是短命的一顆彗星，雖短暫，但光彩熠熠。美國人西爾維婭 .普拉有句話(huà)“ 死是一門(mén)藝術(shù)，詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生�！�，那么，春天，十個(gè)海子會(huì )再復生的，一定！

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