九年語(yǔ)文下冊文言文總復習導學(xué)案 (蘇教版九年級下冊)

發(fā)布時(shí)間：2016-9-2 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

主備人:九年級語(yǔ)文備課組復備人：

復習目標

　　1. 了解我國古代文化中關(guān)于納諫除蔽, 舍生取義、生于憂(yōu)患、死于安樂(lè )等方面的道理, 古為今用, 加強社會(huì )主義精神文明建設。了解中國古代政治軍事謀略, 學(xué)習古人克敵制勝的智慧和敢于斗爭、克服困難的精神。

　　2. 初步了解中國古代政治上的君臣關(guān)系, 了解諸葛亮的政治觀(guān)點(diǎn)和他盡忠職守的故事。

　　3. 掌握設喻、對比等論述道理的方法, 提高講道理、發(fā)議論的能力。學(xué)習欣賞文言文精彩簡(jiǎn)練、生動(dòng)傳神的敘述方式。

　　4. 掌握古代漢語(yǔ)常用實(shí)詞的意義和常見(jiàn)虛詞的意義與用法, 掌握部分句式特點(diǎn), 不斷提高閱讀淺顯文言文的能力。

　　5. 熟讀、背誦本單元六篇文言文, 能欣賞并背誦《山坡羊潼關(guān)懷古》。

6. 通過(guò)合理想像, 把《茅屋為秋風(fēng)所破歌》改寫(xiě)成記敘文。

復習時(shí)間

2-3課時(shí)

復習要點(diǎn)

本單元六篇課文, 敘事生動(dòng), 內容豐富, 闡述的道理和抒發(fā)的感情非常深刻, 復習時(shí)要注重在反復誦讀中去體會(huì )、感悟、品味。復習《曹劌論戰》, 要注意戰爭的背景, 理解曹劌與鄉人及魯莊公對話(huà)的豐富內涵, 了解民心民意的重要性, 了解簡(jiǎn)潔傳神的敘事及人物形象刻畫(huà)等方面的特點(diǎn)。復習《鄒忌諷齊王納諫》，要深入領(lǐng)會(huì )納諫除蔽的道理, 體會(huì )設喻的作用, 品味表現人物豐富內心世界的高超的語(yǔ)言技巧�！丁疵献印刀隆匪U述的道理非常精深, 要注意領(lǐng)會(huì )、吸收我國古代文化中的精華, 豐富充實(shí)自己；要學(xué)習文章運用典型事例、通過(guò)正反對比、層層深入闡明道理的方法。復習《愚公移山》, 要學(xué)習北山愚公不畏艱險、排除困難的勇氣和決心, 學(xué)習本文生動(dòng)傳神的描寫(xiě)和機智而有氣勢的論辯。復習《出師表》, 要了解諸葛亮寫(xiě)《出師表》的背景、復雜的內心世界、他的特殊身份與他的“知不可為而為之”的忠貞精神等。復習《茅屋為秋風(fēng)所破歌》, 要在反復誦讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)人熾熱的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷, 學(xué)習敘事與抒情緊密結合的寫(xiě)法 �！渡狡卵蜾P(guān)懷古》要在誦讀中理解、欣賞, 直到能流暢地有表情地背誦。

本單元六篇課文是前人文化智慧的結晶, 對我們的學(xué)習生活和未來(lái)均有借鑒作用, 其中有很多使用頻率很高的語(yǔ)句, 要細心找出來(lái), 進(jìn)行理解背誦, 并學(xué)會(huì )正確使用。復習這一單元的古詩(shī)文, 特別要注重掌握常用實(shí)詞的意義和常見(jiàn)虛詞的意義和用法, 了解常見(jiàn)文言詞法和句式的特點(diǎn), 并作必要的辨析、歸納。

　　“名著(zhù)推薦與閱讀” 要用瀏覽和精讀相結合的方法, 了解全書(shū)內容, 欣賞精彩片段；要溫故知新, 回憶學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》,懂得回憶散文的一般寫(xiě)法；要在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中, 發(fā)展自己的多向思維能力, 提高語(yǔ)文綜合素養。

