一．導入。
思鄉是一個(gè)古老的話(huà)題。從小學(xué)到初中，我們學(xué)過(guò)哪些思鄉的詩(shī)歌？李白《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉”，王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！贝揞椀摹叭漳亨l關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，岑參《逢入京使》
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安。
故鄉是什么？它有怎樣的魅惑，讓如此多的文人墨客魂牽夢(mèng)繞蕩氣回腸？
今天，就讓我們走進(jìn)韓少功的《我心歸去》，體會(huì )他身在法國時(shí)縈繞在心頭的濃濃的思想之情。
二．學(xué)習目標。
了解家園的文化內涵，體會(huì )作者刻骨銘心的鄉情；
揣摩作者飽含感情、富有哲理的語(yǔ)言。
三．解題。
“我心歸去”作者的心去了哪里？（故鄉）身在何處？（法國）他為什么要歸去，是法國的自然景觀(guān)沒(méi)有中國的更美？是他在法國的生活條件不夠優(yōu)越？是法國的主人對他不友好？---都不是，那他為什么還要義無(wú)反顧地說(shuō)“我心歸去”呢？讓我們帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題解讀課文。
四．整體感知。
這篇文章的結構非常簡(jiǎn)單。一部分寫(xiě)身在異鄉備受煎熬，一部分是作者抒發(fā)思鄉之情�？焖匍喿x文章，按照我說(shuō)過(guò)的兩層意思把文章分為兩部分。（學(xué)案）
1. 1--4自然段 2. 5--9自然段。
五．研讀文本。
（一）家鄉與法國對比。
法國是一個(gè)發(fā)達美麗的國家，它有著(zhù)旖旎的自然風(fēng)光，它有著(zhù)富麗堂皇的豪華建筑，它有著(zhù)令人心馳神往的風(fēng)土人情。文章中，作者兩次以三次褒揚的筆觸寫(xiě)法國，一處是在第一自然段，寫(xiě)他的住處-----“家”（指名朗讀）上面加了一個(gè)引號。他心底里是不承認的，盡管這個(gè)家怎么樣呢？書(shū)中怎么描述的？
誰(shuí)來(lái)讀，你能用一句話(huà)概括一下嗎？ 在法國的居住條件是非常優(yōu)越的。用形容詞概括特點(diǎn)（雅靜奢華）
另一處是在第六自然段，作者間接地描寫(xiě)了法國的旅游景區的美好。怎么描寫(xiě)的？----繁華酥骨，靜謐侵肌，幽深奇詭（指名朗讀）------法國真美啊，美得令人瞠目，美得令人心醉，美得令人忘乎所以。
法國的人呢，很冷漠嗎？看第八段“我與這里的主人碰杯，唱歌，說(shuō)笑，合影，拍肩膀”，法國人很友好啊，在這種氛圍里作者應該說(shuō)“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”啊。
那作者的故鄉是怎樣的呢？作者筆下，它與法國形成了異常鮮明的對比，哪些地方寫(xiě)故鄉與風(fēng)雅富貴的法國形成對比的呢？第六自然段中有一句話(huà)，這句話(huà)概括力很強。第八自然段中也有。作者魂牽夢(mèng)繞的故鄉是什么樣子呢？--
貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日。 作者的家鄉在長(cháng)沙，這種情形不光光在作者當時(shí)的故鄉有，乃至當今這個(gè)時(shí)代，我們中國人的故鄉并不都是桃花盛開(kāi)的地方，就像成方圓歌中唱的：“我的故鄉并不美”，“低矮的草房苦澀的井水”
善惡美丑的特性往往在對比過(guò)程中更加鮮明。把自己的家鄉和遙遙的法國做了一番對比，我們不難發(fā)現，法國的條件太優(yōu)越了，故鄉的生活太艱苦了。但是在法國待了一個(gè)月后，他毅然決然地做出了最終的選擇，那就是就迫不及待地回到了自己的家鄉。為什么？
作者在異鄉和對家鄉的內心感受又是怎樣的？
（二）
在異鄉。
閱讀2--3自然段，從文章中找出最能體現作者感情的詞語(yǔ)來(lái)
孤獨、寂寞、無(wú)奈、虛空，簡(jiǎn)直要發(fā)瘋。作者為了表達自己的感情，用了什么手法渲染？
反復
（1）電視廣播以及行人的談話(huà)全是法語(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)……
