趙禹圭的《折桂令·長(cháng)江浩浩西來(lái)》原文是什么？如何理解？

　　《折桂令·長(cháng)江浩浩西來(lái)》

　　長(cháng)江浩浩西來(lái)，水面云山，山上樓臺。山水相連，樓臺相對，天與安排。詩(shī)句成云山動(dòng)色，酒杯傾天地忘懷。醉眼睜開(kāi)，遙望蓬萊，一半兒云遮，一半兒煙霾。

　　翻譯

　　長(cháng)江水浩浩蕩蕩一瀉千里的從西而來(lái)，到了鎮江附近，突然出現巍峨金山在江中突兀而起，山上樓臺更是奇觀(guān)。山和水相連著(zhù)，樓臺相對著(zhù)，真是天所安排。在這勝景中，要舉杯痛飲，乘興賦詩(shī)，連風(fēng)云煙霞好像也為之變色，傾天地而忘懷。當從酣睡中睜開(kāi)朦朧的眼睛時(shí)，只見(jiàn)眼前金山若隱若現，一些兒被云霧籠罩，一半兒陷于煙霾之中，像是海上的蓬萊仙山。

　　賞析

　　“長(cháng)江浩浩西來(lái)，水面云山，山上樓臺”。作者下筆并沒(méi)有直接寫(xiě)金山寺，而是先描寫(xiě)金山寺氣勢不凡的背景。長(cháng)江自夔門(mén)向東，穿過(guò)三峽天險，經(jīng)湖北，過(guò)江西，流安徽，入江蘇，兩岸雖然不乏高山丘陵，但地勢基本上是比較平坦的，沒(méi)有什么障礙，江水如脫韁的野馬，浩浩蕩蕩，一瀉千里。但到了鎮江附近，卻突然出現“水面云山”的景象，巍峨的金山在江中突兀而起。山立江中，這本身就是自然界的一種奇跡，即使作靜態(tài)描寫(xiě)，也可謂大觀(guān)。元曲《黑漆弩·游金山寺》中就有“蒼波萬(wàn)頃孤岑矗，是一片水面上天竺”的句子。作者在這里用“浩浩西來(lái)”的長(cháng)江作背景，以動(dòng)襯靜，就使金山的景象顯得更加壯觀(guān)，給人一種天外飛來(lái)之感。而金山寺雄踞在從江中拔地而起、聳人云天的高山上�！吧剿�相連，樓臺相對，天與安排”，在把金山寺安置在浩渺遼闊的背景上之后，接著(zhù)具體描繪金山寺的景況。但作者仍然沒(méi)有孤立地就山寫(xiě)山，就寺寫(xiě)寺，而是依舊緊緊抓住山立江中的特征來(lái)寫(xiě)。金山寺倒映江中，山與水連在一起，樓臺上下相互映照。山在水中，水在山上，宛若一派仙境。這壯麗奇妙的景象，真是鬼斧神工，人間罕見(jiàn)，所以作者說(shuō)是“天與安排”。面對如此奇觀(guān)，作者豪興大發(fā)，飲酒作詩(shī)，即景抒懷。

　　“詩(shī)句成風(fēng)煙動(dòng)色，酒杯傾天地忘懷”。這兩句，作者用狂態(tài)來(lái)表現自己沉醉在如此勝境中的豪情。他舉杯痛飲，乘興賦詩(shī)，一篇吟就，連風(fēng)云煙霞好像也為之變色。他仿佛離開(kāi)了人間，置身于人跡罕至的仙境，因而不禁手舞足蹈，將杯中酒傾灑于地。當他從酣飲中睜開(kāi)朦朧的醉眼時(shí)，只見(jiàn)眼前的金山若隱若現，一半兒被云霧籠罩，一半兒陷于煙霾之中，亭臺樓閣，仿佛都在煙云中冉冉浮動(dòng)，那景象，酷似海上虛無(wú)縹緲的蓬萊仙山。這最后幾筆，給整個(gè)畫(huà)面染上了一層朦朧的色彩，把讀者引入無(wú)限的遐想之中。

　　全篇寫(xiě)景，扣緊了“過(guò)金山寺”的一個(gè)“過(guò)”字。作者不是登臨金山，只是乘船經(jīng)過(guò)，因此能夠遠眺，能夠縱覽，能夠從浩浩長(cháng)江的廣闊背景上，從山與水、山與云、山水與樓臺的種種關(guān)系上寫(xiě)出金山景色的詩(shī)情畫(huà)意，在給人以美的享受的同時(shí)，又能給人以情的感染。

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