傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)大全
《傅雷家書(shū)》摘編了文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子的家信，這些書(shū)信充滿(mǎn)了溫暖與哲思，以下是小編為您整理的傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)大全相關(guān)資料，歡迎閱讀！
傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)1
一、交友
只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
二、挫折
心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！
三、反省
寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。
老在人堆里，會(huì )缺少反省的機會(huì )。
老是蒙著(zhù)自己，不正視現實(shí)，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨的糊下去，只有給你精神上更大的害處。
人需要不時(shí)跳出自我的牢籠，才能有新的感覺(jué)，新的看法，也能有更正確的自我批評。
四、學(xué)習態(tài)度
謙虛是很重要的，要學(xué)習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。（傅聰）
時(shí)時(shí)刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功夫。
你該像一只久饑的蜜蜂，盡量吮吸鮮花的甘露，釀成你自己的佳蜜。
一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。
五、婚姻與愛(ài)情
熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無(wú)奈不能持久。希望熱情能永久持續，簡(jiǎn)直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著(zhù)于當年一段美妙的夢(mèng)境，希望這夢(mèng)境將來(lái)會(huì )成為現實(shí)，那么我警告你，你可能遇到悲劇的！
對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。
只知道愛(ài)，愛(ài)，愛(ài)的人只是童話(huà)中人物，在現實(shí)世界中非但得不到love，連日子都會(huì )過(guò)不下去，因為她除了love一無(wú)所知，一無(wú)所有，一無(wú)所愛(ài)。
六、關(guān)于藝術(shù)
學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。（藝術(shù)與愛(ài)情）
我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是humain①，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展。（藝術(shù)與做人）
真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。（真誠與藝術(shù)）
藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開(kāi)花的樹(shù)木。（藝術(shù)與生活）
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。（技巧與藝）
藝術(shù)理解
一切偉大的藝術(shù)家必然兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細心揣摩，把他獨特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
文章千古事，得失寸心知，哪一門(mén)藝術(shù)不是如此！真懂是非、識得美丑的，普天之下能有幾個(gè)？
感覺(jué)，感受，必要經(jīng)過(guò)理性的整理、歸納，才能深深的化入自己的心靈，成為你個(gè)性的一部分，人格的一部分。
傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)2
人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷！
人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)的差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。
一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待！
對于你感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來(lái)的觀(guān)念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。
只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過(guò)火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟寬，能及時(shí)改正自己的判斷，不固執己見(jiàn)，那就很好了。
感情問(wèn)題，務(wù)必要自己把握住，要堅定，要從大處遠處著(zhù)眼，要顧全局，不要單純的逞一時(shí)之情，要極冷靜，要顧到幾個(gè)人的幸福，短視的軟心往往會(huì )對人對己造成長(cháng)時(shí)期的不必要的痛苦
傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)3
1.莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題，在音樂(lè )中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無(wú)所謂謎，無(wú)所謂疑問(wèn)。
2.你不是一個(gè)作家，從單純的職業(yè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，固無(wú)須訓練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外，以你現在的環(huán)境，怎么能訓練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智]的訓練，總不能說(shuō)不重要吧?
3.你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時(shí)間”以外，更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著(zhù)重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月，長(cháng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績(jì);千萬(wàn)小心，自己警惕，盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū)，有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很，后來(lái)慢慢改好了。
4.對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”!
5.反過(guò)來(lái)講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì )得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
6.共產(chǎn)黨員常常強調：“克服困難”，要克服困難，先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。
7.孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì )形勢進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。
8.環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底!我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習，節省你的精力與時(shí)間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對他人的貢獻一定更大!
9.赤子之心這句話(huà)，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯，藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì )到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?
10.出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì )和緩。
11.假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。
12.你考慮這許多細節的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信，總是非常冷靜、非�？陀^(guān)的。唯有冷靜與客觀(guān)，終能想出最好的辦法。
13.真誠是需要長(cháng)時(shí)期從小培養的。社會(huì )上，家庭里，太多的教訓使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]!
