考生要在語(yǔ)文高考中（文言部分）取得好的成績(jì)，就必須要對高中教材中的文言課文認真閱讀，爭取做到“逐字逐句”會(huì )翻譯；積累文言的常用實(shí)詞、虛詞；準確把握詞類(lèi)的活用；善于總結學(xué)習文言文的方法。只有這樣，才能提高文言文的閱讀能力，才能在高考中取得好的成績(jì)。
一、閱讀課外文言文的方法
把握大意，由后做起，
句子翻譯，重點(diǎn)詞語(yǔ)。
實(shí)詞解釋?zhuān)⒁膺w移。
若有不會(huì )，隨它而去。
第一句是說(shuō)在閱讀一篇課外文言文時(shí)，首先要對全文的內容大體上有所了解掌握，而且要盡可能多的掌握文章。答題時(shí)由最后一道題答起。高考文言考題的最后一道題是結合文意進(jìn)行判斷，此題有助于考生理解文意。
第二句是說(shuō)在做句子翻譯題時(shí)，抓句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。對文言文翻譯的要求是：直、準、補�！爸薄笔钦f(shuō)在翻譯句子時(shí)盡量要“直譯”；“準”是說(shuō)對重點(diǎn)的詞語(yǔ)翻譯要“準確”；“補”是因為文言文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有很多省略的內容，在翻譯時(shí)要把省略的內容“補充上”。例如：“人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士�！贝司鋺g為“君王要想使天下安定太平，并把光榮的名聲流傳（后世），一定要尊重賢臣，謙虛地對待士人”。這首先是直譯，重點(diǎn)考察的詞語(yǔ)是“垂”“榮名”“下”“而”括號里的內容為補充的。
第三句是說(shuō)課外文言文的加點(diǎn)實(shí)詞解釋和虛詞的比較判斷，來(lái)自于平時(shí)對課文中的實(shí)、虛詞的積累。所以，對課文中的詞語(yǔ)、虛詞的積累尤為重要。做此題時(shí)，要注意把課內的所學(xué)靈活運用到課外。
第四句“若有不會(huì )”是指文中不會(huì )或不明大意翻譯不準的地方，而考題中也并沒(méi)有涉及到的部分，不用去管它。
在準確掌握基礎知識的前提下，總結、運用方法、技巧，考試必將取得好的成績(jì)！
二、幾個(gè)具體的實(shí)用方法
1. 通過(guò)合理的組詞來(lái)推斷
舉例：殷仲堪云：“三日不讀《道德經(jīng)》，便覺(jué)舌本間強�！�
2. 通過(guò)類(lèi)似的成語(yǔ)來(lái)推斷
舉例：魏文帝受禪，陳群有戚容，帝問(wèn)曰：“朕應天受命，卿何以不樂(lè )？”群曰：“臣與華歆服膺先朝，今雖欣圣化，猶義形于色。
3. 通過(guò)已經(jīng)讀懂的前文或后文來(lái)推斷
舉例：太叔廣甚辯給，而摯仲治長(cháng)于翰墨，俱為列卿，每至公坐，廣談，仲治不能對；退著(zhù)筆難廣，廣又不能答。
三、高考文言文閱讀答題技巧
（一）讀懂選文的技巧
1、先讀最后一道題目，了解大致內容和主要事件。（此題如果要求“選擇正確的一項”則除外）
2、然后帶著(zhù)“何人？”、“何時(shí)何地做何事？”、“結果怎樣？”、“為什么？”等問(wèn)題對文段用心地默讀文章，以“事件”為依據對文章分層，理清文章思路。
3、遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著(zhù)急，同時(shí)必須用？或其他記號來(lái)提示自己放放先讀下文，也許過(guò)后聯(lián)系上下文進(jìn)行推導自然能明白，或者可以到題目中去找答案。
（二）文言實(shí)詞釋義題答題技巧
本題往往考查多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類(lèi)活用等知識點(diǎn)。
記�。簩�(shí)詞理解題不完全在于考你是否記得實(shí)詞意思，更主要是考你是否會(huì )利用上下文進(jìn)行推測。掌握常見(jiàn)的理解和推斷實(shí)詞在文中含義的方法：
■第一種：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性
對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
A. 威自京都省之�。禾酵�。
B. 不審于何得此絹審：知道。
C. 自放驢，取樵炊爨樵：打柴。
D .后因他信，具以白質(zhì)信：使者。
■第二種：從語(yǔ)義搭配的角度推測詞義
對下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
A．娶婦必責財，貧人女至老不得嫁責：索求
B．夏人循環(huán)問(wèn)見(jiàn)，疑以為誘敵不敢擊問(wèn)：間或
C．富人有不占田籍,而質(zhì)人田券至萬(wàn)畝質(zhì)：質(zhì)問(wèn)
D．顏無(wú)子，不克葬克：能夠
■第三種：從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義
永平初，顯宗舅新陽(yáng)侯陰就慕暉賢，自往候之，暉
避不見(jiàn)。
對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
A．乃召暉拜為郎拜：授官
B．自往候之，暉避不見(jiàn)候：等候
C．今而相送，明吾非有愛(ài)也愛(ài)：吝惜
D．顧謂掾屬曰：“若之何？”謂：對……說(shuō)
■第四種：從字形構成的角度推測詞義
糶（賣(mài)米）；糴（買(mǎi)米）；穰（與農事有關(guān)）；禳（與祭示有關(guān)）；覲（拜見(jiàn)）。
■第五種：從詞類(lèi)活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義
對下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
A．恐天下以吾私廣國 私：偏愛(ài)
B．汝第往，吾今使人召若 第：暫且
C．此吾弄臣，君釋之 弄臣：帝王親近狎玩之臣
D．晁錯為內史，貴幸用事用事：憑感情做事
■第六種：從句子結構對稱(chēng)的角度推斷詞義
對稱(chēng)詞語(yǔ)和句子中處于對稱(chēng)位置的詞語(yǔ)意思相近或相反。
如：1“忠不必用兮，賢不必以”�！耙浴保�(被)重用、任用�！�
如：2追亡逐北，北：逃跑的人。
■第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義
