教學(xué)目標： 1、理解李白在詩(shī)中表現的思想感情； 2、品味其飄逸豪放、流轉自然的語(yǔ)言，體會(huì )其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格； 3、提高學(xué)生的鑒賞能力。教學(xué)重難點(diǎn)： 1、詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格； 2、詩(shī)人表現雄奇險峻的寫(xiě)法； 3、品味寓于詩(shī)中的思想感情，體會(huì )其對待生活的態(tài)度。 一、解題。1、文體知識 本詩(shī)是一首七言樂(lè )府詩(shī)。樂(lè )府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設立的掌管音樂(lè )的機關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè )譜、采集歌詞、訓練樂(lè )工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì )或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統治階級“觀(guān)風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè )的詩(shī)歌，即“樂(lè )府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè )府”。樂(lè )府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè )的詩(shī)，它包括文人創(chuàng )作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè )而襲用樂(lè )府舊題，或摹仿樂(lè )府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。2、作者及背景介紹。 李白（701-762）字太白，號青蓮居士，盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。 對這首詩(shī)的創(chuàng )作曾有一些附會(huì )史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們若有興趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預感到潛伏著(zhù)的社會(huì )危機，深感于人生道路的艱難。2、課題簡(jiǎn)析。 《蜀道難》是樂(lè )府《相和歌辭瑟調曲》舊題�！稑�(lè )府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻�！北酒鶕@一詩(shī)題傳統的內容，以雄健奔放的筆調，運用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，表現了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現了李白浪漫主義的創(chuàng )作特點(diǎn)。二、研習課文。1、整體把握、理清思路⑴誦讀課文，消滅字詞等障礙。① 自由誦讀，標出讀不準的字詞、讀不順的句子。② 對照注釋第二次誦讀解疑，相互討論質(zhì)疑，掃除一部分文字障礙。③ 范讀課文，注意聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節奏，把握感情基調。
誦讀提示A．“噫吁唏……難于上青天�！� 這兩句統攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈�！班嬗踹瘛笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，同義重出，極言蜀道之高�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(cháng)音�！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。 B．“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！� 這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當用敘述調讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(cháng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越--這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著(zhù)意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。 C．“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆�！� 這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當用詠嘆凋誦讀�！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶�，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(cháng)停頓。 D．“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！� 詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。 E．“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”仍是說(shuō)不可行，但內容加深了一層，因為說(shuō)的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀(guān)的描寫(xiě)，讀時(shí)須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(cháng)停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對歷險而來(lái)的游者深表嘆息--“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當用降調讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。 F．“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺�！� 讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象�！耙环颉眱删鋺摰妙D挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。 G．“朝避猛虎……不如早還家�！� 開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時(shí)當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。 H．“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟�！� 這是全詩(shī)的結束語(yǔ)。主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞壬砦魍焙笊宰魍ｎD，再用漸慢漸弱的聲調讀“長(cháng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。
⑵整體把握、理清思路。進(jìn)一步朗讀，勾畫(huà)過(guò)渡性的語(yǔ)句、歸納段意，理清思路。 明確：這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難；表達了對當時(shí)社會(huì )的隱憂(yōu)微愁。按照詩(shī)人的思路和所寫(xiě)的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次？明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。
① 開(kāi)頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層，
這是從歷史上蜀道的來(lái)歷、突出表現了蜀道的高不可測（嘆高）
②“上有六龍回日之高標”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”，
從蜀道度越之難；道上環(huán)境凄清，極寫(xiě)現實(shí)山勢高險（嘆險）
③“連峰去天不盈尺”到結尾，
從未來(lái)人事之險的角度，概括了上文的劍閣形勢之險寫(xiě)蜀中戰禍之烈（嘆戰禍之烈）（解說(shuō)：采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭議，最后教師明確。但在這種層次的劃分上，不可拘泥于一種，比如傳統的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理，教師就應大力支持。）
(3)討論題：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復出現三次，有什么作用?
1筆的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調。
隨著(zhù)感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
2薄笆竦樂(lè )難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現，或前或后總有一個(gè)提示內容的“副句”伴隨著(zhù)。主旨句出現了三次：
① 副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現了蜀道的高不可測，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標回日、捫井歷參張本。
② 主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內容的作用。
③ 主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢之險和蜀中戰禍之烈，跟開(kāi)篇相照應。以此結束全詩(shī)，興味無(wú)窮。
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險 景物凄清--以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險惡 主旨句二見(jiàn)
三 嘆戰禍之烈 劍閣險要
申 戒 殺人慘景--以“早還家”結
結尾：主旨句三見(jiàn)
⑵詩(shī)人怎樣來(lái)表現蜀道的雄奇險峻？ 明確：神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日-寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險阻。 虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣-映襯人行走難上加難。 摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。 借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號古木，子規啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。 運用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”-夸飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。 李白正是這樣以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。⑶全詩(shī)最后一段寫(xiě)到蜀中要塞劍閣，對天寶初年的唐朝社會(huì )有什么現實(shí)意義？ 明確：在風(fēng)光變幻，險象叢生的驚險氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(cháng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，從而表達了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊、現實(shí)的內涵。 唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著(zhù)危機，心懷異志者可能恃險作亂，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，正證明了詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現實(shí)意義的。3、欣賞品味① 找出文中最能打動(dòng)你的句子，并說(shuō)明為什么。② 找出文中在語(yǔ)言上你認為最好的句子，并說(shuō)明為什么？③ 在表現手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)？為什么？示例一：“連峰去天不盈尺……崖轉石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里？ 詩(shī)人先托出山勢的高險，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠景圖畫(huà)；接著(zhù)平緩的推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動(dòng)魄了--風(fēng)光變幻，險象叢生。示例二：“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪的如此動(dòng)人？ 李白之所以描繪的如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情的贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍，奇峰險壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象，夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”，從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。 唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄，李白對這一樂(lè )府古題有所創(chuàng )新和發(fā)展，他運用了三言，四言，五言，七言直到十一言等參差錯落，長(cháng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現自由不羈的氣魄，而后描寫(xiě)蜀中險要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這也對于表現他豐富奇特的想象和嘯傲現實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成，相得益彰的作用。
【鑒賞要點(diǎn)】
（1）句式上：本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句，字數從堿言，四言，五言，七言，直到十一言，參差錯落，長(cháng)短不齊，形成極長(cháng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，詩(shī)的用韻，也突破了一韻到底的程式，后面描寫(xiě)蜀中的險要環(huán)境，一連三換，韻腳，極盡變化之能事。（2）結構：詩(shī)人創(chuàng )造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復沓形式（又稱(chēng)反復），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結尾各出現一次。這并非簡(jiǎn)單的重復，因為它每出現一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。 （3）意境：讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止。 “西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹��！ “地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！�16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀(guān)的巨響，也仿佛看到無(wú)數勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！ “上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著(zhù)的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數的漩渦--這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！
（4）手法上：變幻莫測，充滿(mǎn)浪漫主義氣息 “青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設想自己沿著(zhù)盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。 “捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆�！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。--這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！ “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山�！边@是詩(shī)人設想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調是變了，也表現了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。 “連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺，砯崖轉石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險的畫(huà)面，與上文著(zhù)重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉石，都會(huì )危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此”。 如此多的畫(huà)面此隱彼現，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀(guān)，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。（5）情感基調上：這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調。統觀(guān)全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因為黃鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(cháng)。又如“朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現了“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”（《孟子離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。4、課堂小結：這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(cháng)安時(shí)寫(xiě)的，他襲用樂(lè )府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著(zhù)力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會(huì )的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。
劉子嫣
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