古代寓言二則《鄭人買(mǎi)履》《刻舟求劍》教案教學(xué)設計(蘇教版七年級上冊)

發(fā)布時(shí)間：2016-2-24 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標：

1．初識文言文特點(diǎn)和寓言的特征。

2．積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句。

3．在了解文言文翻譯方法的基礎上，對照注釋準確翻譯全文。

4．理解寓意，并用以指導現實(shí)生活。

教學(xué)重點(diǎn)：

教學(xué)目標2、3、4.

教學(xué)難點(diǎn)：

教學(xué)目標3、4；

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、激發(fā)興趣，導入新課

我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，并說(shuō)出讀過(guò)這些寓言故事之后，你明白了一些什么樣的道理。

（如 “守株待兔”：種田人放棄勞作，想不勞而獲。寓意：成果靠勞動(dòng)取得，不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。）

這就是寓言：（請學(xué)生嘗試著(zhù)概括出寓言的特點(diǎn)。）

寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓，給人以勸戒作用。（簡(jiǎn)言之：短小的故事，表達深刻的道理）

同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習另外兩則寓言：《鄭人買(mǎi)履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。

二、檢測預習：

1．請學(xué)生起來(lái)介紹作者及寓言出處的相關(guān)資料。

【明確】⑴韓非：戰國末年思想家，法家學(xué)說(shuō)的集大成者，出身于韓國貴族家庭。在政治主張變法圖強，積極向韓國君主獻計獻策，卻不被采用，于是他轉而埋頭著(zhù)述之中。在這些作品中他把法、術(shù)、勢思想熔為一體，從而大大豐富了法家學(xué)說(shuō)的思想內涵。這些作品傳到秦國后，受到了秦王的高度重視。受到秦王的重用

⑵《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子外儲說(shuō)左上》�！俄n非子》是戰國韓國貴族韓非所著(zhù)，是法家的重要著(zhù)作，也是先秦理論散文集大成者的著(zhù)作。

2．檢查字詞

履（lǚ）遂（suì）先自度（duó）其足吾忘持度（dǜ）寧（nìng）信度（dǜ）

三、初讀課文，整體把握。

1．學(xué)生自讀（要求：讀出節奏、人物的語(yǔ)氣。）

2．學(xué)生朗讀（指導有感情有節奏地朗讀課文。讀《鄭人買(mǎi)履》時(shí)，要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話(huà)應表現出疑惑之情。）

3．老師范讀（糾正字音和朗讀節奏、重音、語(yǔ)調。）

4．學(xué)生齊讀。

五、再讀課文，理解文意。

1．以小組為單位對照文中注解翻譯全文。

六、三讀課文，分析人物形象。

1．學(xué)生分角色朗讀文中的對話(huà)，思考那個(gè)買(mǎi)鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫(huà)這一形象的。（提示：抓住動(dòng)作和語(yǔ)言）

人曰：“何不試之以足？”

曰：“寧信度，無(wú)自信也�！笨煽闯鲑I(mǎi)鞋者是一個(gè)固執，迂腐的人。

文章用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非。

2．說(shuō)出寓言故事的寓意，并談?wù)勊默F實(shí)意義。

寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。

現實(shí)意義：我們在處理實(shí)際問(wèn)題時(shí)，不能盲目照搬照抄現成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，以免出現不應該的失誤。