（2）在下一個(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。
（3）你對吊燈作第六次或第六十次研究……----空虛，無(wú)聊，寂寞至極( 無(wú)聊至極的舉動(dòng)，夸張的細節寫(xiě)出了作者無(wú)所事事的那份要發(fā)瘋的感覺(jué)，太好了。自己在什么情況下望天花板半天的，吃了爸爸的一頓打亦或受了什么委曲的時(shí)候。 )
補充資料：
……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，--然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。（看不懂京戲，卻還不得不看的境地已使“我”麻木了，連用幾個(gè)時(shí)間表示戲劇歷時(shí)長(cháng)而主角久久不出現令人感覺(jué)難熬）
--魯迅《社戲》
在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。(作者無(wú)聊寂寞心境的外化：連樹(shù)都是如此單調！多么希望另一株不是棗樹(shù)，是棵杏樹(shù)或者梨樹(shù)什么的)
--魯迅《秋夜》
到高二的時(shí)候我們將要學(xué)習一門(mén)選修課，唐詩(shī)宋詞，學(xué)詩(shī)詞就要有背誦的功夫。幾乎每一篇都要求背誦，經(jīng)常有同學(xué)頗不耐煩地說(shuō)：“背背背，整天背�！北憩F地極為反感。然而，要想學(xué)好語(yǔ)文，就應該多背誦，多積累，在誦讀積累中一點(diǎn)點(diǎn)提高。
比喻。
從修辭的角度看，文段中“懸崖的邊緣”（寂寞，孤獨，空虛讓他感覺(jué)處于危險的境地中，無(wú)以逃遁）“寂靜的深谷”（）在語(yǔ)言上的最大特點(diǎn)是什么？這樣寫(xiě)有什么作用？
答案：①比喻。②將寂寞空虛的感覺(jué)形象化，化抽象為具體，使讀者容易理解。
對家鄉。
1．默讀第五自然段，回答：作者說(shuō)他“很想念家里”，他想念家里的什么？讀出來(lái)。并找出表達作者對家鄉的感情的詞語(yǔ)來(lái)。
直接寫(xiě)想家，想家中親人熟睡模樣，隔著(zhù)萬(wàn)里在守候他們睡到天明。身在異國，心已飛到了親人的身邊，這是想象來(lái)抒發(fā)自己思鄉的濃烈。
2..從第六節看作者想家，他的感覺(jué)是--親切，激動(dòng)。 什么令他感到親切，激動(dòng)？
想到了家里的什么？
答：小徑，月夜，草坡，小羊，犁頭。
這里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故鄉的小徑正走來(lái)了我最親近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
聯(lián)系現實(shí)：
（一）同學(xué)們一定也有過(guò)想家時(shí)候嗎？何時(shí)何地，什么情景，那時(shí)又是一種什么樣的感覺(jué)呢？想家時(shí)你最想家里的什么？
（二）回顧自己上大學(xué)時(shí)候想家給家里寫(xiě)信。清清楚楚地記得給爺爺寫(xiě)信，我說(shuō)想家了，想家里的每一個(gè)人，惦記著(zhù)爺爺，因為他身體不好；想家里的玉米糊糊，就著(zhù)醬豆子，真好喝！可是當我在大學(xué)的校園里待了一個(gè)學(xué)期，寒假放假后回到家里，卻得到爺爺已經(jīng)去世兩個(gè)月的噩耗，他老人家去世的時(shí)候還大聲呼喊著(zhù)我的名字，那種痛，撕心裂肺，銘心刻骨，沒(méi)齒難忘！
（三）費翔在《故鄉的云》歌詞品位：“天邊飄過(guò)故鄉的云，他不停的向我召喚，當身邊的微風(fēng)輕輕吹起，有個(gè)聲音在對我呼喚，歸來(lái)吧歸來(lái)吆，浪跡天涯的游子.”對作者來(lái)說(shuō)，是妻女在召喚，是親情在召喚，是家的溫馨在召喚，是家鄉的一草一木在召喚。
（待選：指名朗讀第四段，第四個(gè)自然段中作者說(shuō)“我不想移民”，對唾手可得的移民資格不屑一顧。指名朗讀，把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。）
作者說(shuō)他被囚禁在法語(yǔ)的監獄無(wú)處逃遁，他把自己在法國臨時(shí)的家比作監獄。那么他的家呢，是他家里的那座房子嗎？家到底是什么呢？
六．探究：家是什么？
再舉兩個(gè)例子，下面兩則材料告訴了我們“家是什么”，請結合材料所提供的的信息加以概括。（不超過(guò)40個(gè)字）
