培根的哲理名言匯總

　　地位顯出為人。

　　監視不懈，時(shí)刻警惕。

　　不能讓貴族繁殖過(guò)快。

　　尚武才能突然強大。

　　尊重同僚和前人遺名。

　　騰達者手段多善惡交混。

　　光榮的戰爭是真實(shí)的鍛煉。

　　若遇派別時(shí)，一個(gè)上升時(shí)最好加入某派，在高位時(shí)保持中立。

　　困于租稅的民族想變勇敢善戰是不可能的。不適于建立帝國。

　　叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。

　　上流生活開(kāi)放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會(huì )引人到建立豐功偉績(jì)上來(lái)。

　　坐著(zhù)做工者和戶(hù)內技藝者，其精密的本性與好戰心理不合。游蕩，愛(ài)危險甚于愛(ài)勞作者有一定的.好戰性。

　　讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有 修養，邏輯修辭使人善辯�？傊�，知識能塑造人的性格。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善----正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應敏捷，等等。

　　一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人,今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)是因愛(ài)情而發(fā)狂的人。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

　　美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內在美。但這話(huà)也不全對，因為奧古斯都，菲斯帕斯，腓力普王,愛(ài)德華四世，阿爾西巴底斯,伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。

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