黎平縣第四中學(xué)：楊偉
打造高效課堂，提高閱讀教學(xué)的含金量一直是語(yǔ)文老師追求的目標。根據學(xué)校安排，我上了一節公開(kāi)課，篇目是《勸學(xué)》，這是我國古代著(zhù)名思想家荀子的一篇議論性散文。我原本設想改變學(xué)生從初中以來(lái)就養成的老師講、學(xué)生記的上課模式，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的能動(dòng)性。但從教學(xué)效果來(lái)看，不能達到預期的教學(xué)目標。
評課時(shí)老師們的點(diǎn)評可謂直言不諱，句句中肯 ，“三亮三暗”說(shuō)得我心服口服。
亮點(diǎn)一：師生之間有很濃的親和力。
亮點(diǎn)二：導入課堂風(fēng)趣幽默、形象生動(dòng)。
亮點(diǎn)三：板書(shū)規范清晰。
暗點(diǎn)一：教學(xué)語(yǔ)言缺乏嚴謹性。
暗點(diǎn)二：知識生成處理不夠完善。
暗點(diǎn)三：?jiǎn)?wèn)題設計缺乏嚴謹性、代表性、科學(xué)性。
從老師們的點(diǎn)評中，我深刻的認識到要提高閱讀教學(xué)的含金量，必須在“精、細、準”三方面苦下工夫。
一、備課要精心
精心備課是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證，要做到精心備課，不僅要認真鉆研教材，駕馭教材，而且要細心了解每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，還要善于聯(lián)系實(shí)際。如教學(xué)《勸學(xué)》一文時(shí)，學(xué)生朗讀“木直中繩，輮以為輪，其曲中規�！�，“君子生非異也，善假于物也�！钡染渥訒r(shí)，句中的“中”應讀“zhòng”,“生”應讀“xìng”,我對學(xué)生讀錯的字不給予及時(shí)糾正，更為可笑的是課堂上，有位同學(xué)在讀“君子博學(xué)而日參省乎己，”一句時(shí),把“己”讀成“已經(jīng)”的“yǐ”，可我毫不知曉，竟然也跟著(zhù)學(xué)生這樣讀，豈不誤人子弟？這些看似小問(wèn)題，卻反映出老師在課前是否精心備課。我若精心備課了，就不會(huì )出現如此低下的錯誤。盡管大多數老師對教材比較熟悉，但每年所面對的教學(xué)對象不同，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)不同，因此每年都必須重新備課，做到常備常新，因材施教。因為精心備課是課堂教學(xué)的前提，是打造高效課堂的保證。
二、教學(xué)要精細
老子說(shuō)：“天下難事必做于易，天下大事必做于細�！�
對教學(xué)工作而言，它承載著(zhù)教育下一代的神圣使命，是件不折不扣、馬虎不得的大事。要做好課堂教學(xué)，必須從細節入手，細節往往反映出教學(xué)的良與莠。教學(xué)細節，不是淺顯的表面作秀，而是靠教師精心創(chuàng )設，精細打造，不斷挖掘的。譬如我用“《勸學(xué)》是一壇常品常新的老酒”，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言把學(xué)生引入情境中，在了解荀子時(shí)我點(diǎn)撥了他提倡的“性本惡”思想，巧設問(wèn)題：“如果老師說(shuō)，‘人之初，性本惡’你會(huì )贊成嗎？”引領(lǐng)學(xué)生帶著(zhù)好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習。其實(shí)課堂教學(xué)中很多細節表現在學(xué)生的一句話(huà)，一個(gè)動(dòng)作，或老師的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢。這就要求老師要善用敏銳的洞察力和敏捷的思維能力去捕捉。荀子主張人性本惡，主張通過(guò)后天的學(xué)習和教化實(shí)現人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”正是這種主張的具體體現，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當前“讀書(shū)無(wú)用論”思潮影響下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光和溫暖。如果我能抓住這個(gè)細節加以點(diǎn)撥，課堂教學(xué)豈不更完美。然而在教學(xué)中，我沒(méi)有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現，不能不說(shuō)是一種缺憾。正如汪中求先生在《細節決定成敗》一書(shū)所說(shuō)的：“蕓
蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基礎�！币虼�，教學(xué)過(guò)程千萬(wàn)不能忽視細節,它能夠表現教學(xué)整體的完美，同樣也會(huì )影響和破壞教學(xué)整體的完美。
三、語(yǔ)言要精準
毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功夫不可�！�
教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言的表達，特別是語(yǔ)文教師的語(yǔ)言必須準確，語(yǔ)言的準確性是教師教學(xué)最基本和最起碼的要求，教學(xué)時(shí)切忌模棱兩可，含糊其辭。如“君子博學(xué)而日參省乎己”中“乎”字的理解，學(xué)生提出這個(gè)“乎”字怎么理解?我當時(shí)給學(xué)生的答案是“對吧”一種摸棱兩可的解釋。其實(shí)這是自己教學(xué)中對知識的預設性準備不充分而造成的。身為語(yǔ)文教師，本身應該在語(yǔ)言文字的感悟和運用方面達到高精尖的要求。但是，因為平時(shí)不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中養成隨意的習慣，導致教學(xué)語(yǔ)言缺乏精準。正如楊老師點(diǎn)評的一樣“你的語(yǔ)言節奏缺乏起伏性，語(yǔ)速偏慢，抑揚頓挫處理不當，很容易使學(xué)生產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)疲勞”從此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì )到凡事都應該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語(yǔ)言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。所以，教師在語(yǔ)言表達方面一定要注意精準。
總之，教學(xué)不僅是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)，它不是一場(chǎng)漫無(wú)目的的表演，更不是一場(chǎng)T臺的走秀。如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功，沒(méi)有淵博的知識，沒(méi)有精心備課，沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)就很難達到科學(xué)化、藝術(shù)化，更不會(huì )收到良好的教學(xué)效果。
楊偉
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