剛剛拿到新教材時(shí)，我心里也產(chǎn)生過(guò)不少困惑，例如, 文言文不集中安排，如何進(jìn)行系統的古漢語(yǔ)知識教學(xué)？如何進(jìn)行扎實(shí)的詞語(yǔ)訓練? 我以前的文言文課堂教學(xué)，還是以詞語(yǔ)訓練和古漢語(yǔ)知識教學(xué)為主體。實(shí)詞的一詞多義、通假字、古今異義、虛詞的不同用法每課必講，詞類(lèi)活用、句式倒裝，更是重中之重。打我做學(xué)生時(shí)老師就是這么教的�，F在有些專(zhuān)家提出這種教學(xué)方法是導致學(xué)生對文言文產(chǎn)生厭倦情緒的根源，我越發(fā)迷惑了：不講古漢語(yǔ)知識，不訓練字詞，文言文教什么?文言文怎么教?經(jīng)過(guò)一段很長(cháng)時(shí)間的思考和實(shí)踐，我改變了以前的想法，逐漸摸索出一些新的文言文教學(xué)思路。
一、興趣是最好的老師。
孔子說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè )知者”。作為高中的學(xué)生，他們最關(guān)心的是能否在高考語(yǔ)文中取得優(yōu)異的成績(jì)。語(yǔ)文的功利性學(xué)習固然是不可取的，作為語(yǔ)文教師就必須把語(yǔ)文的功利性和語(yǔ)文的美感相結合，力求在短暫的時(shí)間里讓學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)有些質(zhì)的飛躍。所以我認為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
文言文生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識”。人民教育出版社新版的高中語(yǔ)文教材中，從必修一到必修五每?jì)詴?shū)中都有三篇文言文，在選修教材《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》 中有十八篇古詩(shī)，十二篇古文。而要真正去很好地應對高考中的古詩(shī)文考題，僅僅學(xué)習教材中的篇目是遠遠不夠的，還需從課外選取大量的篇目給學(xué)生充電。
為了消除學(xué)生們的畏難情緒，逐漸培養興趣，我特意選取了一些篇幅短小而又情節生動(dòng)抑或蘊含哲理的課外文言文，學(xué)生們讀來(lái)饒有興趣，絲毫沒(méi)有以往文言文教學(xué)中的枯燥乏味之感。而這些短文可以說(shuō)“麻雀雖小，五臟俱全”，課內文言語(yǔ)法知識點(diǎn)一個(gè)不少。例如《貞觀(guān)政要》中有記載：太宗入苑視禾，見(jiàn)蝗蟲(chóng)，掇數枚而咒曰：“百姓有過(guò)，在予一人。爾其有靈，但當蝕我心，無(wú)害百姓�！睂⑼讨�，左右遽諫曰：“恐成疾，不可！”太宗曰：“所冀移災朕躬，何疾之避！”遂吞之。短短幾十字，既考查了“其”字假設連詞的特殊用法，“但”字作“只”講的釋義，又涉及了“何疾之避！”的賓語(yǔ)前置現象。
此外，很多寓言和成語(yǔ)典故含有精辟的論述、精彩的表達，學(xué)生們完全可以直接拿來(lái)為我所用，在口語(yǔ)表達和寫(xiě)作中，一下子就能夠提升表達的簡(jiǎn)潔凝練與深刻睿智，從而嘗到成功的快樂(lè )。既訓練了文言閱讀能力，又可以作為作文素材供學(xué)生積累，收到“一石二鳥(niǎo)”的效果。例如《傅馬棧最難》：桓公觀(guān)于廄，問(wèn)廄吏曰：“廄何事最難？”廄吏未對，管仲對曰：“夷吾嘗為圉人矣，傅馬棧最難：先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木無(wú)所施矣；先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦無(wú)所施矣。