人類(lèi)已步入知識經(jīng)濟時(shí)代和信息化社會(huì )，知識結構和教育特點(diǎn)發(fā)生了很大的變化。教育必須向更廣闊的領(lǐng)域和時(shí)空拓展，學(xué)校教育應是人生發(fā)展過(guò)程的一個(gè)重要階段，是生命的不斷升華和超越。因此，知識經(jīng)濟社會(huì )呼喚開(kāi)放式的課堂教學(xué)。
一、開(kāi)放型課堂教學(xué)的基本特征
1、它是對傳統課堂的內涵進(jìn)行補充。
從時(shí)間上說(shuō)是現在向過(guò)去、將來(lái)輻射，從空間上說(shuō)是課內向校內外、家庭、社會(huì )輻射，從內容上說(shuō)是從書(shū)本向生活輻射。全時(shí)間開(kāi)放，全方位開(kāi)放，全過(guò)程開(kāi)放，這是和封閉式教學(xué)的顯著(zhù)不同點(diǎn)。
2、它是以師生的共同發(fā)展為本。
開(kāi)放式課堂教學(xué)特別重視挖掘師生的集體智慧和力量。課堂是知識的合作與共建，師生平等對話(huà)、溝通的民主空間。教師應放手激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，在觀(guān)察者、幫助者、設計者的角色體驗中與學(xué)生共同發(fā)展。教師是平等中的主席，民主中的集中。
3、創(chuàng )新性是開(kāi)放教學(xué)的核心。
要確立“發(fā)展個(gè)性、兼容并包、鼓勵創(chuàng )新、百花齊放”的治教方略，打破“求同”，敢于“求異”。事物的答案不是唯一的，不受定式的影響，不受傳統的束縛。思考、解決問(wèn)題要多角度、多因果、多方位。例如，教《論美》這課時(shí)，作者培根認為美的德行與美的外貌相比，美德最美。社會(huì )在發(fā)展，美的內涵也在發(fā)展，各人對美的理解不盡相同。教師應引導學(xué)生談自己對美的見(jiàn)解和體會(huì )，學(xué)生根據自己的知識、經(jīng)驗暢所欲所，各抒己見(jiàn)，教師應肯定，鼓勵有新的見(jiàn)解。
4、開(kāi)放式課堂教學(xué)應與時(shí)代同步。
新《課程標準》的制訂為我們樹(shù)立了科學(xué)的課程觀(guān)，教材改革總是遠遠滯后于時(shí)代迅猛發(fā)展的步伐。因此教師應有意識，有計劃，有方法地引進(jìn)時(shí)代活水，讓我們的課堂真正成為利于學(xué)生發(fā)展的歡樂(lè )世界。
二、開(kāi)放型課堂教學(xué)的主要內容
1．教材處理的自主性。
開(kāi)放型課堂教學(xué)側重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，要為他們留有更多的自主空間，這就決定了教師對教材的處理不可能也不必要面面俱到，封閉式的“滿(mǎn)堂灌”或“滿(mǎn)堂問(wèn)”因為要把許多內容傳授給學(xué)生，從段落概括到主旨歸結，從結構的分析到表現手法的評價(jià)，這就迫得教師唱“獨腳戲”，也不允許課堂出現“意外”以打亂教學(xué)部署，其結果往往是什么都抓了，什么都沒(méi)抓到。開(kāi)放型課堂教學(xué)視過(guò)程的需要，或增添內容，或刪除環(huán)節，決不拘泥于段落大意、中心思想，表現手法等這些常規的教學(xué)內容。它完全可以在一個(gè)段落的內容概括上展開(kāi)辯論而淡化主旨的分析，也完全可以沉浸在情感的體會(huì )中而放棄對表現手法的評價(jià)。開(kāi)放型課堂對教材的處理體現充分的自主性。
2．教學(xué)評價(jià)的多元性。
新的語(yǔ)文教學(xué)大綱突出了人文性，目前語(yǔ)文界雖然對人文性的理解各有編向，尚未取得完全統一的意見(jiàn)，但有一點(diǎn)應當是一致的，那就是語(yǔ)文教學(xué)是以人為本，以人的和諧發(fā)展為宗旨。我們現在評價(jià)一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得好壞，過(guò)于看重考試分數，這也是應試教育帶來(lái)的負面性。人文性是很難通過(guò)分數來(lái)衡量的，它完全是一種潛移默化的積累，有的甚至在三年內不見(jiàn)得有明顯效果，直到參加工作以后才顯現出來(lái)。所以，教師要樹(shù)立長(cháng)效的評價(jià)觀(guān)。此其一。
其二，既然我們的教學(xué)以人為本，而人是有差異性的，性格、興趣、天資、愛(ài)好都不可能完全相同，如果以單一的評價(jià)標準整齊劃一，那么就像有的漫畫(huà)所諷刺的那樣，學(xué)生的個(gè)性沒(méi)了，好像同一個(gè)模子里鑄出來(lái)一樣。此其二。
其三，文學(xué)作品是多元的，從不同的角度理解，往往產(chǎn)生不同的結果；每個(gè)人完全可以按個(gè)人的能力經(jīng)驗解讀作品，我們常掛在嘴邊的“創(chuàng )造性”，往往在與眾不同的理解環(huán)節中得到培養。硬將多元化變成一元化，不僅違背文學(xué)作品的欣賞規律，而且也扼殺了學(xué)生的創(chuàng )造性。