一、點(diǎn)字詞

十三　曹劌論戰

1.通假字

　　徧: 通“遍”, 遍及, 普遍。如: 小惠未徧, 民弗從也。

2.古今異義

鄙　古義: 鄙陋，這里指目光短淺。如: 肉食者鄙。

今義: 卑鄙。如: 這種行為很卑鄙。

　　間　古義: 參與。如: 又何間焉？　　今義: 量詞。如: 一間房。

　　對　古義: 回答。如: 對曰: ……　今義: 正確。如: 說(shuō)得對。

犧牲古義: 指祭祀用的豬、牛、羊等。如: 犧牲玉帛。

今義: 為正義事業(yè)獻身。如: 他光榮犧牲。

3.詞類(lèi)活用

　　福: 作動(dòng)詞, 賜福。如: 神弗福也�！　」�: 作動(dòng)詞, 擊鼓。如:鼓之。

4.重點(diǎn)實(shí)詞

　　孚: 為人所信服。如: 小信未孚�！�

　　獄: 案件。如 : 小大之獄�！　≈�: 追趕。如 : 遂逐齊師。

5.重點(diǎn)虛詞

　　以: 憑。如: 何以戰？　　　既: 已經(jīng)。如: 既克。

　　夫: 發(fā)語(yǔ)詞, 議論或說(shuō)明時(shí)用在句子開(kāi)頭，沒(méi)有實(shí)在意義。如: 夫戰, 勇氣也。

十四　鄒忌諷齊王納諫

1.通假字

　　孰: 同“熟”, 仔細。如: 孰視之。

2.古今異義

　　蔽　古義: 受蒙蔽�！� 如: 王之蔽甚矣。今義: 隱蔽。如: 他隱蔽了起來(lái)。

3.詞類(lèi)活用

　　服: 作動(dòng)詞, 穿戴。如: 朝服衣冠。

　　美: 作動(dòng)詞, 以……為美。如: 吾妻之美我者。

　　私: 作動(dòng)詞, 偏愛(ài)。如: 私我也。

　　聞: 作動(dòng)詞, 使……聽(tīng)到。如: 聞寡人之耳者。

4.重點(diǎn)實(shí)詞

　　面刺: 當面指責。如: 群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者。

　　間進(jìn): 偶爾進(jìn)諫。如: 時(shí)時(shí)而間進(jìn)。

　　期年: 滿(mǎn)一年。如: 期年之后。

5.重點(diǎn)虛詞

　　孰: 誰(shuí)。如: 我孰與城北徐公美 ?

十五　《孟子》二章

1.通假字

　　曾: 同“增”, 增加。如: 曾益其所不能。

　　衡: 同“橫”, 梗塞, 指不順。如: 衡于慮。

　　拂: 同“弼”, 輔助。如: 人則無(wú)法家拂士。

　　得: 同“德”, 動(dòng)詞, 感激。如: 所識窮乏者得我歟。

2.古今異義

市　古義: 市場(chǎng), 做買(mǎi)賣(mài)的地方。如: 百里奚舉于市。

今義: 城市。如: 北京市、廣州市。

向　古義: 原先, 從前。如: 向為身死而不受。

今義: 表方向等。如: 這兒是南北向。

3.詞類(lèi)活用

　　動(dòng): 作動(dòng)詞, 使……驚動(dòng)。如: 所以動(dòng)心忍性。

　　過(guò): 作動(dòng)詞, 犯過(guò)失。如: 人恒過(guò)。

4.重點(diǎn)實(shí)詞

　　畎: 田間小溝。如: 舜發(fā)于畎畝之中。

　　士: 獄官。如: 管夷吾舉于士。

　　征: 征驗。如: 征于色。

　　喻: 了解。如: 而后喻。

5.重點(diǎn)虛詞

　　如使: 如果, 假使。如: 如使人之所欲莫甚于生。

　　爾: 助詞。如: 呼爾而與之。

十六　愚公移山

1.通假字

　　反: 同“返”, 往返。如: 寒暑易節, 始一反焉。

　　惠: 同“慧”, 聰明。如: 甚矣, 汝之不惠。

　　亡: 同“無(wú)”, 沒(méi)有。如: 河曲智叟亡以應。

　　厝: 同“措”, 放置。如: 一厝朔東, 一厝雍南。

2.詞類(lèi)活用

　　疑: 作名詞, 疑問(wèn)。如: 其妻獻疑曰。

3.重點(diǎn)實(shí)詞

　　懲: 苦于, 為……所苦。如: 懲山北之塞。

　　漢陰: 漢水的南岸。如: 達于漢陰。

　　叩: 敲。如: 叩石墾壤。

　　徹: 通。如: 固不可徹。

　　窮匱: 窮盡。如: 子子孫孫無(wú)窮匱也。

4.重點(diǎn)虛詞

　　曾: 副詞, 用來(lái)加強語(yǔ)氣, 可譯為“連……都…… ”。如: 曾不能損魁父之丘。

　　且: 連詞, 況且。如: 且焉置土石?　

　　如……何: 把……怎么樣。如: 其如土石何 ?

