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《馬說(shuō)》的行文藝術(shù)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

安徽省巢湖市銀屏中學(xué)  李冬梅

《馬說(shuō)》是韓愈的一篇短篇力作,是我國古代文苑中的一朵奇葩,它的顯著(zhù)特點(diǎn)是文辭形象簡(jiǎn)練,蘊藉含蓄。尤其是作者深刻的思想和精湛的藝術(shù)技巧,值得我們細細品味。

一、不平則鳴  托物寓意

作者韓愈,雖然學(xué)識淵博,但他經(jīng)過(guò)四次考試才中進(jìn)士,及第后曾三次上書(shū)宰相求提拔未被采納,為官后又因兩次直言而被貶,可見(jiàn)他一生仕途坎坷。早年求仕的艱辛于困頓,使他有感于時(shí)局的艱危和官場(chǎng)的黑暗,欲鳴人世的不平,這為《馬說(shuō)》奠定了思想基礎!恶R說(shuō)》雖通篇說(shuō)馬,但結合作者的經(jīng)歷與背景,透過(guò)喻體,探究本體所指,我們不難看出,這篇文章的另一用意是曲陳心跡,表達了作者懷才不遇的憤懣之情。托物寓理是本文最大的寫(xiě)作特色。

二、妙用虛詞 一唱三嘆

“也”是個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞,大多置于句末表示說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)氣,有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓,用來(lái)提醒讀者注意下面將要說(shuō)到的內容!恶R說(shuō)》中的五個(gè)“也”字,表達了作者的情感狀態(tài): “不以千里稱(chēng)也”,是對千里馬受到不公待遇的憤憤不平與無(wú)限痛惜的感情;“安求其能千里也?”一個(gè)反詰句進(jìn)一步表達了作者對對統治者埋沒(méi)人才的不平之意、憤懣之情;最后“不知馬”一句也用“也”字收住,其間固然有作者的痛切之感,對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。另外,文中還采用“嗚呼”、“耶”、“其”等語(yǔ)氣詞,將作者的憤郁之情推向頂峰。

三、連用“不”字  鋪排氣勢

《馬說(shuō)》結構精巧,論證嚴密,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸洗練。全文不過(guò)107個(gè)字,卻用了11個(gè)“不”字。這些“不”字,伴隨著(zhù)作者鮮明的思想感情的,將其對昏庸的統治階級的嘲諷和鞭撻表達的淋漓盡致。首先用“食不飽,力不足,才美不外現”來(lái)揭示它才能被埋沒(méi)的原因,激發(fā)人們的不平感,表達了當時(shí)千萬(wàn)個(gè)才能之士的悲憤。又用“策之不以其道……天下無(wú)馬”來(lái)刻畫(huà)食馬者的淺薄愚妄,更具有辛辣嘲諷的作用。充溢全文的豐富的思想情感如潮水一般,它和文章的哲理交融一體,增強表達的氣勢。

四、排比反詰,說(shuō)理有力

“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”運用的是排比句式,總括不識馬者不按照千里馬的特性來(lái)對待它,導致千里馬“才美不外見(jiàn)”的悲劇結局。這是與其說(shuō)千里馬的悲劇,還不如說(shuō)這是當權者的悲劇。文中還兩次使用了反詰句的采用。排比、反詰這兩種修辭方法的運用,層層蓄勢,使說(shuō)理更具張力。

五、正反對比  邏輯性強

文章先從正面提出問(wèn)題,“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,點(diǎn)明伯樂(lè )的決定性作用,突出可識馬的重要性。而后又筆鋒斗轉,“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有” ,從反面展開(kāi)議論。接下來(lái)先正面寫(xiě)千里馬“才美外見(jiàn)”的前提條件,又從反面闡述千里馬的遭遇。如此正反剖析,使之更有說(shuō)服力和感染力。

李冬梅

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