利用音形關(guān)系，通假推測。高考題：此除蝗蟲(chóng)誼（通“意”，意思）也。
（三）文言虛詞答題技巧
1．先翻譯每組學(xué)過(guò)句子中的虛詞，再將這個(gè)意思套到另一句中來(lái)推斷虛詞用法是否相同。
2．具體辨析時(shí)，可在了解18個(gè)虛詞基本用法的基礎上，運用五點(diǎn)意識法：
⑴虛實(shí)意識：
例：第一組：1四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡；
2久之，能以足音辨人
第二組：1問(wèn)其與飲食者，則盡富貴者
2與嬴而不助五國也
⑵結構意識：
例：第一組：1所居屋第，不免霜露
2所食唯蘇麥鹽而已
3少時(shí)衣食無(wú)所
第二組：1何如東就妻子，徐擇木焉
2朝野服焉
3尤且擇師而問(wèn)焉
4咸私哂其矯飾焉
第三組：1以三公之府有案吏之名賓
2欲勿予，即患兵秦之來(lái)
3幸先以我名告之
第四組：1吾將以身死白之
2夫夷以近，則游者眾
第五組：1因謂其友曰
2所謂因人成事也
⑶句位意識：
例：第一組：1其待君王乎？
2爾其勿忘乃父之志
3爾其戒之
第二組：1師道之不傳也久矣
2唐臨，長(cháng)安人，周內史謹孫也
3臣之壯也，猶不如人
第三組：1頃之，拜受為少傅
2久之，能以足音辨人
第四組：1若素激義，能為我籌此
2顯者慚，杜門(mén)若不聞?wù)?nbsp;
(4)呼應意識：
例：第一組：1然則一羽之不舉，為不用力焉
2果為馬所顛仆
第二組：1視其沼，則淺混而污
2王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國也
3此則國人之最也
第三組：1若一人有疾，即合家避之
2若入前為壽，壽畢，請以舞劍
第四組：1其所言不實(shí)
2山巒為晴雪所洗
(5)語(yǔ)氣意識：
例：第一組：1其待君王乎？
2其一人大叫
第二組：1其李將軍之謂也？
2能設而不能動(dòng)也
3此馬氏所以不對也
第三組：1豈有禁人在獄而心自安乎？
2王之好樂(lè )甚，則齊國其庶幾乎？
（四）“篩選文中的信息”
1、篩選信息的解題步驟
（1）閱讀，就是要對給定的材料進(jìn)行整體閱讀，初步了解文章的內容與層次。重視對全文通讀，明確基本信息。記敘性的文字要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的前因后果；議論性的文字要理清論點(diǎn)、論據及論證方法等。對于一篇文言文，我們不可能一下子就完全讀懂，可在運用“跳讀”法時(shí)，捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息，有時(shí)是有一定標志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結句、作者評論性的文字等。
（2）查找，就是要依據題干要求，判明信息的指向，帶著(zhù)問(wèn)題，去理解、辨析。如2001年高考，題干中“田單兵不厭詐手段”即規定了信息指向，其中“詐”更是關(guān)鍵，答題如不能以“詐”引導思考的方向，肯定會(huì )失誤。
（3）辨別，就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規定了信息的外延。如2001年高考題目，“燕王以為然，使騎劫代樂(lè )毅”，陳述的對象是燕王不是田單，雖然能間接表現田單行反間計的“效果”，但不屬于“兵不厭詐”的實(shí)施手段。
（4）判斷，就是判斷正誤，選出準確的答案。命題者在設置題目時(shí)，往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無(wú)中生有”等辦法迷惑人，解題時(shí)要認真分析辨別。
2、分析綜合文章內容的途徑
分析綜合文章內容的途徑是多種多樣的。歸納起來(lái)說(shuō)，主要有下列兩點(diǎn)：
（1）分析所寫(xiě)的之事，把握人物性格
高考所選文章通常是以敘事為主的“史傳”類(lèi)文章，圍繞主要人物所敘之事往往不止一伯，分析所寫(xiě)之事，就是要把每一件事都逐一搞清楚，從而概括出人物的主要性格特征。
（2）分析文章主要傾向，強化整體理解
文章的主要傾向，有的是通過(guò)文末的議論直接顯露的，如1992年全國卷文言文閱讀材料的主體部分敘述一位君主對兩個(gè)獨生子的不同態(tài)度導致兩種不同的結果，文末議論道：“人之愛(ài)子。罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之�！边@樣的議論，鮮明地表達了作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。又如2003年全國卷文言言語(yǔ)閱讀材料有兩段文字組成，一段摘自《舊唐書(shū)"裴矩傳》，主要敘述裴矩“佞于隋”“忠于唐”的種種事實(shí)，一段引自《資治通鑒"唐紀八》。后一段文字是司馬光就裴矩之事對“君明臣直”所發(fā)的議論。這段議論既表明了司馬光的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，更使敘事使部分的傾向性更加鮮明。不過(guò)，像這樣通過(guò)議論直接表達觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的文字，就高考選用的材料來(lái)說(shuō)，并不多見(jiàn)。更多的是需要考生自己根據所敘之事自己來(lái)作分析。對于這樣的材料，注意人物之間的對話(huà)，有助于把握文章的傾向性。
（五）“歸納要點(diǎn)與概括中心”
“歸納內容要點(diǎn)，概括中心思想”要注意以下內容：
1．歸納概括的原則：
（1）概括要完整、全面，不要以偏概全、丟三落四。
（2）概括要準確、恰當，不夸大，不縮小，不絕對化，恰如其分地進(jìn)行概括。
2．歸納概括的步驟和方法：
（1）整體閱讀，總體把握，依據文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。
閱讀時(shí)要注意：①記敘性文字，要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的前因后果；一般的傳記文，要弄清作者記了哪幾件事，表現了人物的哪些性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌。②議論性文字要理清論點(diǎn)、論據及論證方法等。③說(shuō)明性文字要理清說(shuō)明對象、說(shuō)明內容和說(shuō)明方法。只有整體閱讀，總體把握，才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料，才能準確、完整地去分析、評價(jià)人物和事件。
