擬行路難 --鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁！
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！
教學(xué)目標：
1、知識目標： 了解詩(shī)歌的內容。
2、能力目標： 能分析文中“比興”用法的作用；理解文中大副渲染愁緒的用意
3、情感目標 ：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì )作者思想感情的變化過(guò)程。 2、把握文中對比和“比興”手法的運用
教學(xué)方法： 誦讀法，討論法
課時(shí)安排 ：1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導入新課
《行路難》是樂(lè )府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調，創(chuàng )制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂(yōu)患，寄寓悲憤。今天我們來(lái)學(xué)習其中的第四首。
二、知人論世：(學(xué)生展示課前預習, 教師適時(shí)補充強調。)
術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)?nbsp;“知人論世”--就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
（一）時(shí)代背景
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行 ，造成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的 之路，一些才高的寒士自然心懷不平， 反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
（二）、作者簡(jiǎn)介：
1、鮑照的生平
鮑照（約414-466）字明遠，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運、顏延之并稱(chēng)為“ ”，但生平遭遇、創(chuàng )作風(fēng)格與二人有很大不同。
鮑照出身寒微，自稱(chēng)“家世貧賤”，是“負鍤下農”。二十多歲時(shí)，在臨川王劉義慶門(mén)下，因獻詩(shī)被賞識，擢為王國侍郎。以后擔任過(guò)太學(xué)博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍，在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí)，死于亂軍中。世人因此稱(chēng)他為 。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微，取湮當代”。
2、鮑照的人生道路
鮑照的人生的道路，充滿(mǎn)著(zhù)悲劇色彩，這悲劇色彩來(lái)源于他生存的 、 和他的 的沖突。 兩晉南北朝，實(shí)行的是 ，但是鮑照出身 ，這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個(gè)人的 ，鮑照是一個(gè)性格和人生欲望都非常強烈的人，毫不掩飾自己對 、及時(shí)享樂(lè )、 等種種目標的追求，并且認為以自己的才華理應得到這一切。他不顧一切地要以自己的才能實(shí)現個(gè)人的價(jià)值，而當他的努力受到
的壓制、 的阻礙時(shí)，心靈中就激起沖騰不息的波瀾，表現出 的深沉憂(yōu)憤。這種憂(yōu)憤的情感發(fā)于作品之中，形成他詩(shī)歌獨特風(fēng)格。
3、鮑照的詩(shī)歌創(chuàng )作
鮑照的文學(xué)成就是多方面的，他的詩(shī)、賦、散文皆不乏名篇，但成就最高的還是詩(shī)歌。他的詩(shī)內容豐富，題材多樣，有邊塞詩(shī)，如《代出自薊北門(mén)行》；有描寫(xiě)游子、思婦、棄婦的詩(shī)，如《代白頭吟》；而以《擬行路難》18首為其代表。這組詩(shī)主要表現其 的愿望，抒發(fā)
的痛苦，傳達出寒士們慷慨不平的呼聲，充滿(mǎn)了對 的不滿(mǎn)情緒和抗爭精神
。
三、解釋題意
《行路難》：樂(lè )府舊題，主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習漢魏樂(lè )府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬， �！缎新冯y》，是樂(lè )府雜曲，本為漢代歌謠。
四、賞析：（重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標達成過(guò)程）
1、大聲朗讀詩(shī)歌， 通過(guò)反復誦讀，初步領(lǐng)悟作者的思想感情。
讀過(guò)詩(shī)作后，請你找出一個(gè)代表詩(shī)人情感的詞？--“ ”
鮑照這位才子有什么愁呢？請你圍繞“愁”，回答下面的問(wèn)題：
（1）、愁什么？愁的內容--“ ”（ ）
① 第一二句用了什么表現手法？說(shuō)明了什么道理？
運用了 手法，說(shuō)明了像 一樣，人的遭際也是
決定的。
②、第三句中的“命”是指什么？結合全詩(shī)看，作者對此有怎樣的看法？
明確：從詩(shī)歌本身看，作者所說(shuō)的“命”，就是 ，有什么樣的 就有什么樣的 。這是古代的 論。作者認為非常不公平，但沒(méi)法改變，只能發(fā)出 。
③、體會(huì )“安能行嘆復坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，在表現詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用？
“安能行嘆復坐愁”這個(gè)反問(wèn)句，從字面上看，是說(shuō) ，怎么能成天自怨自哀，應該學(xué)會(huì ) 。實(shí)際上，語(yǔ)言中蘊涵著(zhù) 之氣。這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人暗含不平，提出不言愁，感情基本上還比較 。
（2）、 如何解愁？ 。
第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人 的情態(tài)。
（3）、愁的結果？ 。
第七、八句寫(xiě)出了什么感情？
明確：心非木石豈無(wú)感？用 的句式，使全詩(shī)的情感達到了 。
不敢言：表達的是作者心中的 ，將詩(shī)人 的精神狀況表現得淋漓盡致。
（4）、請同學(xué)畫(huà)出詩(shī)人情感變化的曲線(xiàn)：
明確： -- -- --
（5）、那么這首詩(shī)歌的主旨應該怎樣歸納？
明確：詩(shī)人以 這一自然現象 ，引出對社會(huì )人生的無(wú)限 ，表現了詩(shī)人在不合理的社會(huì )制度下遭受 的 之情，對士族門(mén)閥的壓迫表現出了強烈的 和 。
五、當堂檢測：背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
劉芳
[《擬行路難》導學(xué)案，學(xué)生版 (人教版高二選修)]相關(guān)文章：
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