一、導入新課。
同學(xué)們,之前我們學(xué)習過(guò)一首馬致遠元曲小令《天凈沙秋思》。大家還記得嗎?(記得),能不能背誦給老師聽(tīng)聽(tīng)?
教師:好的,這首小令表達了游子什么樣的思想感情?( 鄉愁)
教師:對,同學(xué)們,其實(shí)啊,故鄉,是每個(gè)離家的人都魂牽夢(mèng)繞的地方,它是起點(diǎn)也是終點(diǎn),是開(kāi)始也是結束。離開(kāi)故鄉,有時(shí)帶著(zhù)憧憬、夢(mèng)想去追求自己的理想,有時(shí)帶著(zhù)寂寞惆悵和一份深沉的蒼涼去奔波,但不管怎樣,家鄉總是游子心中最溫柔、最留戀的地方。
我們同學(xué)們在校寄宿也會(huì )有想家的時(shí)候,由此而產(chǎn)生一種愁、一種痛,但是我們可以;丶铱纯,可是那些遠離祖國,漂泊異鄉的游子,特別是臺灣同胞,因為海峽的阻隔,親人們長(cháng)期不得相見(jiàn),那才是真正的愁呀,真正的痛啊! 今天我們一起來(lái)學(xué)習一首有關(guān)鄉愁的詩(shī)歌,就是臺灣詩(shī)人余光中先生的詩(shī)--《鄉愁》,一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉愁世界,一起來(lái)傾聽(tīng)詩(shī)人內心的呼喚。
板書(shū)課題、作者。
作者簡(jiǎn)介教師:讓我們先來(lái)認識一下作者吧,哪個(gè)同學(xué)根據你積累的資料,簡(jiǎn)要的把你所認識的余光中先生介紹給大家。(余光中,臺灣當代著(zhù)名詩(shī)人、散文家和詩(shī)歌評論家。 1928年出生于南京,父親余超英,母親孫秀君。但是母親為江蘇武進(jìn)人,妻子為常州人,故又以江南人自命?谷諔馉帟r(shí)在四川讀中學(xué),感情上亦自覺(jué)為蜀人(巴人--主要指生活在現重慶及四川的宜賓一帶古人,蜀shǔ人--主要指生活在現在的成都平原一帶的古人。)
曾自言:“大陸(中國大陸)是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇!
1950年去臺灣。由于特殊的政治原因,大陸和臺灣長(cháng)期阻隔,而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外,游子思鄉之情,是他的詩(shī)歌作品中的重要內容。主要作品有《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《等你,在雨中》等,詩(shī)集《靈河》、《石室之死》等,詩(shī)論集《詩(shī)人之境》《詩(shī)的創(chuàng )作與鑒賞》等。
誦讀欣賞(一)誦讀感知 1、聽(tīng)課文錄音
教師:有人說(shuō)余光中的詩(shī)歌是音樂(lè )的詩(shī)歌,是聽(tīng)覺(jué)的詩(shī)歌,剛才我們聽(tīng)了課文錄音,你們覺(jué)得這首詩(shī)讀起來(lái)有什么特別。
學(xué)生:這首詩(shī)歌語(yǔ)速比較緩慢。語(yǔ)調也比較低沉。
教師:對,語(yǔ)速緩慢些,語(yǔ)氣低沉些,感情比較深摯。我們來(lái)一起讀一下,好嗎?
學(xué)生:讀
教師:要再緩慢一些。語(yǔ)氣再低沉些。除了這些,我們還要注意停頓,把握節奏,突出某些詞的重音,如:“小小”、“這、那”
教師:指名試讀,全班再齊讀
教師:大家讀的真好,那么通過(guò)朗讀你們在這首詩(shī)歌中讀到什么樣的情感?
學(xué)生:鄉愁(濃濃的思念之情,一種無(wú)奈之情,一種孤獨之情)(抒發(fā)詩(shī)人對家鄉對祖國的思念之情。)
教師:鄉愁是一種非常抽象、不可捉摸的,難以表達的一種情感,那么詩(shī)人把這種抽象、不可捉摸的感情寄托在什么具體可感的客觀(guān)事物上?生齊聲:郵票、船票、墳墓和海峽。
教師:對,(板書(shū):郵票、船票、墳墓、海峽。)這種事物在詩(shī)歌中就被稱(chēng)作為什么?