在美國洛杉磯，有一位醉漢躺在街頭，警察把他扶起來(lái)，一看是當地的一位富翁。當警察說(shuō)扶他回家時(shí)，富翁說(shuō)：“家？我沒(méi)有家�！本熘钢�(zhù)富翁的超豪華別墅說(shuō)：“那不是你的家嗎？”“那是我的房子�！备晃陶f(shuō)。
盧旺達內戰期間，有一個(gè)叫熱拉爾的人。他本來(lái)有一個(gè)40口人的大家庭，可戰爭使他的親人有的離散，有的喪生。當他歷盡艱險找到5歲的女兒，第一句話(huà)就是“我又有家了”。
明確：家不是財富多寡和住宅奢簡(jiǎn)的代名詞（或標志），家意味著(zhù)親情、溫馨和關(guān)愛(ài)。 家是心靈的港灣。中國當代作家劉亮程說(shuō)中國人沒(méi)有宗教，家園就是宗教，就是精神上的歸宿。
七、揭示作者“我心歸去”的深沉原因，探討文化概念上的“故鄉”的內涵。
家是故鄉的縮寫(xiě)，作者由想念家里還向我們探討了故鄉的內涵，故鄉到底是什么？閱讀7 8 9自然段
1．（1）故鄉存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。
我們在故鄉度過(guò)了自己童年時(shí)代，或者還有青年壯年時(shí)代，自己的生命與故鄉融為一體，故鄉有自己的回憶，記載著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè )和甘苦榮辱，所以回憶故鄉就是回憶自己的過(guò)去，于是故鄉就成了自己生命的一部分。（所以這付出的“悲”才會(huì )使人留戀，與這“悲”水乳交融的地方，才會(huì )更使人留戀，故鄉因留戀而美。）
2. 故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。
血，是血脈，是根，那里有自己血肉同根的祖祖輩輩，有自己流過(guò)血汗的土地，有自己對故鄉還這么落后貧窮臟亂的失望，有自己因失望而留下的心痛的淚水，因悲歡離合留下的傷心的淚水，真可謂愛(ài)之深悲之切啊。
（故鄉存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車(chē)票和周末消遣節目。故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉的美中含悲。而美的從來(lái)就是悲的。中國的'悲'含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學(xué)的真理揭示無(wú)余。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，任何旅游景區的美都多少有點(diǎn)不夠格，只是失血的矯飾(造作夸飾，掩蓋真相)。 （言外之意你法國是一個(gè)旅游景區，你的美也是不合格的，因為你沒(méi)留下我生活的印記，沒(méi)留下我的血淚和汗水，不是我生命的一部分，不能使人悲，使人痛，使人戀）
3．但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血，血沃之地將真正生長(cháng)出金麥穗和趕車(chē)謠。
這種失望也存在于很多的文學(xué)作品中，例如魯迅的《故鄉》中就這樣寫(xiě)道：“在蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一點(diǎn)活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉？” “我對故鄉蕭索的荒村失望，我對尖酸刻薄的楊二嫂失望，我對麻木愚昧的閏土失望……”魯迅的心那么悲涼，正是那種濃重的滴血的失望，當然這來(lái)自于對故鄉的愛(ài)。
中國當代作家劉亮程說(shuō)，中國人沒(méi)有宗教，家園就是宗教，就是精神上的歸宿。正是 因為人們要尋找精神歸宿，因此思鄉才成了中國詩(shī)歌的永恒主題。
八 討論：我們怎么去熱愛(ài)自己的故鄉？
釣魚(yú)島事件，日本不斷地挑釁。全國上下民心激憤，砸日系車(chē)，4s店不敢開(kāi)門(mén)了。抵制其他日系商品，銀座日系商品的柜臺被砸了。愛(ài)自己的家鄉要有正當的方式，日本侵略中國，擴張自己的領(lǐng)土，不對。不能以侵犯別人的權利和利益為代價(jià)。
作業(yè)：在周記本上寫(xiě)一段想家的文字，至少用上文章中的一種方法。
夏飛雪
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