課題《種樹(shù)郭橐駝傳》
年級： 高二（ ）班 學(xué)生姓名： 學(xué)號： 組別（名）：
教學(xué)目標：
1．積累一定量的文言實(shí)詞和虛詞。 2．學(xué)習文章對比和映襯的寫(xiě)法。 3．掌握文章的主旨。
教學(xué)重難點(diǎn)：分析作者是如何用種樹(shù)之理來(lái)談為官治民之道的。
教學(xué)方法：本文是一篇自讀課文，理應讓學(xué)生充分自讀，教師作相機點(diǎn)撥。
教學(xué)步驟：
一、導語(yǔ)設計
古人勤于植樹(shù)，樹(shù)木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩(shī)意，他們常對喜愛(ài)的樹(shù)題詩(shī)吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專(zhuān)門(mén)在房前種了五棵柳樹(shù)，曾留下“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩(shī)句。唐代詩(shī)人杜甫因戰亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向駐地熟人要桃樹(shù)苗，“奉氣桃栽一百根，春前為送浣花村”就是生動(dòng)的寫(xiě)照。素有“柳癡”稱(chēng)呼的柳宗元，被貶柳州刺史后，在柳江沿岸種了很多柳樹(shù)，曾留有“柳州柳刺史，種樹(shù)柳江邊”的說(shuō)法。他的散文《種樹(shù)郭橐駝傳》不僅對指導種樹(shù)有較高的科學(xué)價(jià)值，而且還有極強的諷喻意義。
二、解題
作者： 是唐代著(zhù)名的散文家，詩(shī)人。字 ，河東人，世稱(chēng)“ ”，曾被貶為柳州刺史，也稱(chēng)“ ”。他和韓愈共同發(fā)起了唐代“ ” ，主張“ ”。作品收在 里。為 之一。其作有 。
本文名“傳”，實(shí)際上是一個(gè) 極強的寓言故事。從內容和風(fēng)格上看，當是柳宗元早年在長(cháng)安任職時(shí)期的作品 。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考，后世學(xué)者多認為這是設事明理之作。本文是針對當時(shí) 的現象發(fā)而為言的。中唐時(shí)期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重，“富者兼地數萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居�！保戀棥毒澷x稅恤百姓》）僅有一點(diǎn)土地的農民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長(cháng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據《舊唐書(shū)食貨志》載，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進(jìn)奉，加緊對下層的盤(pán)剝，于是“通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫(xiě)作本文的社會(huì )背景。
三、自主預習
（一）、給下列字注音：
橐（ ）駝（ ）僂（ ）孳（ ）蒔（ ）勖（ ）繅（ ）飧（ ）饔（ ）
（二）、通假字
字而幼孩
（三）、 解釋下列各句中加點(diǎn)詞的古今異義。
（1）不抑耗其實(shí)而已 古義： 今義：副詞，表示下面所說(shuō)的是事實(shí)。
（2）雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之 古義： 今義：副詞，表示下面所說(shuō)的是事實(shí)。
（3）吾小人輟飧饔以勞吏者 古義： 今義：指人格卑劣的人
（4）傳其事以為官戒也三、詞類(lèi)活用 古義： 今義：“認為”
（四）詞類(lèi)活用
