向德金
一、課文悟讀
讀罷《晏子故事兩篇》，使人不得不折服于晏子超人的膽量及機巧善辯的才能，使楚不辱使命。全文運用多種對比手法，刻畫(huà)出了鮮明的人物形象，更突出了晏子的雄辯口才。表面上兩則故事僅是對話(huà)式的白描，實(shí)是各方斗智斗勇。
在第一則故事中，可謂唇槍舌劍，針?shù)h相對，在矛盾沖突中表現出晏子的雄才大略。一開(kāi)始，“楚人以晏子短”，欲以小門(mén)迎之來(lái)辱其人格，顯示出楚王的用心良苦�？赡闹套訖C敏地將“狗國、狗門(mén)”與“楚國、大門(mén)”巧妙地用一個(gè)三段論的形式聯(lián)系起來(lái)，使得楚王自討沒(méi)趣，不得不打開(kāi)大門(mén)。緊接著(zhù)；楚王又欲以“齊無(wú)人耶”“何為使子”來(lái)辱其國格。面對楚王的傲慢，晏子卻冷靜自若，先是虛夸聲勢予以回擊，接著(zhù)又用一個(gè)嚴密的假設三段論，得出自己的“宜使楚”的原因，乃楚為“不肖主”，反辱其楚，楚王無(wú)言以對。本文之所以具有如此強烈的藝術(shù)感染力，除了這種嚴密的邏輯力量之外，還在于對比手法的成功應用，這突出表現在楚王的傲慢與晏子的自信有禮，嚴峻的環(huán)境與晏子的沉著(zhù)冷靜，楚王的自負與自食其果等方面。
在第二則故事中，楚王及眾人絞盡腦汁，精心設計，誣齊人善盜。面對這突如其來(lái)的尷尬局面，晏子另辟蹊徑，不予正面駁斥，反而將計就計，巧換概念，設喻論證，將外形相似，實(shí)則不同的橘、枳說(shuō)成是因水土異而產(chǎn)生了變化，暗含“民生長(cháng)于齊不盜”，而“民入楚則盜”之義，推論出即便是齊人善盜也是“水土異”所致，將責任推給楚國。晏子始終以守為攻，化解了正面沖突，迫使楚王就范，直到“自取病焉”。在這則故事中，多種對比與襯托被巧妙運用，如楚方群策群力與晏子的勢單力薄，楚王的精心策劃與晏子的隨機應變，楚方的咄咄逼人與晏子的不卑不亢，結果是楚王“自取病焉”，而晏子是“不辱使命”。
二、亮點(diǎn)探究
1．文言文學(xué)習的一個(gè)重點(diǎn)是朗誦，朗誦就要注意讀音的準確、語(yǔ)音的停頓，同時(shí)更要注意句子的語(yǔ)氣，請問(wèn)下列5個(gè)句子各應讀成哪種語(yǔ)氣?
(1)然則何為使子?(2)所以然則何?(3)得無(wú)楚之水土使民善盜耶?(4)何為無(wú)人?
探究學(xué)習：
這是分布在兩則故事中的幾個(gè)問(wèn)句，表面上是要明確4個(gè)句子的語(yǔ)氣，實(shí)則要理解這4個(gè)句子分別在各個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中的含義。句(1)是楚王基于晏子前面的回答內容而想知道其使楚的原因，是疑問(wèn)語(yǔ)氣；句(2)是晏子對生于淮南、淮北的橘“葉徒相似，其實(shí)味不同”產(chǎn)生的原因的自問(wèn)自答，是設問(wèn)語(yǔ)氣；句(3)是晏子反問(wèn)楚王“民生于齊不盜，入楚則盜”的原因，暗含“楚之水土使民善盜”之意，反問(wèn)語(yǔ)氣；句(4)也為反問(wèn)語(yǔ)氣。
2．從文中找出現在還使用的成語(yǔ)，寫(xiě)一段話(huà)用上這幾個(gè)成語(yǔ)。
探究學(xué)習：
學(xué)習文言文要注意積累，積累的目的在于運用。首先要理解文中詞語(yǔ)的含義，然后進(jìn)行遷移運用。出自本文的成語(yǔ)有：揮汗如雨、比肩接踵、張袂成陰。
3．文言文中的許多詞語(yǔ)具有一詞多義現象，有的在文言文中是兩個(gè)詞，而在現代漢語(yǔ)中已演變成一個(gè)詞語(yǔ)，有的已由文言文中的一個(gè)詞演變成兩個(gè)詞，請指出下列各個(gè)句子中加點(diǎn)字的含義：
(1)齊命使( )各有所主，其賢者使( )使賢主……故宜使( )楚矣。
(2)然( )則( )何為使之?
(3)所以然( )者何?