學(xué)生:意象
教師:那么什么叫意象呢?
學(xué)生:讀
教師:對,作者把鄉愁化作一個(gè)個(gè)具體可感的形象--郵票、船票、墳墓、海峽,讓我們真切感受到這就是鄉愁,這就叫做創(chuàng )設意象,是詩(shī)歌創(chuàng )作中常用的方法,通過(guò)分析詩(shī)歌中的意象來(lái)感悟詩(shī)人要表達的感情,是理解和賞析詩(shī)歌的重要途徑。
教師:同學(xué)們,在漫長(cháng)的一生生活經(jīng)歷中,對故鄉綿綿的思念一直縈繞在詩(shī)人的心頭,讓詩(shī)人悵惘嘆息不已,我們可以從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)?
學(xué)生:小時(shí)候,長(cháng)大后,后來(lái),現在
教師:那么這些詞語(yǔ)說(shuō)明詩(shī)歌是按什么順序寫(xiě)的?
學(xué)生:(時(shí)間)
教師:四個(gè)表示時(shí)間順序的詞語(yǔ),它們代表了詩(shī)人人生經(jīng)歷的四個(gè)階段,暗含著(zhù)詩(shī)人客居他鄉而愁苦的一生。那么四個(gè)時(shí)間序詞,代表了哪四個(gè)人生階段?
學(xué)生:小時(shí)候(少年)-- 長(cháng)大后(青年) --后 來(lái)(中年) --現 在(老年)
教師:下面我們具體感知意象的創(chuàng )設效果(板書(shū)) ,再讀全詩(shī),想一想四個(gè)人生階段各是因什么而愁?
學(xué)生:小時(shí)候(少年)──母子分別 家愁(親情)
長(cháng)大后(青年)──夫妻離愁 家愁(愛(ài)情) 后來(lái)(中年) ──喪母哀愁 家愁(親情) 現在(老年) ──思歸濃愁 國愁(祖國情)
教師:郵票、船票、墳墓、海峽,這些意象如何能表現鄉愁的?
郵票讓人聯(lián)想到什么?(通信)小時(shí)候,詩(shī)人少小離家,在外求學(xué),母子分別,由此思念母親,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的眷戀之情,骨肉之情,都凝聚在這張怎樣的郵票上?
學(xué)生:小小的
教師:郵票雖小,可蘊含的感情卻是那么深。所以作者把眷戀之情,骨肉之情寄托在小小的郵票上。因此郵票就成了鄉愁的“骨肉之情”的象征。(這是一種親情)
后來(lái)他漸漸長(cháng)大了,成家立業(yè)了,為了養家糊口,外出工作。與愛(ài)人聚聚離離,船票成了寄托鄉愁的媒介。
教師:船票又是用了怎樣的修飾語(yǔ)?
學(xué)生:(窄窄的)
教師:一張船票雖然窄窄的,卻凝結著(zhù)對新婚妻子的不盡相思,因此船票也就象征著(zhù)鄉愁的戀人之情。(這是一種愛(ài)情)
教師:同學(xué)們,世界上最長(cháng)的距離是什么?
學(xué)生:就是生死之別
教師:是啊,詩(shī)人到后來(lái),回到朝思暮想的家鄉,母親卻在一方墳墓里,將“我”與母親永遠分開(kāi)了!
教師:墳墓又是用了怎樣的修飾語(yǔ)?
學(xué)生:矮矮的
教師:雖然是矮矮的墳墓,卻將母親與“我”天人相隔,作者心酸極了,這種辛酸是無(wú)法言喻的,這種辛酸是不為人體會(huì )的。因此,矮矮的墳墓就成了鄉愁的生死之情的象征。(這是一種哀情)
教師:而現在,作者己經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老人了,他站在臺灣的高山上,眺望祖國大陸。詩(shī)人就在海峽那頭,吟詠了一輩子鄉愁。就像他說(shuō)的,掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來(lái)已是雪滿(mǎn)白頭。海峽將“這頭--臺灣,那頭--大陸”隔開(kāi)了。
教師:那么海峽又是用了怎樣的修飾語(yǔ)?
學(xué)生:淺淺的
教師:分析“淺淺”的效果。課文100頁(yè)
教師:一灣海峽,雖然是淺淺的,卻將臺灣與大陸分隔將近半個(gè)世紀,可這淺淺的海峽又怎能割斷炎黃子孫對故土的綿綿思念?