14.堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人，令人誤會(huì )。這些修養很不容易，我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學(xué)習!
15.看到內地的建設突飛猛晉，自己更覺(jué)得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)4
1)惟有肉體禁止，精神的活動(dòng)才最圓滿(mǎn)：這是千古不變的定律。
2)只要是先進(jìn)經(jīng)驗，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。(年代懷有如此“反動(dòng)”的思想，相當不易)
3)我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
4)一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
5)一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開(kāi)老路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤(pán)里精密地稱(chēng)過(guò)。
6)孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì )耽誤你許許多多寶貴的光陰。
7)現在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會(huì )忘了目的。
8)生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著(zhù)的。正如一個(gè)并不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個(gè)道理。
9)漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
10)藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里,會(huì )缺少反省的機會(huì );思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。
傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)5
1)我始終認為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系，不能機械的把“手”孤立起來(lái)。
2)要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jì)。時(shí)時(shí)刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì )期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。
3)練琴一定要節制感情，你既然自知責任重大，就應當竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運的選手，比賽以前的幾個(gè)月，一定要把身心的健康保護得非常好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養兵千日”，“養”這個(gè)字極有道理。
4)假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報告等等有感觸的話(huà)，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間，生活紀律化，科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費!還有學(xué)習的計劃務(wù)必嚴格執行，切勿隨意更改!
5)一般小朋友，在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛�。禾魂P(guān)心大局，對社會(huì )主義的改造事業(yè)很冷淡。
6)要把這些事情當作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。
7)親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。
8)以我們的感情來(lái)說(shuō)，你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心，不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(cháng)談數日夜�？墒俏覀儾荒苤活櫢星�，我們不能不硬壓著(zhù)個(gè)人的愿望，而為你更遠大的問(wèn)題打算。
9)在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )理方面，我一直放心不下。從ǐ今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。
10)練琴的時(shí)間必須正�；�，不能少，也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì )有壞結果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計劃化，紀律化!
11)慢慢地你會(huì )養成另外一種心情去對付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……
12)真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!
13)在公眾團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習是免不了的。這一點(diǎn)我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導婉轉而有力地去爭取。
14)自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
15)辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
16)得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
17)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)畏，真正的'解脫。
18)太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。
19)一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
20)最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心。
21)……多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒坦，工作反而會(huì )順利。
22)人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得好。
23)中國哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
24)傅雷及夫人苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子(傅聰—著(zhù)名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
25)假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山，像調度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
26)一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現代學(xué)究、當世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆�，不大不博，便有坐井觀(guān)天的危險。
27)藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的!
28)世界上最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)……
29)永遠保持赤子之心，到老你也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
30)有矛盾正是生機蓬勃的象征。
傅雷家書(shū)中有哲理的話(huà)6
1)一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現;希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代!
2)音樂(lè )院長(cháng)說(shuō)你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!
3)我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰，跌交后己有二個(gè)半月，腿力尚未恢復，腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著(zhù)工作，寫(xiě)信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間，忍著(zhù)腰痛來(lái)做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。
4)以實(shí)際來(lái)說(shuō)，你倘若為了要說(shuō)明情形而回國，則大可不必，因為我已經(jīng)完全明白，必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭，那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習，則調換老師是早晚的事，而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之，你回國以后再去，仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口，目前就想出來(lái)，則不回國也是一樣。
5)我一生遇到重大的問(wèn)題，很少不是找幾個(gè)內行的、有經(jīng)驗的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。
6)一個(gè)人往往對有在手頭的東西(或是機會(huì )，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
7)自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著(zhù)的。正如一個(gè)并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個(gè)道理。
8)我說(shuō)“希望”，不是指“專(zhuān)業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。
9)莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè )。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都歸納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間。
10)這樣下去，少年變了老年。與社會(huì )脫節，真正要不得。我說(shuō)少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開(kāi)通。
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