學(xué)生們翻譯完短文后，馬上得出了這樣的結論：這則寓言是以曲木、直木喻人，意在說(shuō)明：物以類(lèi)聚，人以群分。所以用人之道貴在選好領(lǐng)頭人：領(lǐng)頭的是“曲木”，必然“曲木又求曲木”，使“直木”無(wú)用武之地；反之亦然。又如成語(yǔ)“羅之一目”： 有鳥(niǎo)將來(lái)，張羅而待之，得鳥(niǎo)者羅之一目也。今非昔比為一目之羅，則無(wú)時(shí)得鳥(niǎo)矣。一目之羅，不能得鳥(niǎo)，得鳥(niǎo)者羅之一目耳。 從前有一個(gè)人看到別人布網(wǎng)捕鳥(niǎo)，發(fā)現被捕的鳥(niǎo)每只鳥(niǎo)頭才鉆一個(gè)網(wǎng)眼，心想既然如此，何必結網(wǎng)呢？他回家便剪斷長(cháng)繩做成一個(gè)大圈圈，別人問(wèn)他作什么用，他笑而不答并慶幸自己一孔之見(jiàn)，就找了一個(gè)沒(méi)人的地方安好這一洞之網(wǎng)，結果一只鳥(niǎo)兒也沒(méi)捕上。這則成語(yǔ)故事比喻局部在整體中才能起其作用；脫離了整體，局部便不起作用。有的同學(xué)在寫(xiě)關(guān)于“合作”話(huà)題的作文時(shí)便把它當做了論述材料，論證有力，恰如其分。
二、重視文言知識積累
首先，任何語(yǔ)言的學(xué)習都應該是個(gè)整體提高的過(guò)程，一定的閱讀量是積累的基礎，文言文的學(xué)習也一樣，在整體閱讀中積累才會(huì )有比較好的效果。孤立的字詞訓練，只能是死記硬背，沒(méi)有一定閱讀量為基礎．死記硬背的積累不僅不能從根本上提高素養，也不能真正達到積累的目的。學(xué)習實(shí)踐證明，很多同學(xué)做課外文言文閱讀時(shí)缺乏對課內知識的遷移能力，在課本中出現過(guò)不止一次的知識點(diǎn)，很難舉一反三，靈活運用到試題上，根本問(wèn)題還是閱讀量的積累不足。語(yǔ)言的具體運用是豐富靈活的，判定詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義和用法，是一種能力和素養，絕不是簡(jiǎn)單的對號入座就能解決問(wèn)題的。
其次，學(xué)習文言文核心就是“讀”。古人的文言文學(xué)習經(jīng)驗，充分揭示了文言文學(xué)習的基本規律，我們必須尊重并加以繼承。這個(gè)規律就是重視誦讀，就是以一定的閱讀量為基礎，在整體閱讀中感悟。在文言文教學(xué)中，指導學(xué)生通過(guò)誦讀養成良好的學(xué)習習慣，可收到事半功倍的效果。文言文的教學(xué)離不開(kāi)學(xué)生的反復朗讀，只有的熟讀課文的基礎上才能把握文章的內容。新課程標準提出要養成學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，要求學(xué)生閱讀相當數量的文言文，充分顯示了對文言文閱讀的重視。因此，先閱讀后梳理，先分散后集中，才是符合文言文學(xué)習規律的積累方法。即使要進(jìn)行實(shí)詞、虛詞的整理和小結，也必須以一定的文本閱讀量為基礎，才會(huì )有良好的效果。誦讀可采用多種形式，但不論那種形式的誦讀，教師都應該給予必要的指導，指導學(xué)生有效地讀。有效的讀是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )讀，是為了在讀中感受文言文的魅力，在讀中培養文言文的語(yǔ)感，通過(guò)讀領(lǐng)悟文本內容。不重視閱讀，試圖依靠所謂的字詞訓練和語(yǔ)法知識來(lái)加強積累無(wú)異于緣木求魚(yú)。
三、培養學(xué)生的文言文閱讀能力
文本理解是文言文教學(xué)的基本任務(wù)，但不是唯一任務(wù)，培養學(xué)生文言文的閱讀能力也是文言文教學(xué)的一項重要任務(wù)。