七、鞏固訓練：

1．寫(xiě)出重要字詞的意思。

履：鞋度duo，量長(cháng)短置：放。之：指量好的尺碼。坐：同“座”，座位。

之：往，去。市：集市。操，拿。吾：我。反：同“返”，回去。

市罷：集市散了。遂：于是，就。寧：寧可。信度：相信量的尺碼。

無(wú)自信：不相信自己的腳。

2．請用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

⑴先自度其足，而置之其坐。 ⑵至之市，而忘操之。 ⑶吾忘持度。

⑷及反，市罷，遂不得履。 ⑸寧信度，無(wú)自信也。

3．找出句中的通假字，并加以解釋。

（1）置之其坐（坐通“座”）（2）反歸取之（反通“返”）

4．請指出“之”在下列詞語(yǔ)中的意思。

（1）至之市（動(dòng)詞，到）（2）而忘操之（代詞，量好的尺碼）

（3）何不試之以足（代詞，代指“鞋”）

2．采取多種形式背誦課文。

八、布置作業(yè)：

1．背誦、默寫(xiě)《鄭人買(mǎi)履》

2．預習、背誦《刻舟求劍》

板書(shū)設計：

《鄭人買(mǎi)履》

第一層：鄭人買(mǎi)履的過(guò)程和結果。

事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足

事情的經(jīng)過(guò)：至之市--已得履

忘持度--反歸取之

結果：市罷，遂不得履

第二層：通過(guò)人物對話(huà)，使故事的諷刺效果大大增強。

第二課時(shí)

一、復習舊知，導入新課

教師：同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習《刻舟求劍》，看從中能得出什么道理。

二、檢測預習

1．介紹作家作品

呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞相，封文信侯，門(mén)下有賓客三千。

《刻舟求劍》出自《呂氏春秋察今》�！秴问洗呵铩�，也稱(chēng)《呂覽》，是呂不韋使其

門(mén)客各著(zhù)所聞，集論成書(shū)。書(shū)寫(xiě)成后，“布咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來(lái)形容文辭高妙，不可更改。

2．檢查字詞

涉sshè 遽jù 契qì 矣yǐ 若ruò

三、初讀課文，整體把握。

1．學(xué)生自讀（要求：讀出節奏、人物的語(yǔ)氣。）

2．學(xué)生朗讀課文（朗讀指導：要讀出同船人催他時(shí)著(zhù)急懷疑的語(yǔ)氣和那個(gè)掉劍人不慌不忙,十分自信的語(yǔ)氣.）

3．老師范讀（糾正字音和朗讀節奏、重音、語(yǔ)調。）

4．學(xué)生齊讀。

四、再讀課文，理解文意。

1．以小組為單位對照文中注解翻譯全文。

2．解決不了的問(wèn)題組長(cháng)記下來(lái) 等待全班討論。

五、思考討論

1．這個(gè)寓言的寓意是什么，有什么現實(shí)意義呢？

【明確】寓意：不懂得隨著(zhù)形勢的變化而變更自己的觀(guān)念和方法，就不會(huì ) 獲得預期的效果。

現實(shí)意義：當今社會(huì )是一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代，我們在改革進(jìn)程中，一定會(huì )碰到許多新的問(wèn)題，但我們面對現實(shí)，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。

2．兩則寓言有什么共同的寓意？在揭示寓意的方法上有何不同？

【明確】共同的寓意：諷刺了那些因循守舊、固執己見(jiàn)，不知變通，不懂得根據客觀(guān)實(shí)際采取靈活對策的人。

寫(xiě)法評析：《鄭人買(mǎi)履》通過(guò)人物對話(huà)，使故事的諷刺效果大大增強�！犊讨矍髣Α穼Ρ�、反問(wèn)揭其錯誤實(shí)質(zhì)。結尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。對比議論發(fā)人深省。

六、鞏固訓練

1．理解重要字詞

涉：跋涉，就是渡水的意思。自：從遽：立即，匆忙。契：雕刻。

【是吾劍之所從墜】是：這兒。所從墜：掉下去的地方。

【從其所契者】從：依照，按照。所契者，雕刻記號的地方。

【不亦惑乎】不是很糊涂嗎？惑：迷惑，糊涂。 “不亦…乎”：是一種委婉的反問(wèn)句式。

2．用現代漢語(yǔ)解釋下列句子。

⑴其劍自舟中墜于水。 ⑵遽契其舟 ⑶是吾劍之所從墜。

⑷從其所契者入水求之。 ⑸求劍若此，不亦惑乎！