1．名詞作動(dòng)詞
①名我固當 ②早實(shí)以蕃
③甚者爪其膚以驗其生枯 ④移之官理可乎 / 傳其事以為官戒
⑤傳其事以為官戒也
2．形容詞作動(dòng)詞
①則其天者全而其性得矣
3．名詞作狀語(yǔ)
①旦視而暮撫 ②而木之性日以離矣
③旦暮吏來(lái)而呼曰
4．意動(dòng)用法
①駝業(yè)種樹(shù)
5．使動(dòng)用法
①非有能碩茂之也 ②非有能早而蕃之也
③鳴鼓而聚之 ④又何以蕃吾生而安吾性耶
四、一詞多義
1．病 ①病瘺，隆然伏行 ②故病且怠
2．傳 ①種樹(shù)郭橐駝傳 ②傳其事以為官戒
3．業(yè) ①駝業(yè)種樹(shù) ②官理，非吾業(yè)也
③若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？
4．故 ①故鄉人號之“駝” ②其土欲故
5．而 ①則其天者全而其性得矣 ②而木之性日以離矣
③旦視而暮撫 ④字而幼孩
6．以 ①早實(shí)以蕃 ②以子之道，移之官理可乎
③以致其性焉爾
7．然 ①隆然伏行 ②既然已，勿動(dòng)勿慮 / 他植者則不然
③然吾居鄉
8．雖 ①他植者雖窺伺效慕，莫能如也 ②雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之
9．若 ①其置也若棄 ②故不我若也
③若不過(guò)焉則不及 ④若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？
10．焉 ①以致其性焉爾 ②若不過(guò)焉則不及
③若甚憐焉
11．且 ①無(wú)不活，且碩茂 / 橐駝非能使木壽且孳 / 故病且怠
②吾小人輟飧饔以勞其吏者，且不得暇
12．已 ①既然已，勿動(dòng)勿慮 ②已去而復顧
五、特殊句式
（一）
1．官理，非吾業(yè)也
（二）
1．故不我若也（“不我若”即“不若我”，意為“不如我”、“比不上我”）
2．又何以蕃吾生而安吾性耶？（“何以”即“以何”，意為“拿什么”、“用什么”、“憑什么”）
（三）
1．他植者雖窺伺效慕，莫能如（之）也。
2．以子之道，移之（于）官理，可乎？
3．然吾居（于）鄉
4．若甚憐焉，而卒以（之）禍。
5．傳其事以（之）為官戒。
六、
1．若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？（其……乎，表示揣測的固定句式，意為“大概……吧”）
2．嘻，不亦善夫�。ú灰唷�，表示反問(wèn)的固定句式，意為“不也……嗎”）
課題《種樹(shù)郭橐駝傳》
年級： 高二（ ）班 學(xué)生姓名： 學(xué)號： 組別（名）：
一、討論并用一句話(huà)概括各段大意。
１、 2、 3、
4、 5、
二、課文分析
1、文章是如何道出郭橐駝是一個(gè)種樹(shù)的行家的？
從文中“ ”可以看出他種樹(shù)技藝高超。如，他種的樹(shù) ；他種的
2、郭橐駝總結的種樹(shù)的方法是什么？他認為種完后應該采取什么態(tài)度？他對自己取得的成績(jì)是如何評價(jià)的？
種樹(shù)方法： ；種后采取的態(tài)度：
對自己的評價(jià)： ；
3、其他種樹(shù)的人往往怎樣做？結果如何？
違背樹(shù)木本性，種樹(shù)時(shí)，“ ；”。因此遭致“ ”的惡果。
4、“問(wèn)者”問(wèn)“養樹(shù)”后，提出了怎樣的建議？
提出了“ ”的建議。即建議把種樹(shù)管樹(shù)之理引申到 上去。
5、郭橐駝是怎樣評價(jià)、描述官吏煩令擾的？
文章先簡(jiǎn)要地引用幾句加以概括：
接著(zhù)用鋪陳的手法，把“吏治不善”的種種表現加以集中，加以典型化，且有言有形，刻畫(huà)細致入微，入木三分。如寫(xiě)官吏們 ， ，一連用了兩個(gè)“爾”，五個(gè)“而”和七個(gè)動(dòng)詞，把 的景象描繪得淋漓盡致。
6、簡(jiǎn)析文中的對比手法。
本文中的對比，有敘事性的，如兩種種樹(shù)方法的對比；有論述性的，如郭橐駝對自己種樹(shù)方法的歸納和對“他植者”的批評。
①
②.