以前我總以為文言文教學(xué)逐句串講，學(xué)生學(xué)得實(shí)在；不串講，學(xué)生腦子里就一片空白。但后來(lái)我發(fā)現一律采用串講式教學(xué)，有著(zhù)顯而易見(jiàn)的弊端。串講式教學(xué)，教師字字落實(shí)，句句翻譯，學(xué)生幾乎沒(méi)有思考的空間，要做的就是記下教師所講的內容。由于學(xué)生只是被動(dòng)的接受，沒(méi)有自己的學(xué)習過(guò)程，既感受不到文言文的獨特魅力，也體驗不到文言文學(xué)習的樂(lè )趣，更不可能培養文言文的閱讀能力，獲得的只是一些僵化的知識和孤立的詞語(yǔ)�？陀^(guān)地講，學(xué)生不喜歡學(xué)習文言文，與我的串講式教學(xué)是有一定關(guān)系的。
如何在文言文教學(xué)中培養學(xué)生閱讀文言文的能力呢？我做了以下嘗試。
首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì )借助注釋和工具書(shū)解讀文本。這既是一種良好的習慣，也是一種學(xué)習能力。課程標準對此有明確的要求。其次是教師要引導學(xué)生在解決一些典型問(wèn)題的過(guò)程中了解文言文的特點(diǎn)，認識文言文閱讀的規律，掌握解讀文本的方法。比如《論語(yǔ)十則》中“老者安之，朋友信之，少者懷之”的“懷”，是按書(shū)下注釋解釋成“懷念”還是理解為“使得到關(guān)懷”，我把問(wèn)題拋給了學(xué)生。在一番激烈的討論之后，同學(xué)們否定了書(shū)下的注釋?zhuān)碛墒牵呵懊娴摹鞍病弊趾汀靶拧弊侄际鞘箘?dòng)用法，根據文言文的句式特點(diǎn)，“安”字也不例外。更有一位同學(xué)的回答令我嘆為觀(guān)止，他說(shuō)：“上文孔子的學(xué)生顏淵尚且說(shuō)：‘愿無(wú)伐善’，不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)，作為老師的孔子怎么可能讓年少的人懷念他呢？”再如《百喻經(jīng)》中《嘗庵婆羅果》一文中“好甜美者，汝當買(mǎi)來(lái)”的“好”字，教參里解釋為“質(zhì)量好的”，讀音自然是三聲，而我問(wèn)同學(xué)們如何理解這個(gè)字時(shí)，他們還給出了另一種答案：讀四聲，意為喜歡。我對兩種解釋都給予了肯定，本來(lái)兩種理解都有道理，又不影響對整體文意的理解，何不借此機會(huì )讓學(xué)生從中獲得文言文閱讀的方法和能力呢？也許這樣的探究，最后未必有一個(gè)一致的結論，但卻可以培養學(xué)生閱讀文言文的能力，最主要的是保證學(xué)生自己學(xué)習的過(guò)程。自己閱讀，自己體驗，自己發(fā)現問(wèn)題，自己解決問(wèn)題；教師的作用在于激發(fā)興趣，在于教給方法，在于引導過(guò)程，絕不可越俎代庖替代學(xué)生的閱讀過(guò)程。這是新課程理念和文言文學(xué)習規律所共同要求的。
其實(shí)，文言文教學(xué)的方法多種多樣，教無(wú)定法。但不管哪種方法，都應該著(zhù)眼于激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高文言文教學(xué)效果，從而培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。我想，如果語(yǔ)文教師能做到每一堂課都使學(xué)生以期待、盼望的心理狀態(tài)來(lái)參與的話(huà)，那么語(yǔ)文教學(xué)就成功了一半。
彭勃
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