　　諸: 即“之于”。如: 投諸渤海之尾。

十七　出師表

1.通假字

　　有: 同“又”。如: 爾來(lái)二十有一年矣。

　　闕: 同“ 缺”, 缺點(diǎn)。如: 必能裨補闕漏。

2.古今異義

　　開(kāi)張　古義: 擴大。如: 誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)�！� 今義: 店鋪開(kāi)業(yè)。如: 布店已經(jīng)開(kāi)張。

　　益　　古義: 增加。如: 至于斟酌損益�！� 今義: 好處、益處。如: 個(gè)人利益。

　　明　　古義: 明察。如: 以傷先帝之明 �！〗窳x: 明亮。如: 窗明幾凈。

痛恨　古義: 痛心遺憾。如: 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

今義: 極為仇恨。如: 她對他很痛恨。

卑鄙　古義: 身分地位低微。如: 先帝不以臣卑鄙。

今義: 卑劣齷齪。如: 這是一個(gè)非常卑鄙的人。

感激　古義: 感動(dòng)奮發(fā)。如: 臣不勝受恩感激。

今義: 感謝。如: 感激老師的教誨。

3.詞類(lèi)活用

　　良實(shí): 作名詞, 善良忠誠的人。如: 此皆良實(shí)。

　　恢弘: 作動(dòng)詞, 發(fā)揚光大。如: 恢弘志士之氣。

　　臧否: 作動(dòng)詞, 評論人物好壞。如:陟罰臧否。

　　廣益: 作動(dòng)詞, 擴大增加。如: 有所廣益。

4.重點(diǎn)實(shí)詞

　　秋: 時(shí)。如: 此誠危急存亡之秋也�！　『�(jiǎn)拔: 選拔。如: 是以先帝簡(jiǎn)拔。

　　驅馳: 奔走效勞。如: 遂許先帝以驅馳。

　　不毛: 不生草木的地方。如: 深入不毛。

5.重點(diǎn)虛詞

所以: ……的原因。如: 此先漢所以興隆也。

蓋: 副詞, 推測原因。如: 蓋追先帝之殊遇。

十八　茅屋為秋風(fēng)所破歌

1.重點(diǎn)實(shí)詞

　　三: 表示多數。如: 卷我屋上三重茅。

　　漠漠: 烏云密布的樣子。如: 秋天漠漠向昏黑。

　　喪亂: 戰亂。如: 自經(jīng)喪亂少睡眠�！　”�: 遮蔽。如: 大庇天下寒士俱歡顏。

2.重點(diǎn)虛詞

　　俄頃: 一會(huì )兒。如: 俄頃風(fēng)定云墨色。

　　安: 哪里。如: 安得廣廈千萬(wàn)間�！　⊥回�: 突然。如: 何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋。

二、名句集錦

　　1.夫戰, 勇氣也。一鼓作氣, 再而衰, 三而竭。 (曹劌論戰)

　　2.生, 亦我所欲也, 義, 亦我所欲也, 二者不可得兼, 舍生而取義者也�！�(《孟子》二章)

　　3．故天將降大任于是人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身, 行拂亂其所為, 所以動(dòng)心忍性, 曾益其所不能。（同上）

　　4．人恒過(guò) , 然后能改。 (同上)

　　5．然后知生于憂(yōu)患 , 而死于安樂(lè )也。 (同上)

　　6．雖我之死, 有子存焉；子又生孫, 孫又生子；子又有子, 子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也, 而山不加增, 何苦而不平?　 (愚公移山)

　　7. 親賢臣, 遠小人, 此先漢所以興隆也；親小人, 遠賢臣, 此后漢所以?xún)A頹也。 (出師表 )

　　8. 受任于敗軍之際 , 奉命于危難之間。 ( 同上 )

　　9. 安得廣廈千萬(wàn)間, 大庇天下寒士俱歡顏, 風(fēng)雨不動(dòng)安如山 ! 嗚呼 ! 何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋, 吾廬獨破受凍死亦足 !　 (茅屋為秋風(fēng)所破歌)

　　10．興，百姓苦；亡，百姓苦�！。ㄉ狡卵蜾P(guān)懷古）

三、文學(xué)常識

　　1. 《左傳》

　　相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)，保存了我國自公元前772年以后200多年間的許多史料。（曹劌論戰）

　　2．《戰國策》

　　由西漢劉向編校整理成書(shū), 三十三卷, 雜記西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國軍政大事。時(shí)間上接春秋, 下接秦并六國。(鄒忌諷齊王納諫)

　　3．孟子 ( 約前372～前289)