7.“養樹(shù)”和“養人”有何相通之處？
三、總結課文主旨
以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是中國古代文人 的傳統做法。文章用 的養樹(shù)方法，委婉含蓄地說(shuō)明 的道理。揭露并諷刺了統治者的 ，提出 的主張。
《種樹(shù)郭橐駝傳》基礎檢測
1、下列加劃線(xiàn)字注音無(wú)誤的一項是 （ C ）
A、郭橐駝（tuó） 病瘺（lǘ） 名我固當（dàng）
B、早實(shí)以蕃（fán） 移徙（xí） 使木壽且孳（zī）
C、其蒔也若子（shì） 碩茂（shuò） 長(cháng)人者（zhǎng）
D、早繅而緒（sāo） 勖爾植（mào） 輟飧饔以勞吏（yōng）
2、下列對劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)?nbsp;不正確的一項是（ C ）
A．病僂（脊背彎曲） 名我固當（本來(lái)）
B．遂而雞豚（成，養大） 故病且�。ǜF困）
C．根拳而土易（拳曲，伸展不開(kāi)） 搖其本以觀(guān)其疏密（根本）
D．勖爾植（勉勵） 字而幼孩（養育）
3、下列劃線(xiàn)字的用法不同于其他三項的是 （ A ）
A、其土欲故，其筑欲密 B、駝業(yè)種樹(shù) C、吾從而師之 D、后人哀之而不鑒之
4、下列各項中不含通假字的一項是 （ B ）
A、既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復顧。 B、故吾不害其長(cháng)而已，非有能碩茂之也。
C、早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。 D、至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。
5、．下列句子中劃線(xiàn)的詞含義或用法相同的一組是（ D ）
A．以致其性焉爾 凡植木之性
B．故吾不害其長(cháng)而已 見(jiàn)長(cháng)人者好煩其令
C．故吾不害其長(cháng)而已 其培欲平，其上欲故
D．凡長(cháng)安富豪人為觀(guān)游及賣(mài)果者 傳其事以為官戒
6、．下列劃線(xiàn)的詞用法分類(lèi)正確的一項是 （ A ）
①名我固當 ②旦視而暮撫 ③早實(shí)以蕃 ④其筑欲密 ⑤非有能碩茂之也
⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪其膚以驗其生枯 ⑧故木之性日以離矣 ⑨見(jiàn)長(cháng)人者好煩其令
A．①③④⑦／②⑧／⑤⑥⑨／ B．①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧
C．①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧ D．①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧
7．下列劃線(xiàn)虛詞的意義和用法的說(shuō)明，不正確的一項是（ D ）
A雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之 （連詞，雖然） 雖雞狗不得寧焉 （《捕蛇者說(shuō)》） （連詞，即使）
B．因舍其名 （連詞，表示承接，于是） 因擊沛公于坐 （連詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的條件，乘機）
C．橐駝非能使木壽且孳也 （連詞，而且） 吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇（連詞，尚且）
D．既然已，勿動(dòng)勿慮 （表時(shí)間，已經(jīng)） 既來(lái)之，則安之 （表推論，既然）
8、.下列句式與其他三項不相同的一項是（ B ）
A．吾又何能為哉? B、搖其本以觀(guān)其疏密 C．故不我若也 D、又何以番吾生而安吾性耶？
9、．下列各句文學(xué)常識的表述，不正確的一項是 （ D ）
A．柳宗元，字子厚，祖籍河東（今山西永濟市虞鄉鎮）人，世稱(chēng)“柳河東”。又因官至柳州刺史，也稱(chēng)“柳柳州”。
B．柳宗元和韓愈共同倡導了“古文運動(dòng)”，在古文理論上有著(zhù)相同的見(jiàn)解，但韓愈在排斥佛老、復興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻較大，而柳宗元則注重反應社會(huì )現實(shí)問(wèn)題，如我們初中學(xué)過(guò)他的《捕蛇者說(shuō)》。
C．柳宗元的文學(xué)性傳記散文，大都取材于勞動(dòng)人民。如《捕蛇者說(shuō)》、《種樹(shù)郭橐駝傳》、《童區寄傳》等，都寫(xiě)得精湛感人，表現了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主張，反映了社會(huì )現實(shí)，可以說(shuō)是繼司馬遷《史記》之后的一個(gè)新發(fā)展�！�
D．本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過(guò)對郭橐駝種樹(shù)之道的記敘，說(shuō)明“順木之天以致其性”是“養樹(shù)”的法則，并由此推論出“養人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治對農民的殘酷無(wú)情的剝削，婉約而多諷，體現出柳宗元注重反映社會(huì )現實(shí)問(wèn)題的一貫風(fēng)格。
劉芳
[《種樹(shù)郭橐駝傳》講學(xué)稿 導學(xué)案(人教版高二選修)]相關(guān)文章：
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