（2）善于抓中心句、找關(guān)鍵句，理清文章的層次。
讀一篇文章時(shí)，應當特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句，這樣便于快速把握文意。中心句、關(guān)鍵句的位置，常在文章(或段落)的開(kāi)頭或結尾處，如《六國論》的中心句“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦�！痹谖恼碌拈_(kāi)頭；《過(guò)秦論》中“仁義不施，攻守之勢異也”這個(gè)中心句在文末。再則，文章的層次結構，是文章的骨架和脈絡(luò )，它具體展現作者記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論的思路。而作者的思路是通過(guò)層與層之間、段與段之間的內在聯(lián)系反映出來(lái)的。
（3）在把握要點(diǎn)和中心的基礎上，分析判斷提供選項的正誤。
依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節的毛病，例如人物張冠李戴，事件的前后倒置，內容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。
（4）充分利用各種信息，加深對文章內容及主旨的理解。
歸納、概括時(shí)，要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者情況等信息，結合學(xué)過(guò)的有關(guān)知識作綜合分析，從而多方面理解文章的內容。
（5）回文查對，將選項中現代文敘述文字與文言原文對應文字比照判斷。
（六）文言翻譯的原則、方法和步驟
從考試走向看，翻譯文言句子是考試的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。
文言翻譯的原則是：信（準確）、達（通暢）、雅（有文采）。
翻譯的方法：留（對古今意義相同的詞保留不譯）；換（用現代的詞去替代相應的古代的詞）；補（補出文中省略了的語(yǔ)句，補出句中的省略成分）；刪（把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去）；調（把文言文倒裝句調整為現代漢語(yǔ)句式）。
除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞--串意--順句。
（七）一套較為實(shí)用的斷句方法
請大家先記住下面的口訣：
古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。
文段休問(wèn)長(cháng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。
內容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。
聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。
緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話(huà)最易被發(fā)現。
常用虛詞是標志，更有規律供參看。
習慣句式掌握住，固定結構莫拆散。
詞性詞義要精研，語(yǔ)法結構幫助判。
排比對偶與反復，修辭提供好條件；
相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。
題目做完回頭看，根據要求細檢驗。
打牢基礎看課本，培養語(yǔ)感讀經(jīng)典；
操千曲，觀(guān)千劍，斷句也要常實(shí)踐。
1．文段休問(wèn)長(cháng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。
考生給文言文斷句時(shí)，常犯的一個(gè)毛病是一邊看一邊點(diǎn)斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時(shí)，又覺(jué)得有許多不妥之處。其實(shí)這種“一步到位”的方法是行不通的�！ ±斫鈨热莺蛿嗑涫蔷o緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因為讀不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過(guò)也不行。我們拿到一篇沒(méi)有標點(diǎn)符號的古文，首先要通讀全文，反復鉆研，俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，遍數讀多了，其意義自然就理解了。然后根據文章的內容，先斷出幾個(gè)大的段落或層次，把確有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。
2． 聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。
給一段文章加標點(diǎn)，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據一些明顯的標志(如下面講到的虛詞、對話(huà)等)，把容易分辨的句子先斷開(kāi)。
另外，我們還要有全文意識，對不易斷開(kāi)的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認真推敲，確定在適當的地方斷句。
3． 緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話(huà)最易被發(fā)現。
文言文在敘述人物的對話(huà)時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據上下文判斷出說(shuō)話(huà)人以及所說(shuō)的內容。如廣東卷中的 “史官曰”。
4． 常用虛詞是標志，更有規律供參看。
文言文中“之乎者也”之類(lèi)的虛詞特別多，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個(gè)“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標志。我們在學(xué)習中熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句：
