課程設計理念：作文是語(yǔ)文的半壁江山，他不是一朝一夕之功，所以作文教學(xué)必須有循序漸進(jìn)的打長(cháng)遠仗的思路，讓學(xué)生有方向感。而且從高一開(kāi)始對學(xué)生作文進(jìn)行各方面的專(zhuān)練很有必要，才能適合學(xué)生的心理接受能力，所以要把作文的審題立意、作文的結構、作文的題目、作文的開(kāi)頭、作文的語(yǔ)言、作文的事例與議論的結合分專(zhuān)項在不同階段形成梯度的對學(xué)生進(jìn)行分散性講解。
【目標定位】
知識與能力 能運用老師所教方法寫(xiě)點(diǎn)題釋題的開(kāi)頭；
過(guò)程與方法 通過(guò)對比法、自主探究、合作探究等方法，培養學(xué)生敢于嘗試當堂寫(xiě)作文開(kāi)頭的能力；
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān) 激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作文的興趣
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)用具】多媒體
【教學(xué)內容及過(guò)程】
一、激情導入：曾經(jīng)有人這樣對我說(shuō)：“老師我真的很佩服你，你怎么能在10秒內準確判斷一篇作文的優(yōu)劣？”我對他笑笑說(shuō)：“如果一個(gè)人有魔鬼的身材，明眸善睞的眼睛，俊俏的臉龐，她是否會(huì )闖入你的心扉呢？”他笑了，他懂了，你呢？
二、經(jīng)典再現課前作業(yè)：（2010年高考山東卷作文）
以“這世界需要你”為題寫(xiě)一段200字左右的開(kāi)頭。
三、比一比，評一評（A組）
1、 葉去，花在。這世界需要“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的無(wú)私的愛(ài)。子去，母在。這世界需要“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”的永恒的愛(ài)。
人去，情在。這世界需要“桃花潭水深千尺，不及汪淪送我情”的真摯的愛(ài)。
2、 你是無(wú)聲的，自我們出生之時(shí)，你就絲絲縷縷，牽牽絆絆，縈繞短短長(cháng)長(cháng)的一生。你像山谷里的冷泉一勺，柔柔的；像曉風(fēng)里的白頭乳鵲，美美的。
因為有了你，燭之武才能放下多年來(lái)不被重視的憤怨，擔起退秦師的重任；因為有了你，荊軻才能不畏艱險深入敵營(yíng)，勇刺秦王。這世界需要你--愛(ài)。
3、凜冽的寒風(fēng)擋不住的怒放的雪梅；奔騰的大海擋不住勇敢的扁舟；
巍峨的高山擋不住你勇往直前的勇氣；勇氣，這世界需要你！
4、拿走愛(ài)，世界將變成一座墳墓--勃朗寧
因為你，燭之武用智慧擔起退秦師的重任；因為你，荊軻用勇氣負起刺秦王的委托；因為你，艾青用真情譜寫(xiě)大堰河的贊歌。這世界需要你，若不是你，那世人怎會(huì )暢覽“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》？若不是你，怎會(huì )有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的豁達胸襟？這世界需要你，人間大愛(ài)。
5、跌倒，再爬起，我們要站著(zhù)微笑，生命的天平傾斜時(shí)，能依然挺立。這就是堅強。堅強，這世界需要你。
堅強，因為有你，當無(wú)情的災難出現時(shí)，我們依舊可以不失信念；
堅強，因為有你，當生活中無(wú)數挫折襲來(lái)時(shí)，我們依舊可以站著(zhù)微笑。
堅強，因為有你，當上帝賜予我們苦難時(shí)，我們依舊可以笑靨如花。
堅強，這世界需要你。
6、我們總是站在富足的地方憐憫貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠離的冷漠，總在血痕淡去后忙著(zhù)計算生命的價(jià)值。于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊，我們用熱血燙傷他人肉體和心靈。所以，這世界需要你--善良。
比一比，評一評（B組）
1、如果說(shuō)世界是一首優(yōu)美的樂(lè )曲，那么你是一個(gè)不可缺少的音符；如果說(shuō)世界是一望無(wú)際的大海，那么你則是一朵驟然翻起的浪花；如果說(shuō)世界是湛藍清透的天空，那么你則是天際一朵漂浮的白云。
樂(lè )曲需要音符的點(diǎn)綴，大海需要浪花的依托，天空需要白云的裝飾。這世界需要你,因為有你世界變得絢麗多彩。
2、花從春走過(guò)，留下縷縷花香；葉從夏走過(guò)，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過(guò)，留下陣陣金浪；雪從冬走過(guò)，留下種種希望。你從世界走過(guò)，這世界需要你。
