江蘇省丹陽(yáng)高級中學(xué) 徐栩
周瘦鵑
一、教學(xué)目標：
1、通過(guò)朗讀，體會(huì )作者在字里行間流露的真情。
2、學(xué)習課文語(yǔ)言運用的技巧。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、體會(huì )文章中所反映的情感傾向。
2、語(yǔ)言的理解。
三、教學(xué)設想：
在中國的文化傳統中，杜鵑被詩(shī)人詞客稱(chēng)為“天地間愁種子”，而在作者的心目中，杜鵑是一種益鳥(niǎo)，杜鵑的啼叫不乏愉悅之聲，說(shuō)它啼聲哀切多半是一種心理作用。因此，在學(xué)習課文的過(guò)程中，要緊緊把握住本文的感情基調，努力營(yíng)造一種和諧、愉悅的氣氛。
1、學(xué)生自讀為主，教師指導點(diǎn)撥。
2、加強朗讀
3、進(jìn)行課外練筆
四、教學(xué)時(shí)間： 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
唐代大詩(shī)人李白有詩(shī)云：“蜀國曾聞子歸鳥(niǎo)，宣城還見(jiàn)杜鵑花�！�
問(wèn)：這里的子歸鳥(niǎo)指的是什么？
明確：杜鵑
杜鵑鳥(niǎo)，我想大家都不陌生，民間又稱(chēng)它為杜宇、布谷、子規。它是人們經(jīng)常吟詠的對象。（展示投影）
“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴�！保ò拙右住杜眯小罚�
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！保ɡ钌屉[《錦瑟》）
“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮�！保ㄇ赜^(guān)《踏沙行》）
可見(jiàn)，中國幾千年來(lái)一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥(niǎo)定位為一種悲鳥(niǎo)，一種悲愁的象征物。今天我們就來(lái)學(xué)習一篇關(guān)于杜鵑的文章，看看作者對杜鵑是怎樣的一種感情。
二、板書(shū)課題與作者
三、投影展示教學(xué)目標
四、作者及文體簡(jiǎn)介（展示投影）
1、周瘦鵑，江蘇蘇州人，是中國現代文學(xué)史上頗有爭議的“鴛鴦蝴蝶派”的重要代表人物，擅長(cháng)園藝、喜花鳥(niǎo)，所以散文對此多有涉獵。
2、本文文體特征：小品文
小品文者，不主題先行，不刻意為文，天地間蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木，都可入文，憑作者散淡的心，輕靈的筆作成，所以小品文最能體現作者的才情風(fēng)致。
五、通過(guò)朗讀，整體感知課文
1、 學(xué)生通讀全文，整體感知文章內容。
2、 通過(guò)課堂討論，達到對課文內容的理解。
問(wèn)：作者周瘦鵑是如何看待杜鵑鳥(niǎo)的啼叫之聲的？為什么會(huì )有這樣的認識？
明確：全文五段，始終在說(shuō)明作者的一種看法--杜鵑鳥(niǎo)的鳴叫并不悲哀。
1）第一節以自己的筆名由來(lái)入手，利用一個(gè)轉折詞“可是”引出波蘭民歌《小杜鵑》，“料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動(dòng)聽(tīng)”，意在說(shuō)明有的人有的國家并不以杜鵑鳥(niǎo)的鳴叫為悲聲。
2）第二小節呼應文題，表面上交代文題的來(lái)源，而實(shí)際上通過(guò)“別有情味”一詞，透出杜鵑鳴叫帶來(lái)人的繁華熱鬧的真切感受。
3）第三節則從民間的、現實(shí)的角度，明明白白地說(shuō)明杜鵑“分明是一頭益鳥(niǎo)”，“它的啼聲哀切，也許是出于至誠，含有‘垂涕而道’的意思，好使田家提高積極性，不要耽誤了農事�！笨梢�(jiàn)作者是欣賞其鳴叫之聲。
4）第四節以記述神話(huà)傳說(shuō)開(kāi)端，而最后卻以調侃的筆法從反面說(shuō)明認為杜鵑的鳴叫悲哀是很滑稽的�！按蟾潘拇ǖ亩霹N到了蘇州，也變此腔，懶得說(shuō)普通話(huà)了”
5）第五節則用西方人喜杜鵑鳴啼，證明以之為悲聲不具有現實(shí)的真實(shí)性，交代出“我以為杜鵑聲并不悲哀”， “古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用”的看法。
六、結合課后練習提出問(wèn)題：
1、作者在“東拉西扯”、貌似純知識介紹中，含蓄婉轉地表達了怎樣的感情？（課后練習一） （鼓勵學(xué)生有不同看法，可展開(kāi)討論。）
明確：
參考答案一：“東拉西扯”地貌似對杜鵑的知識介紹，包含了作者對中國文化的鐘情，隱含了年輕時(shí)對杜鵑的一片摯愛(ài)；表達了老年后對杜鵑鳥(niǎo)的一種理性審視，在東西方文化的對比中，道出了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，表明了自己的態(tài)度。
參考答案二：對杜鵑，作者曾經(jīng)有情；暮年回首往事，情已遙遠，不復牽縈；唯有那一份坦然、超然、淡然，在心靈深處徘徊。
3、 文中花大量筆墨描寫(xiě)杜鵑是悲愁之物，而作者既有自己的看法，又對習慣說(shuō)法給予理解。試找出有關(guān)語(yǔ)句，并作一些分析。（課后練習二）
習慣說(shuō)法，總的意思是：杜鵑啼悲，讓人心酸。
關(guān)鍵語(yǔ)句：我以為杜鵑并不悲哀，為什么古人聽(tīng)了心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？
分析：作者對杜鵑之聲有自己的看法，但又不簡(jiǎn)單否定習慣說(shuō)法，而是充分尊重文化傳統，又作出自己較為合理的解釋。
七、語(yǔ)言運用透視
1、“引用”修辭手法的大量使用，包含了古詩(shī)詞句、文化典故和民俗傳統，涉及了豐富的知識，讀來(lái)興味盎然，使人獲得知識的愉悅
2、本文文字簡(jiǎn)約，平易曉暢。作者雖極力改變對杜鵑的傳統看法，卻并沒(méi)有直接道出個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，而是在“東拉西扯”、娓娓道來(lái)中闡明觀(guān)點(diǎn)。作者把持住自己的情緒，使文章含蓄蘊藉。
八、作業(yè)
寫(xiě)一篇小品文（札記本）：
介紹某種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，或借某種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)抒發(fā)情懷。
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