三、開(kāi)放型課堂教學(xué)的方式
1．課堂向課外開(kāi)放。
我們要打破把所有問(wèn)題解決在課內的傳統模式,提倡把問(wèn)題帶出課外，帶向家庭，帶向社會(huì )，帶向生活，帶向終身。我們要改變上了課才向學(xué)生公布教學(xué)內容的舊習,課前先向學(xué)生公布教學(xué)內容，學(xué)生課前可通過(guò)查找資料，搜集信息，預習新課，對教學(xué)內容有充分的了解和準備。正式教學(xué)時(shí)學(xué)生則處在相當的起點(diǎn)，學(xué)習過(guò)程中時(shí)時(shí)處在主動(dòng)探索之中。開(kāi)放式課堂教學(xué)尤其要加強預習的指導和課后的拓展與延伸,加強研究性學(xué)習的指導。
2．課堂向家庭開(kāi)放。
學(xué)校教育和家庭教育本來(lái)是互相聯(lián)系，互相滲透，互相影響的�？蓚鹘y式教育卻人為的互為封閉，互為割裂，家長(cháng)了解孩子的學(xué)習情況只能通過(guò)教師之口間接了解，而不能走進(jìn)課堂直接觀(guān)察孩子的學(xué)習狀況。顯然，這些臨時(shí)和片面的做法并未能配合目前教育環(huán)境的要求。我們要樹(shù)立課堂向家庭開(kāi)放的新觀(guān)念：
①學(xué)校教育是一項服務(wù)，課堂只是學(xué)生生命的一個(gè)很小的組成部分，家庭教育同樣重要。②家庭是學(xué)校的伙伴，因為家長(cháng)更多地了解子女樂(lè )于接受的學(xué)習方式，對孩子的影響力較大。③學(xué)校與家庭的聯(lián)系包括多個(gè)層次的參與，絕不僅僅是學(xué)習成績(jì)的通報，家長(cháng)甚至可以共同參加課堂教學(xué)的決策。
3．課堂向社會(huì )開(kāi)放。
“學(xué)校向社會(huì )開(kāi)放就是把課堂延伸到社會(huì )。社會(huì )是一所無(wú)門(mén)的大學(xué)”。在這所大學(xué)里，有流動(dòng)的課堂、有出類(lèi)拔萃的教師、有活生生的課程。參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，及早讓學(xué)生接觸社會(huì )，接觸生活。提高他們動(dòng)手能力和實(shí)踐意識�！墩Z(yǔ)文課程標準》實(shí)施建議中明確了課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，為我們提供了學(xué)校向社會(huì )開(kāi)放的有利途徑。
四、開(kāi)放型課堂教學(xué)的新理念
我們衡量教育成功的一般標準都是，所有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有問(wèn)題，所以中國的學(xué)生年齡越大，年級越高，問(wèn)題越少；而美國衡量教育成功的標準是將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教成有問(wèn)題。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了，那算是非常成功，所以美國的學(xué)生年級越高，越富有創(chuàng )意，越會(huì )突發(fā)奇想，而我們的學(xué)生知識越多，學(xué)習興趣減退得越厲害。在學(xué)生放學(xué)回家的時(shí)候，中國的家長(cháng)總要問(wèn)：“你今天考了多少分？”而西方的家長(cháng)則問(wèn)：“今天向老師提了幾個(gè)問(wèn)題？”這其實(shí)反映了兩種不同的教育觀(guān)念：是重視過(guò)程還是重視結果，是重視知識的多少還是重視有創(chuàng )見(jiàn)的思考。目前值得我們深思的問(wèn)題是：我們的課堂為什么不激發(fā)學(xué)生“問(wèn)”的興趣？教給學(xué)生“問(wèn)”的方法？因此，可以這樣說(shuō)，開(kāi)放式課堂教學(xué)的關(guān)鍵的是開(kāi)放學(xué)生的思維空間，教會(huì )學(xué)生從小敢問(wèn)、善問(wèn)。鑒于此，課堂組織教學(xué)應以激發(fā)學(xué)生問(wèn)的興趣，教給學(xué)生問(wèn)的方法，培養學(xué)生問(wèn)的意識，開(kāi)掘學(xué)生問(wèn)的潛能為主線(xiàn)，不能再在師問(wèn)生答的軌跡上滑行了。要開(kāi)創(chuàng )學(xué)生滿(mǎn)堂問(wèn)，師生滿(mǎn)堂議、滿(mǎn)堂辯的開(kāi)放模式。
開(kāi)放型課堂教學(xué)方興未艾，開(kāi)放是其充滿(mǎn)生機與活力的源泉，如果每個(gè)教師都自覺(jué)實(shí)踐，那么必將迎來(lái)教學(xué)的新春天。
飛翔
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