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和尚頭何以成了打擊樂(lè )器--學(xué)會(huì )拐著(zhù)彎兒寫(xiě)作

發(fā)布時(shí)間:2016-4-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

江蘇省大豐市南陽(yáng)中學(xué)   陳志平

《西廂記》里的女主人公崔鶯鶯有多美?第一本第一折中張君瑞有一段唱詞正面描寫(xiě)道:“恰便似檀口點(diǎn)櫻桃,粉鼻兒倚瓊瑤,淡白梨花面,輕盈楊柳腰。妖嬈,滿(mǎn)面兒撲堆著(zhù)俏;苗條,一團兒真是嬌!边@段唱詞,從口到鼻到粉面,從楊柳腰到俏面容再到好身材,把一個(gè)絕世美人的形象推到了讀者的眼前。但我們知道,不同的審美主體對同一個(gè)審美客體的審美感受,往往是千差萬(wàn)別的,這正如“一千個(gè)觀(guān)眾眼中有一千個(gè)哈姆萊特”一樣。在張生眼中,崔鶯鶯自然是天下第一美人,但從其他人眼中看來(lái),卻未必如此,這正如別人眼中的林黛玉,未必有寶玉眼中的林妹妹那樣漂亮。正因如此,古今中外的文學(xué)大師精心創(chuàng )造他們筆下的美人兒,從來(lái)不滿(mǎn)足于正面描摹。

王實(shí)甫也是如此,在創(chuàng )造絕世美人崔鶯鶯形象的時(shí)候,緊接著(zhù)正面描寫(xiě),劇中來(lái)了這么一段神來(lái)之筆的“拐著(zhù)彎兒”的唱詞--大師年紀老,法座上也凝眺;舉名的班首真呆  ,覷著(zhù)法聰頭做金磬敲。大師者,高僧也,而且是年紀已老的高僧,本當六根清靜,在佛門(mén)靜地樹(shù)立起恪守佛門(mén)清規的“高級領(lǐng)導干部”的形象,但當我們的美人--鶯鶯小姐款款走上大殿時(shí),“大師”也忍不住“凝眺”(瞇著(zhù)眼睛由高處往下看),更妙的是最后一句,班首竟然把法聰的頭顱當做了打擊樂(lè )器--金磬--來(lái)敲,可以想像得出,面對著(zhù)漸漸走近的鶯鶯,作為“中層領(lǐng)導”的班首是怎樣地心不在焉。這里,明寫(xiě)的是眾僧見(jiàn)到鶯鶯后的驚艷情狀,實(shí)際上還是寫(xiě)鶯鶯那無(wú)與倫比的美貌。

仔細想來(lái),作家拐著(zhù)彎兒寫(xiě)作從美學(xué)原理的角度來(lái)說(shuō)是頗有道理的!肮罩(zhù)彎兒”寫(xiě)作就是采取側面烘托或暗示的寫(xiě)法,給讀者或聽(tīng)眾欣賞作品時(shí)留下廣闊的想像空間,使作家描寫(xiě)的對象具有了非凡的藝術(shù)張力,從而引人遐想,促人深思。宋玉筆下的“東家之子”“增之一分則太長(cháng),減之一分則太短;著(zhù)粉則太白,施朱則太赤”(《登徒子好色賦》),漢樂(lè )府民歌《陌上!分袀让婷鑼(xiě)羅敷美貌的精彩語(yǔ)句“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧;少年?jiàn)羅敷,脫帽著(zhù)綃頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤”都深得“拐著(zhù)彎兒”寫(xiě)作之妙,至于形容粉黛佳麗美貌的耳熟能詳的絕妙好詞,諸如“沉魚(yú)落雁”“閉月羞花”“傾國傾城”之類(lèi),因為使用的人多了,現在聽(tīng)來(lái)未免有缺乏個(gè)性而裕庸俗之嫌,但正如“第一個(gè)用花來(lái)比喻女子美貌的是天才”一樣,首先使用者無(wú)疑極富獨創(chuàng )性。

讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人知道林黛玉弱柳扶風(fēng),怯弱不堪;讀過(guò)野史的人知道楊玉環(huán)豐滿(mǎn)肥腴。但有人說(shuō)起林黛玉的“瘦”和楊玉環(huán)的“胖”,偏不直說(shuō),而是云“黛玉上馬馬不知,貴妃上馬馬不支”。這話(huà),乍聽(tīng)起來(lái),可能茫然難喻,但玩味須臾,便覺(jué)得這話(huà)很“藝術(shù)”,給人耳目一新的感覺(jué),究其因,自然同說(shuō)話(huà)人巧妙利用“知”和“支”音同、字異、義殊的特點(diǎn)有關(guān),但我認為還有一個(gè)很重要的原因:表面上,第一句寫(xiě)馬沒(méi)有覺(jué)察到輕盈的黛玉已經(jīng)上馬,第二句寫(xiě)馬支撐不住貴妃那肥碩的身軀;實(shí)際上,兩句話(huà)運用夸張的修辭手法“拐著(zhù)彎兒”道黛玉“輕”,言貴妃“沉”。

“拐著(zhù)彎兒”這種寫(xiě)法中學(xué)語(yǔ)文課本上并不鮮見(jiàn)!妒刎斉分杏幸粋(gè)精妙的細節:“老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣!逼呤鶜q高齡的葛朗臺面對著(zhù)金質(zhì)的梳妝匣時(shí),絲毫不顧及自己的年齡和身體狀況,像一個(gè)體操運動(dòng)員,先是“縱”(身子猛然向前上方),繼而“撲”(沖向前使全身伏在梳妝匣上):嗜金如命的性格暴露無(wú)遺!饵h員登記表》中有一段描繪黃淑英受刑后的肖像:“頭發(fā)披散著(zhù),遮住了蒼白的臉,一雙深陷的更大了的眼睛,從頭發(fā)里面,一霎一霎地望著(zhù)媽媽!北砻嫔鲜菍(xiě)黃淑英頭發(fā)散亂,臉色蒼白,眼窩深陷,神色慘然,但讀者讀到這兒,自然會(huì )深思,這么一人美麗動(dòng)人的姑娘,僅僅過(guò)了十多天的時(shí)間,再回到媽媽身邊,怎么就變成了這樣一副可怕的模樣?一句話(huà),這兒的肖像描寫(xiě)“拐著(zhù)彎兒”鞭撻了國民黨反動(dòng)派的殘暴。魯迅小說(shuō)《藥》結尾處夏四奶奶說(shuō)了這樣一句話(huà):“瑜兒,可憐他們坑了你!痹谙乃哪棠炭磥(lái),他的兒子本來(lái)是一個(gè)安分守己的大清良民,是“革命者”把他的兒子引上了歧途--“造反之路”,最終使夏瑜走上了不歸路。正因如此,她不是感激“革命者”,而是詛咒“革命者”,說(shuō)“他們將來(lái)總有報應”:僅此一句,客觀(guān)上就充分暗示了舊民主主義革命者的無(wú)比悲哀。

人物描寫(xiě)如此,其他方面亦然。詩(shī)人筆下,山高幾何?詩(shī)人通常也是“拐著(zhù)彎兒”說(shuō)。李白筆下是“連峰去天不盈尺”(《蜀道難》),賀鑄筆下是“南岳去天才尺五”(《漁家傲荊溪詠》),毛澤東筆下則是“驚回首,離天三尺三”(《十六字令三首》)?倹](méi)直說(shuō),但都使用夸張的手法再現了藝術(shù)的真實(shí):極言山高,與天相近。

原載2001年第5期《現代語(yǔ)文》

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