教育及德育最為根本、最為深刻、最為持久的力量就在于“心靈的感動(dòng)、心靈的觸動(dòng)、心靈的震動(dòng)”，由此，我們內在的心靈結構才可能產(chǎn)生更深入、更細致的變化。這種教育力量的誕生，在大部分情況下不是口耳相傳的。它常常是在不知不覺(jué)，沒(méi)有意識到“教育與被教育”之時(shí)就彌漫、升騰、輻射出它的光與熱。甚至可以這樣說(shuō)，沒(méi)有“精神分子”與“心靈元素”在內在生命中發(fā)生裂變、融合、升華的教育教學(xué)行為是徒勞無(wú)益的。教育的第一要義就是對于“人性”與“心性”的熏陶與啟發(fā)。心靈在一些細膩的情感的慰藉下，在溫情的熏炙中，變得透明、清澈、寧靜和豐富。沒(méi)有感動(dòng)就沒(méi)有教育，沒(méi)有觸動(dòng)就沒(méi)有改善，沒(méi)有震動(dòng)就沒(méi)有提升。
我們一些老師經(jīng)常抱怨說(shuō)，現在的學(xué)生怎么這樣，每天我苦口婆心的教育他們，但收效甚微。殊不知，道德教育要讓學(xué)生在不知不覺(jué)間得到熏陶，而不是通過(guò)耳提面命的直接灌輸。蘇霍姆林斯基有這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，就是教師的教育意圖越隱蔽，教育教學(xué)的效果越顯著(zhù)。往往“有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”。當然，我們不是說(shuō)老師就可以袖手旁觀(guān)、無(wú)所用心，而是說(shuō)我們老師講“有心”藝術(shù)的潛藏于“無(wú)意”之中。
有這樣一個(gè)案例。一個(gè)加拿大老師告訴他的八年級學(xué)生：“我有一個(gè)非常好的故事，叫做《千紙鶴》，我想與大家分享，以此來(lái)紀念‘死難將士紀念日’（每年的11月11日，加拿大聯(lián)邦假日。這一天全國舉行紀念二戰死難將士的各類(lèi)活動(dòng)）。在這個(gè)紀念日，我們緬懷那些由于人類(lèi)的沖突和戰爭而喪失了生命的人�！崩蠋熃榻B了故事的背景。它講的是二戰的余悸。戰爭結束了，但是人們至今仍因為二戰的余波而死去。老師開(kāi)始朗讀故事，全班同學(xué)都靜下來(lái)了。隨著(zhù)故事的展開(kāi)，學(xué)生明顯地發(fā)現老師有點(diǎn)控制不住自己了。他的聲音在顫抖--不是有意這樣做來(lái)創(chuàng )造戲劇效果。學(xué)生們感到的是老師在故事力量面前的脆弱性。老師對故事的反應也同樣感染了同學(xué)們。這些學(xué)生沒(méi)有一個(gè)利用這個(gè)情境來(lái)取笑老師。為什么沒(méi)有呢？取笑一個(gè)多愁善感的人很容易。但是，這些感情不止是傷感而已。
老師感到最好停下來(lái)，她對一位同學(xué)說(shuō)：“你能從這接著(zhù)讀下去嗎？”當故事讀完之后老師發(fā)現許多同學(xué)都被故事感動(dòng)了，教室里寂然無(wú)聲。接下來(lái)的沉默不是注意的沉默，也不是等待的沉默或服從的沉默。它是這樣的一種沉默，使得故事余音尚在，讓人反思，與某種深層有力的東西達成和諧
在“量化與外顯”操控的技術(shù)世界中，教育教學(xué)時(shí)常忽視了感動(dòng)的沉默，忽略了寂靜的意義。因為，這些似乎都是無(wú)形無(wú)影，無(wú)聲無(wú)息，難以捉摸，無(wú)可測評的。視“無(wú)形”為“虛無(wú)”與“無(wú)用”，棄之不顧，我們離靈魂、離精神、離意義的距離就越來(lái)越遠了。教育的本質(zhì)在于以情感氤氳人性，傳遞人的氣息與熱度。這種教育教學(xué)就是不斷的感動(dòng)自己感動(dòng)他人并被自己與他人感動(dòng)。在孩子們的心不斷的溶化、溶解的時(shí)刻，敏感而細膩的情感不斷的得到陶冶。我們認為，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
有一位老師上課上的相當瀟灑，在課堂教學(xué)中市場(chǎng)鋒發(fā)韻流，再輔以一手行云流水的書(shū)法，聽(tīng)他上課確實(shí)是一種享受�？上麄�(gè)子很矮。有一天上午，他進(jìn)課堂一看黑板像往常一樣擦得干干凈凈，只是黑板刷不見(jiàn)了。他瞄了一眼，只見(jiàn)黑板擦被放在黑板的上框，高高的，他夠不著(zhù)。如果去拿，還要搬著(zhù)凳子踩上去，全班絕對又是一陣大笑。他用余光掃視了一下，幾個(gè)學(xué)生神情有點(diǎn)詭秘。他明白了，這一切都是有人精心安排的。老師不動(dòng)聲色、若無(wú)其事的上課，讀得聲情并茂、寫(xiě)得工整漂亮--快下課了，整個(gè)黑板都寫(xiě)滿(mǎn)了。老師看著(zhù)還有幾分鐘時(shí)間，他先讓同學(xué)們復習了本節課的主要內容，然后從上衣口袋中掏出一塊整潔干凈的手帕，把手帕放在講臺上細致的對著(zhù)了兩次，接著(zhù)拿起手帕擦起了黑板，學(xué)生們一片惋惜的噓聲。老師一聲不響的認真擦著(zhù)黑板，下面的學(xué)生有的開(kāi)始變得“義憤填膺”了，有的人小聲嚷嚷，是誰(shuí)搗的鬼？老師仍然微笑著(zhù)把黑板的邊邊角角都擦得干干凈凈。下課時(shí)，什么都沒(méi)說(shuō)進(jìn)辦公室了。果然，兩位“肇事者”再也坐不住了，趕緊到老師辦公室道歉去了。
作為老師，在教育學(xué)生的過(guò)程中，總是會(huì )遇到諸如此類(lèi)的“意外事件”。按一般常規思維，面對學(xué)生這樣的惡作劇，有的會(huì )給學(xué)生一陣劈頭蓋臉的“狂風(fēng)暴雨”，揪出“肇事者”；或者來(lái)個(gè)批評教育，讓學(xué)生來(lái)主動(dòng)認錯；或者不聞不問(wèn)……但是，這些處理方式都不如這位老師的處理，可謂是“潤物無(wú)聲、春風(fēng)化雨”。
孫晟
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