教師:海峽也就成了鄉愁的“故國之情”的象征。(這是一種愛(ài)國情)
教師:這“海峽”飽含著(zhù)多少人的辛酸淚水,什么時(shí)候祖國才能統一!個(gè)人的鄉關(guān)之思,懷親之情上升到了代表一群人的家國之思。全詩(shī)在此戛然而止,留下長(cháng)長(cháng)的余味。
教師:同學(xué)們,“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式,把鄉愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對象之上,恰恰反襯出詩(shī)人內心深處濃烈的思鄉情感。
教師:這些形容詞也是疊詞的運用。那么這些疊詞聲調有什么特點(diǎn)?
學(xué)生:都是三聲。
教師:聲音上有什么感覺(jué)?
學(xué)生:聲音拖長(cháng)了
教師:聲音拖長(cháng)了情感就濃了,鄉愁就更濃重。
教師:小小的郵票、窄窄的船票、矮矮的墳墓、淺淺的海峽 這組意象和“小時(shí)候,長(cháng)大后,后來(lái)啊,而現在”這一組表時(shí)間的短語(yǔ)聯(lián)系起來(lái),首先讓人聯(lián)想到詩(shī)人的經(jīng)歷;如果和“鄉愁”這一主題相聯(lián)系,更會(huì )讓人聯(lián)想到作為“鄉愁”這種抽象情緒的對應物,形式上看起來(lái)是并列的,從感情的抒發(fā)來(lái)看,則是層層推進(jìn)的。他們具體生動(dòng)的表達了伴隨詩(shī)人一生的鄉關(guān)之思、懷親之情以及更為崇高的愛(ài)國深情。具有以往鄉愁不可比擬的廣度和深度。(思考與練習第一大題)
教師:再讀全詩(shī)
教師:同學(xué)們我們朗讀這首詩(shī)歌,抑揚頓挫,感情真摯,讀起來(lái)朗朗上口,便于記憶,除了詩(shī)中意象的內涵具體形象、真切感人的因素外,這首詩(shī)本身的構思精巧、形式優(yōu)美(板書(shū))也是一個(gè)重要的原因。
教師:我們剛才知道了,詩(shī)歌是以“小時(shí)候,長(cháng)大后,后來(lái)啊,而現在”這一組表時(shí)間的短語(yǔ)為序的,構思精巧、結構嚴謹。板書(shū):(時(shí)間為序)
教師:前三節內容上是有一個(gè)明顯的時(shí)間先后順序,寫(xiě)的是詩(shī)人的一生的生活經(jīng)歷,內容都表達了對親人的思念之情,而最后一節與前幾節相比,順序相連而內容卻有變化(剛才我們了解到個(gè)人的鄉關(guān)之思,懷親之情上升到了代表一群人的家國之思)。那么能否去掉第四節?
教師:不能。前三節如同洶涌而進(jìn)的情感波濤,層層推進(jìn),到了最后一節,感情推向高潮。如果去掉第四節,充其量只是一首普普通通的思念故鄉的詩(shī);有了第四節,前三節就成了鋪墊,這一節又畫(huà)龍點(diǎn)睛,是前三節情感的升華,即是鄉愁的詩(shī)意升華為國愁和民愁了。(思考與練習第二大題)
教師:講解完美的形式(表現在結構美和音樂(lè )美)
教師用書(shū)P212 第4、5
課堂小結
(講解主題)
教師用書(shū)P213 第(三)
講解教書(shū)用書(shū)中P213頁(yè)第四題
五、結束語(yǔ)
詩(shī)人自己說(shuō):母親不在了,再也聽(tīng)不到母親呼喚的聲音,也再回不到童年,余光中的鄉愁是回不去的鄉愁。周杰倫歌詞中有說(shuō)“到不了的地方叫遠方,回不去的地方叫故鄉“。這種回不去的感覺(jué)其實(shí)我們每個(gè)人都有,比如童年我們再回不去,在時(shí)間的長(cháng)河里,我們有很多地方再也回不去的,但是慶幸還好有這首鄉愁,帶我們回到那故鄉,帶我們重溫過(guò)去的歲月,叫我們感動(dòng)。我想請大家起立,再朗誦一下這首詩(shī)歌。
楊思立
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