① 句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；
② 句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；
③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；
④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
例如清人彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉 ”
這段文字相當典型。全段共有十七個(gè)句子，用了十七個(gè)標點(diǎn)符號。其中成為斷句標志的句末語(yǔ)氣詞共十一個(gè)(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和凝固結構共三個(gè)(“則”“而”“然則”)，代詞兩個(gè)(“之”)，句首語(yǔ)氣詞(“豈”，也有人稱(chēng)之為情態(tài)副詞)一個(gè)。
當然，我們在抓虛詞標志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了�！耙病�，用在句中舒緩語(yǔ)氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。
5． 特殊句式掌握住，固定結構莫拆散。
記住下面幾種文言文的習慣句式，如：“何……之有” (宋何罪之有 )；“如……何”（如太行王屋何？）； “唯……是……”（唯余馬首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦……乎”（不亦說(shuō)乎？）；“何……之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃……乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)……乎”（得無(wú)異乎？）等，可以幫助斷句。
記住文言文習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。
6． 詞性詞義要精研，語(yǔ)法結構幫助判。
古人不知道語(yǔ)法結構，只是憑著(zhù)模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識，對文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當運用語(yǔ)法知識劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。
同現代漢語(yǔ)一樣，文言文中主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當，謂語(yǔ)大多數是由動(dòng)詞充當，而謂語(yǔ)又是構成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準確率。
另外，文言文語(yǔ)序和現代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)-般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規律，就會(huì )為準確標點(diǎn)文言文奠定基礎�？梢�(jiàn)，語(yǔ)法分析能夠幫助準確斷句。
7．排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。
古人寫(xiě)文章，十分講究對仗工整，講究對應，講究互相照應，好用對偶句、排比句、反復句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，常常是斷開(kāi)一處，接著(zhù)便可斷開(kāi)幾處，收到事半功倍的效果。
古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它們分屬兩句話(huà)，應當從中間斷開(kāi)。例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也�！�
8． 題目做完回頭看，根據要求細檢驗。
題目做完后，通讀一遍，用語(yǔ)法分析或憑借語(yǔ)感，根據文言文斷句的基本要求，來(lái)檢驗斷句是否正確合理。
文言斷句的基本要求，即應該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話(huà)的內容都符合情理、符合邏輯。如果內容不合情理，就有可能點(diǎn)錯。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十余萬(wàn)，斬首亦如之�！保ā顿Y治通鑒》卷十六）這段話(huà)中，雖然每句話(huà)本身都講得通，但“爭投水死者十余萬(wàn)”一句有悖情理：營(yíng)壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭投水死”呢？他們爭著(zhù)投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標點(diǎn)，應在“爭投水”后加上一個(gè)逗號。
9． 打牢基礎看課本，培養語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀(guān)千劍，斷句也要常實(shí)踐。
方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂，因為進(jìn)入本身是需要行動(dòng)的，也就是需要自身的能力。能力從何而來(lái)？以課本為本，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養扎實(shí)的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養語(yǔ)感。此外，就像古人說(shuō)的“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當做一些專(zhuān)題練習。這樣，正確斷句的能力就會(huì )在閱讀中形成，在實(shí)踐中成熟，在運用中提高。
李天一
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