　　戰國時(shí)期偉大的思想家, 儒家的主要代表之一。名軻, 鄒 (今山東鄒城市) 人。和他的學(xué)生一起,“序《詩(shī)》《書(shū)》, 述仲尼之意, 作《孟子》七篇” �！�(《孟子》二章)

　　4．列子

　　名寇, 又名御寇, 鄭國人, 戰國前期道家代表人物之一。今本《列子》是由東晉人搜集有關(guān)的古代資料編寫(xiě)而成, 里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)。 (愚公移山)

　　5. 諸葛亮 (181～234)

　　三國時(shí)政治家、文學(xué)家, 字孔明�，樞瓣�(yáng)都 (今山東沂水縣南) 人。諸葛亮的文學(xué)成就主要以散文著(zhù)稱(chēng), 其代表作有《出師表》。　(出師表)

　　6.杜甫

　　字子美，三十五歲來(lái)到長(cháng)安，屢遭排斥，困居十年。先后任過(guò)左拾遺、參謀、檢校工部員外郎等，五十九歲病逝在湘江船上。是我國文學(xué)史上偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。 (茅屋為秋風(fēng)所破歌)

四、課內閱讀精華

（一）《鄒忌諷齊王納諫》選段

　　于是入朝見(jiàn)威王, 曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣, 臣之妾畏臣, 臣之客欲有求于臣, 皆以美于徐公。今齊地方千里, 百二十城, 宮婦左右莫不私王, 朝廷之臣莫不畏王, 四境之內莫不有求于王: 由此觀(guān)之, 王之蔽甚矣�！�

　　王曰:“善�！蹦讼铝�:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者, 受上賞；上書(shū)諫寡人者, 受中賞；能謗譏于市朝, 聞寡人之耳者, 受下賞�！�

　　1. 解釋文中紅色的詞:

　　莫不：________________________　　面剌：________________________

　　2. 鄒忌諷諫時(shí)是怎樣以家事喻國事進(jìn)行說(shuō)理的? 這種設喻和一般的比喻有何不同?

　　答:________________________ ___________________________________________

　　3. 聯(lián)系全文內容, 說(shuō)說(shuō)你學(xué)了上文后受到什么教育 ?

　　答:________________________ ___________________________________________

（二）《〈孟子〉二章》選段

　　舜發(fā)于畎畝之中, 傅說(shuō)舉于版筑之間, 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中, 管夷吾舉于士, 孫叔敖舉于海, 百里奚舉于市。

　　故天將降大任于是人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身, 行拂亂其行為, 所以動(dòng)心忍性, 曾益其所不能。

　　人恒過(guò), 然后能改；困于心, 衡于慮, 而后作；征于色, 發(fā)于聲, 而后喻。入則無(wú)法家拂士, 出則無(wú)敵國外患者, 國恒亡。

　　然后知生于憂(yōu)患, 而死于安樂(lè )也。

　　1. 本文論述的中心是__________, 開(kāi)頭列舉一系列歷史人物, 暗示__________對造就人才的重要作用，造就人才尚且如此, 治理國家更應如此, 文中____________一句正是從___________面論證了這點(diǎn)。

　　2. 在文中畫(huà)出第 2 段中的排比句。

　　3. 對“生于憂(yōu)患, 死于安樂(lè )”一句翻譯正確的一項是 (　　 )

　　A. 擔心會(huì )使人生存下去, 安全反而會(huì )使人死亡。

　　B. 憂(yōu)愁禍患會(huì )使人生存發(fā)展, 安樂(lè )享受會(huì )讓人委靡死亡。

　　C. 擔心讓人覺(jué)得年輕, 安樂(lè )享受會(huì )使人衰老。

　　D. 憂(yōu)愁禍患會(huì )使人年輕, 安樂(lè )享受會(huì )使人衰老。

（三）《愚公移山》選段

　　河曲智叟笑而止之曰:“甚矣, 汝之不惠。以殘年余力, 曾不能毀山之一毛, 其如土石何?”北山愚公長(cháng)息曰:“汝心之固, 固不可徹, 曾不若孀妻弱子。雖我之死, 有子存焉; 子又生孫, 孫又生子; 子又有子, 子又有孫; 子子孫孫無(wú)窮匱也, 而山不加增, 何苦而不平 ?” 河曲智叟亡以應。

　　操蛇之神聞之, 懼其不己也, 告之于帝。帝感其誠, 命夸娥氏二子負二山, 一厝朔東, 一厝雍南。自此, 冀之南, 漢之陰, 無(wú)隴斷焉。

　　1. 智叟阻止愚公移山的理由是什么 ?( 用原文回答 )