(4)“謂左右曰”、“左右( )對曰”。
研究學(xué)習：
準確把握文言實(shí)虛詞的含義及作用對讀懂文言文十分重要，也是難點(diǎn)。上述問(wèn)題旨在明確古漢語(yǔ)的特點(diǎn)及把握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，同時(shí)理解句意。各個(gè)加點(diǎn)詞的含義為：(1)使者、派遣、出使；(2)既然這樣，那么；(3)這樣；(4)在君王左右侍奉君王的人。
4．結合課文說(shuō)說(shuō)晏子某一方面的說(shuō)話(huà)技巧。
探究學(xué)習：
兩則短文敘事簡(jiǎn)潔明快，在對話(huà)中展開(kāi)矛盾沖突，在反駁中展示晏子的雄辯口才。晏子十分注意說(shuō)話(huà)的分寸，寓剛于柔。晏子是在楚強而齊弱的前提下出使楚國的，由于肩負著(zhù)國家利益的使命，因此，在他面臨人格侮辱的時(shí)候，用十分肯定的反擊語(yǔ)言借助一些弱化的語(yǔ)氣，以疑問(wèn)的形式表現出來(lái)，多次運用了“得無(wú)”、“耶”、“乎”等虛詞及疑問(wèn)句，使語(yǔ)氣變得委婉，既維護了自己的尊嚴，又打擊了楚王的囂張氣焰，維護了國家的根本利益。他憑著(zhù)自己的聰明才智，義正辭嚴從容自信反擊對方，順利地完成了出使任務(wù)。
5．晏子對楚王回擊的目的是什么?從哪些地方可以看出?讀晏子的這兩則故事，你有哪些感想?
探究學(xué)習：
縱觀(guān)全文，晏子始終是站在國家的利益上，用外交辭令回擊楚王的一次又一次傷及國格的侮辱，從而維護了齊國的形象與尊嚴。因他忠于齊國又機靈善辯，所以他與楚王的斗爭始終是針?shù)h相對，但又很注意分寸，有理有節，他回駁的出發(fā)點(diǎn)及選材均是站在國家利益這個(gè)至高點(diǎn)上，文中的“狗國”推論，對齊國人才的虛夸以及對“楚王水土使民善盜”的譏諷均很好地說(shuō)明了這點(diǎn)。
三、選題設計
1．文中有這樣兩句話(huà)：
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳�！标套右源祟�(lèi)比齊人到楚國，受楚國環(huán)境的影響才成為盜賊，請問(wèn)：文中的“橘”與“枳”是同一植物嗎?若是，有何根據?若不是，為什么楚王又被晏子說(shuō)服了?
研究方法：
可采用文獻查閱法、討論法研究，重點(diǎn)考查兩字的本義，然后結合課文討論楚王被說(shuō)服的原因。
參讀書(shū)目：
《辭源》；
《辭�！�；
《說(shuō)文解字》。
2．結合課文，參考有關(guān)資料，談?wù)勱套拥霓q論技巧。
研究方法：
可采用歸納法、文獻查閱法、分組討論法研究。
參讀書(shū)目：
《晏子春秋》；
《史記》；
《左傳》；
《古文觀(guān)止》。
四、備教卡片
●卡片①
齊有得罪于景公者，公大怒�？`至殿下，召左右肢解之，敢諫者誅。晏子左手持頭，右手磨刀，仰而問(wèn)曰：“古者明王圣主肢解人，不知從何處始�！惫x席曰：“縱之，罪在寡人�！�
(摘自《晏子春秋》)
●卡片② 晏子使吳
晏子使吳，吳王謂行人曰：“吾聞晏嬰，蓋北方辯于辭、習之禮者也�！泵鼉喺咴唬骸翱鸵�(jiàn)則稱(chēng)天子請見(jiàn)�！泵魅�，晏子有事，行人曰：“天予請見(jiàn)�！标套吁砣�。行人又曰：“天予請見(jiàn)�！标套吁砣�。又曰：“天子請見(jiàn)�！标套吁砣徽呷�，曰：“臣受命敝、邑之君，將使于吳王之所，以不敏而迷惑，入于天子之朝，敢問(wèn)吳王惡乎存?”然后吳王曰：“夫差請見(jiàn)�！币�(jiàn)之以諸侯之禮。
(摘自《晏子春秋》)
●卡片③ 晏子不死君難
崔武子見(jiàn)棠姜而美之，遂取之，莊公通焉。崔子弒之。
晏子立于崔氏之門(mén)外。其人曰：“死乎?”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也?”曰：“行乎?”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也?”曰：“歸乎?”曰：“君死安歸?君民者，豈以陵民?社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)，社稷是養。故君為社稷死，則死之，為社稷亡，則亡之；若為己死，而為己亡，非其私昵，誰(shuí)敢任之?且人有君而弒之，吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”
門(mén)啟而入，枕尸股而哭，興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之�！贝拮釉唬骸懊裰�，舍之得民�！�
(摘自《晏子春秋》)
摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》
[《晏子故事兩篇》備課筆記 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
2.晏子使楚教案
6.集體備課教案
10.赤壁賦教案集體備課