返璞歸真，讓語(yǔ)文課堂回復瑯瑯書(shū)聲
--從古代誦讀教學(xué)法反觀(guān)今天的語(yǔ)文教學(xué)
姓名: 藍園 電子郵箱: lanycn@sina.com.cn 學(xué)校: 東莞常平中學(xué)
一、朗讀背誦的傳統及其科學(xué)性
（一）朗讀背誦的傳統 誦讀一直是古代語(yǔ)文教育的“看家本領(lǐng)”，古代語(yǔ)文教育十分重視誦讀。在古代，學(xué)生集中識字以后，就開(kāi)始誦讀經(jīng)典文章。那時(shí)老師很缺乏，書(shū)籍也很缺乏，學(xué)生學(xué)習主要靠自己在“誦”上下功夫，朝夕吟讀，甚至背誦，文字讀順了，文章的大意也就把握了，從而達到無(wú)師自通。漢魏六朝到南北朝，教學(xué)辦法最基本的就是“誦”。所謂“自重之，不知厭倦”。連皇太子也是自己反反復復讀，讀到懂為止的。漢代楊雄說(shuō)：“能讀千賦，則能為之�！� 漢代的賦很發(fā)達，正是得益于當時(shí)“誦”的教學(xué)方法。宋代朱熹指出：“讀而未曉則思，思而未曉則讀�！惫湃酥刈x之風(fēng)一直很濃，清代尤啟端擬的“課程表”中也突出了誦讀教學(xué)法：
“早起……理昨日生書(shū)，帶溫書(shū)一卷。背。上生書(shū)……命學(xué)生復述一遍，乃就位念一百遍……
早飯吃……溫書(shū)一本。背。仍讀生書(shū)……
燈下念唐賢五律詩(shī)，或《古詩(shī)源》……”
（二）朗讀背誦的科學(xué)性 作為一種傳統的教學(xué)方法，朗讀背誦到底有什么好處呢？為什么我們的古人那么重視它呢？這是因為，朗讀背誦具有特殊的效率。
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。朗讀是直接，完整地感受課文言語(yǔ)的重要形式，中國傳統思維重直覺(jué)頓悟，漢語(yǔ)內涵的自由度（彈性）很大，朗讀感悟就顯得重要了。
朗讀的心理活動(dòng)方式是一種全方位和多層次的方式，它的具體程序是眼--腦--口--耳--腦。在朗讀過(guò)程中，多種感官都被調動(dòng)起來(lái)了，自然能取得特殊的效率。朗讀的作用也是多方面的：
1、加深對課文的理解 朗讀是把書(shū)面語(yǔ)言轉化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng )作活動(dòng)。通過(guò)朗讀可以幫助學(xué)生加深對作品思想內容的理解。在入情入境的朗讀過(guò)程中，對文章的風(fēng)采格調，脈絡(luò )層次，語(yǔ)言表達以及作者的思想感情都會(huì )潛移默化地理解吸收，融會(huì )貫通。
2、提高語(yǔ)言表達能力 朗讀背誦是提高語(yǔ)言能力的重要途徑。反復朗讀達到背誦，還能豐富詞匯，增加語(yǔ)言積累，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高。張志公先生也說(shuō)過(guò)：一篇文章，讀出聲音來(lái)，讀出抑揚頓挫來(lái)，讀出語(yǔ)調神情來(lái)，比單用眼睛看，所得的印象要深刻得多，對于文章的思想感情，領(lǐng)會(huì )得要透徹得多，從中受到的感染要強得多。朗讀多了，時(shí)間久了，優(yōu)秀作品中經(jīng)過(guò)加工錘煉的語(yǔ)言會(huì )跟自己的口頭語(yǔ)言溝通起來(lái)，豐富自己的口頭語(yǔ)言，提高口頭表達的能力。作家巴金能背出包括兩百多篇古人佳作在內的《古文觀(guān)止》，他自己就深有感觸地說(shuō)：“這二百多篇古文可以說(shuō)是我真正的啟蒙先生，我后來(lái)寫(xiě)了二十多本散文，跟這個(gè)啟蒙先生很有關(guān)�！笨梢�(jiàn)朗讀背誦能提高說(shuō)寫(xiě)的表達能力。
3、培養語(yǔ)感能力 古語(yǔ)有云：“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲�！笔指� 、樂(lè )感的形成離不開(kāi)“觀(guān)”和“操”的實(shí)踐，語(yǔ)感的培養自然也離不開(kāi)“讀”這種最基本的實(shí)踐方式。 吟誦、美讀是訓練語(yǔ)感的好方法，讓學(xué)生反復朗讀甚至背誦作品，特別是其中的精彩片斷，文章的精妙之處自然了然于心，語(yǔ)感能力從而得到加強。