3、“賣(mài)狗肉”何必“掛羊頭”？正因如此，你才會(huì )離我們遠去，去屬于你的世外桃源，可這世界需要你，需要你來(lái)維持��！
4、烏江的真情一刎，表達你對父老鄉親的愧疚，這世界需要你--項羽;康橋的真情一詠，證明你對康橋的熱愛(ài)和不舍，這世界需要你--徐志摩;易水的真情一別，表達你對燕太子丹的忠誠，這世界需要你--荊軻;奧斯維辛的真情一跪，體現你對歷史的態(tài)度與懺悔，這世界需要你--勃蘭特。這世界，有多少親情使用真情換取的，有多少鄉情是用真情透析的，有多少君情是用真情灌溉的，有多少愧情是用真情渲染的。古今中外，這世界都需要你--真情。
四、你發(fā)現，我總結
開(kāi)頭： 不能不點(diǎn)題， 不能不釋題，
不能不集中， 不能不優(yōu)美， 不能不先思。
五、感受萬(wàn)紫千紅的開(kāi)頭之春
小仲馬說(shuō)過(guò)：“要是靠我的父親大仲馬出名，我寧愿默默無(wú)聞�！边@告訴我們：想取得成功必須依靠自身的力量。
（文題《靠自身的力量》）
紀德曾言：我為美妙的事物：“我為美妙的事物消耗自己的感情，它們的光輝來(lái)自于我不斷的燃燒，但這是一種美妙的消耗�！边@美妙的事物，便是我們創(chuàng )造的事業(yè)；這消耗，便是我們的熱愛(ài)。 （文題《熱愛(ài)誕下創(chuàng )造的嬰孩》）
引+點(diǎn)
2、沒(méi)有藍天的深邃你可以做飄逸的白云；沒(méi)有原野的芬芳但可以做翠綠的小草；沒(méi)有大海的澎湃你可以做一條平靜的小溪。每個(gè)人都有屬于自己的人生坐標，找清位置，才能真正實(shí)現自己的價(jià)值。 （文題《人生坐標》
排+點(diǎn)
3、 人生如棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，可誰(shuí)曾見(jiàn)我后退一步？
--題記
若為雨，請選擇朦朦細雨的寧靜；若行路，請相信慢行至遠的真理； 若遠足；請秉持跬步成千里的智慧；若做人，請篤定棋一般的人生。
（文題《人生如棋》）
題+點(diǎn)
4、不知你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事 ……
閑暇之余，偶然翻閱一本雜志……
夜不成寐之時(shí)，總會(huì )想起這樣一幕……
前不久，無(wú)意在網(wǎng)上看到這樣一則新聞……
曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，頗覺(jué)得有幾分道理……
敘+點(diǎn)
5、 尊嚴是什么?尊嚴是不容玷污的白璧；尊嚴是不可塵蔽的珠光。尊嚴植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。
（文題《也說(shuō)尊嚴》）
問(wèn)+點(diǎn)
六、學(xué)以致用，深度探究
（一）我寫(xiě)作，我自改
請同學(xué)們把自己寫(xiě)的開(kāi)頭根據老師所講重新審視，自我修改。
（二）我練習，我鞏固
閱讀下面的文字，根據立意提示任選一方法寫(xiě)200字以?xún)乳_(kāi)頭。
在西伯利亞雪原上有一種動(dòng)物叫白貂，白貂十分愛(ài)惜自己的一身純白、漂亮的皮毛，在任何情況下都不愿玷污。于是獵人們抓住白貂這個(gè)弱點(diǎn)，在它的巢穴周?chē)錾弦蝗γ悍�，這樣白貂往往就束手就擒了；白貂沒(méi)有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著(zhù)自己純白、漂亮的皮毛。
立意提示
分析材料--從材料的主要內容看，白貂執著(zhù)于自己好干凈、愛(ài)美麗的天性固然沒(méi)錯，但它“在任何情況下都不愿意玷污”，卻超越了事物發(fā)展的“度”，甚至當獵人以自己的智慧，利用白貂這個(gè)弱點(diǎn)將它擒獲時(shí)，白貂“沒(méi)有因此改變自己的習性，依然年復一年地守護著(zhù)自己純白、漂亮的皮毛”,這無(wú)異于將執著(zhù)變成了固執。這種執迷不悟、抱殘守缺的習性，束手就擒也就可想而知了。而作為一個(gè)種群的白貂，身陷絕境卻依然固我，其前途真是不妙。由此可見(jiàn)，這則材料的準確立意應該是：變通。 因此作文從“變通”的角度來(lái)談切合題意，從兩方面來(lái)談當然也可以，從執著(zhù)的角度只能說(shuō)也符合要求。
（三）同探究，共推薦
七、我再練，我升華
課下作業(yè)：以“天空”為話(huà)題，寫(xiě)一段200字左右的開(kāi)頭，順便起個(gè)題目哦！
附板書(shū)設計：
作文之（三）美人的臉龐
開(kāi) 點(diǎn)題 引+點(diǎn)
排+點(diǎn)
釋題
頭 題+點(diǎn)
優(yōu)美 方 式
敘+點(diǎn)
集中
要
先思 問(wèn)+點(diǎn)
王曉永
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