4、增強記憶能力 記憶力是智力中最基礎的能力，所有的應用都是建立在記憶基礎上的。魯迅、毛澤東、愛(ài)因斯坦等都說(shuō)過(guò)記憶力很重要。漢代甚至把記憶力等同于智力（這顯然是過(guò)分了）。 而朗讀背誦跟記憶力密切相關(guān)，讀得多背得多，記憶力自然強。古代朱買(mǎi)臣挑柴背書(shū)得官（《漢書(shū)朱買(mǎi)臣傳》），高風(fēng)專(zhuān)精誦讀成名儒（《后漢書(shū)逸民傳》）。歷來(lái)被稱(chēng)為才女的蔡文姬，也很能誦讀�！逗鬂h書(shū)列女傳》記載她和曹操的一段對話(huà)：
操因問(wèn)曰：“聞夫人家先多墳籍，猶能憶識之不?”文姬曰：“昔亡父賜書(shū)四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶，載（才）四百馀篇耳�！�
她把這四百余篇全部默寫(xiě)出來(lái)送給曹操，沒(méi)有錯漏，可見(jiàn)是讀得很熟的�，F代的文學(xué)大家中也有許多是背誦的高手，而且在某種程度上是他們的“背功”促使了他們的成名成家。如巴金七歲能夠背誦200篇的《古文觀(guān)止》，十二三歲就能背幾部書(shū)。茅盾能夠背誦全本的《紅樓夢(mèng)》，并能當場(chǎng)任由別人抽考背誦其中的任一章節！還有魯迅、郭沫若、毛澤東等都是背誦的高手。
二、返璞歸真，讓語(yǔ)文課堂回復瑯瑯書(shū)聲
正因為朗讀具有特殊的效率，所以，許多語(yǔ)文教育專(zhuān)家都十分重視朗讀背誦的語(yǔ)文教學(xué)傳統。夏丐尊先生強調變“閱”為“讀”，以培養語(yǔ)感，他說(shuō)“要領(lǐng)略文字的氣勢，會(huì )誦是唯一的途徑”。葉圣陶先生也說(shuō)：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習方法，……吟誦的時(shí)候……親切地體會(huì )，不知不覺(jué)之間，內容與理法化而為讀者自己的東西，這是可貴的一種境界，學(xué)習語(yǔ)文學(xué)科，必須到這種境界，才會(huì )終身受用不盡�！�
另一方面，語(yǔ)文教學(xué)要重視誦讀，也是受漢語(yǔ)言特點(diǎn)決定的。作為表意文字的漢語(yǔ)，它是以雙音節詞為主的，極富有音樂(lè )感和節奏美，平仄聲韻整齊有序，講究抑揚頓挫，易于誦讀，瑯瑯上口；易讓人在背誦中領(lǐng)悟其含義，正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！比欢�， 我們的語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期以來(lái)存在一個(gè)認識上的誤區--盲目地反對背誦，反對多讀多背，將這傳統的有效的作法一概斥之為“死記硬背”，誣之為“束縛人的笨辦法”�；蛘哒J為朗讀背誦是小學(xué)生的學(xué)習方法，中學(xué)生不需要這種“笨辦法”了。加上語(yǔ)文考試沒(méi)有口試，以致如今校園里讀書(shū)聲已漸絕于耳。高中生更是不愿開(kāi)口讀，早讀課也只是看看書(shū)而已，有的同學(xué)用早讀做練習，有的用來(lái)復習，所謂"早讀"，已名存實(shí)亡。上課也是老師“一言堂”，不重視讓學(xué)生朗讀課文。不重視朗讀與背誦，學(xué)生的口頭表達能力得不到培養，回答問(wèn)題結結巴巴、口齒不清；與人交流吞吞吐吐、辭不達意。說(shuō)不好，寫(xiě)作水平也受影響，以致許多學(xué)生寫(xiě)文章，用詞不當，文理不通。語(yǔ)文教學(xué)的“少慢差廢”狀況之所以長(cháng)期以來(lái)得不到解決，原因之一就是教學(xué)中“重分析，輕吟誦”，盲目地反對朗讀背誦，反對多讀多背。而且這種狀況愈演愈烈。
為什么把我們民族自家的、這么好的語(yǔ)文教育的“看家本領(lǐng)”給丟掉了呢？我想，說(shuō)透了，這實(shí)際是自五四以來(lái)的一種泛化的崇仰西方科學(xué)的民族自卑心態(tài)所致。五四后，各門(mén)學(xué)科都講科學(xué)，都講理性分析，講分解和所謂的“解構”，似乎語(yǔ)文教育不講這些、不引進(jìn)這些，就是落伍的、低效率的。于是，中國現代語(yǔ)文教育的探索者總想走出一條所謂的“科學(xué)化”“理科化”的捷徑。但沒(méi)曾想到，卻走向了“科學(xué)主義”的歧路！繁瑣哲學(xué)、玄虛之學(xué)、形而上學(xué)的純技術(shù)化的習題、將課文“碎尸萬(wàn)段”的文章分析法等等，在語(yǔ)文教材和課堂上，泛濫成災！
我認為，語(yǔ)文教學(xué)要想提高效率，必須返璞歸真，大力提倡朗讀背誦，讓校園里處處有瑯瑯的讀書(shū)聲。是時(shí)候了！
那么，應該怎樣誦讀呢？宋代朱熹十分明確地提出誦讀的要求：“凡讀書(shū)……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云：讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)。誦讀得熟不解說(shuō)自曉其義也�！崩首x可以分以下三個(gè)層次：
正確朗讀（讀音正確、不漏字、不添字、不顛倒字、句讀分明、口齒清晰）--關(guān)鍵是要理解內容，把握停頓、語(yǔ)調、語(yǔ)氣；
流暢朗讀（讀得正確、快慢適宜、節奏適當、流利順暢，沒(méi)有嗑巴現象。讀出抑揚頓挫，讀出語(yǔ)調神情）--關(guān)鍵是要真正熟悉內容，理解內容；
有表情朗讀（熟練運用語(yǔ)音和表情，讀出文章的風(fēng)格神采，讀出自己的體會(huì )和認識，能夠達到感染人的程度）--關(guān)鍵是要真正把握作品的風(fēng)格、感情。
朗讀背誦作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要手段，首先必須體現在語(yǔ)文課堂上。一堂成功的語(yǔ)文課不能沒(méi)有朗讀，“書(shū)聲瑯瑯”應該是語(yǔ)文課堂的特征。例如，講授現代文時(shí)，分析之前，讓學(xué)生反復朗讀，整體感知，要求做到準確流暢；分析之后，再讓學(xué)生朗讀吟誦，要求做到傳情達意。講授文言文經(jīng)典作品就更要注重朗讀吟誦。
當然，文章不是每一篇都經(jīng)得起朗讀，都值得背誦，要作一番挑選。每學(xué)期可列出十幾段精彩段落，讓學(xué)生早讀時(shí)朗讀背誦，以積累現成的言語(yǔ)經(jīng)驗。
總之，語(yǔ)文教學(xué)首先應該強調誦讀教學(xué)，對課文熟讀成誦 。不朗讀，不背誦，光靠看，光靠瀏覽，默讀，是學(xué)不好語(yǔ)文的。學(xué)了不少文章，好文章的那些詞匯，句式，表達方法，不靠朗讀來(lái)揣摩、領(lǐng)會(huì )、學(xué)習，也不靠背誦來(lái)記住，大腦的“內存”就不豐厚，學(xué)生“腹中空”、“根底淺”，說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章就必然是“巧婦難為無(wú)米之炊”。這樣怎么能學(xué)好語(yǔ)文呢？
可喜的是，現在的高中新教材加大了背誦的分量，對誦讀教學(xué)的重視程度有了相應的提高。
主要參考文獻：
1、《中國古代語(yǔ)文教育史》張隆華 曾仲珊 著(zhù) 四川教育出版社 1995年版
2、《閱讀教學(xué)論集》張定遠 主編 新蕾出版社1983年版
3、《葉圣陶語(yǔ)文教育思想概論》董菊初 著(zhù) 開(kāi)明出版社1998年版
4、《中國著(zhù)名特級教師教育思想錄--中學(xué)語(yǔ)文卷》劉國正 主編
5、《中國當代閱讀理論與閱讀教學(xué)》韓雪屏 著(zhù) 四川教育出版社1998年版
[返璞歸真，讓語(yǔ)文課堂回復瑯瑯書(shū)聲 (教師中心稿)]相關(guān)文章：
1.
8.教研論文：論新課改下語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的活動(dòng)
10.2017教師節教師演講稿