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《白楊禮贊》教學(xué)參考 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-12-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

茅盾

訓練重點(diǎn)

一 象征

二 排比句和反問(wèn)句

預習提示

本文寫(xiě)于1941年。作者曾寫(xiě)道:“《白楊禮贊》非取材于一地或一時(shí),乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,離新疆赴延安,又離延安至重慶)以后在重慶寫(xiě)的!弊髌烦晒Φ乃茉炝税讞顦(shù)這個(gè)藝術(shù)形象,使讀者也從白楊樹(shù)的形象聯(lián)想到當時(shí)中國的現實(shí),聯(lián)想到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的廣大軍民保衛祖國的英雄氣概和團結向上的精神。閱讀時(shí),要領(lǐng)略作者的創(chuàng )作意圖,體會(huì )白楊樹(shù)的象征意義。

查字典,給下邊加黑的字注音:

大氈子 開(kāi)墾 外殼 錘煉 主宰 倦怠

潛滋暗長(cháng) 旁逸斜出 泛出 婆娑

白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!

汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類(lèi)勞力戰勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,--這時(shí)你會(huì )真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。黃與綠主宰著(zhù),無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì )忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的敢想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(cháng)了--“單調”?刹皇?單調,有一點(diǎn)兒吧?

然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠遠有一排--不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話(huà),那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。

那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。

那是力爭上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人工似的,一丈以?xún)冉^無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著(zhù)西北風(fēng)。

這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。

它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。當你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國歷史的那種精神和意志?

白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù),它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹(shù),就因為它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強,力求上進(jìn)的精神。

讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(cháng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!

理解分析

一 贊美白楊樹(shù)的“不平凡”是本文的抒情線(xiàn)索:生長(cháng)環(huán)境不平凡,外部形態(tài)不平凡,內在氣質(zhì)不平凡。結合課文,口頭回答下列問(wèn)題:

1.白楊賴(lài)以生存的“景美”是_____________

2.白楊自身的“形美”是_________________

3.白楊內在的“神美”是_________________

二 本文運用象征、烘托、對比等方法來(lái)表現白楊樹(shù)的“不平凡”。白楊樹(shù)象征什么?描寫(xiě)高原的景色有什么作用?寫(xiě)楠木的目的何在?

揣摩運用

三 選擇正確的義項。

1.“禮贊”的含義是:( )

(A)表示高度的贊揚

(B)表示尊敬和贊美

(C)表示某種禮貌風(fēng)格

2.“坦蕩如砥”形容的對象是:( )

(A)高原的空曠

(B)高原的遼闊

(C)高原的平坦

四 “普通”的常常是“平凡”的。然而作者幾次強調“普通的白楊樹(shù)”卻是“不平凡”的。仔細揣摩:

“普通”的含義: 

“不平凡”的含義: 

兩者是怎樣統一的?

五 排比和反問(wèn)的連用,強調和深化了白楊樹(shù)的象征意義。仔細閱讀第七段,找出四個(gè)反問(wèn)句,看其中的問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?

六△本文寫(xiě)白楊樹(shù)有揚有抑,富于節奏感。如寫(xiě)高原景色,先寫(xiě)它的“雄壯”“偉大”是“揚”;接著(zhù)寫(xiě)它“單調”,令人“懨懨欲睡”,是“抑”;最后,寫(xiě)突然出現傲然聳立的白楊,令作者驚奇,又是“揚”。在變化中突出白楊的風(fēng)姿。以此為例,分析下邊一段文字。

它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。

七△長(cháng)短句交錯運用,語(yǔ)言活潑多姿。如寫(xiě)高原特色的第二段。有少至三五個(gè)字的短句,有多達二十幾個(gè)字的長(cháng)句,或長(cháng)或短,交互運用,錯落有致,生動(dòng)活潑,值得仔細體會(huì ),不妨以松、梅、竹、菊為題寫(xiě)一段話(huà),也注意長(cháng)短句的運用。

積累聯(lián)想

八 朗讀全文 ,注意吐字清晰,速度適當,表達作品含蓄而奔放的感情。背誦第七段。

九 作家袁鷹寫(xiě)了一篇題為《白楊》的散文,不妨和本文作些比較,思考并回答下邊三個(gè)問(wèn)題。

火車(chē)窗外是茫茫的大戈壁,沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰,都是渾黃一體。

從哪兒看得出列車(chē)在前進(jìn)呢?

那就是沿著(zhù)鐵路線(xiàn)的一行白楊樹(shù)。每隔幾秒鐘,從窗口就飛快地閃過(guò)一個(gè)高大秀拔的身影。

一位旅客正望著(zhù)這些戈壁灘上的衛士出神。

“爸爸,”他的大孩子搖著(zhù)他的腿,“你看那樹(shù)多高!”

爸爸并沒(méi)有從沉思中回過(guò)頭來(lái),倒是旁邊的妹妹插嘴了:

“不,那不是樹(shù),那是大傘!

“哪有這么大的傘?”

“你看它多直!”妹妹分辨著(zhù)。

“它是樹(shù),不是傘!”哥哥肯定地說(shuō)。

小小的爭論,才把爸爸的思路引過(guò)來(lái),他慢慢地撫摸孩子們的頭。

“這不是傘,這是白楊樹(shù)!

哥哥還不滿(mǎn)足:“為什么它這么直,長(cháng)得這么大?”

爸爸的微笑停止了,換上了嚴肅的神色。他想了一會(huì ),就告訴兒子和小女兒:這白楊樹(shù)從來(lái)就是這么直,這么高大。哪兒需要它,它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長(cháng)出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遭到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,不軟弱,也不動(dòng)搖。

爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)么?不是的,他也在表白著(zhù)自己的心。而這,孩子們現在還不能理解。

他們只曉得爸爸在新疆工作,是下放到那兒去的;媽媽也在新疆工作,也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠很遠的地方,坐幾天火車(chē),還再坐幾天汽車(chē)。

現在呢,孩子們多了一點(diǎn)知識:在通向新疆的路上,有許許多多白楊樹(shù)。這兒需要它們,它們就在這兒生根了。而它們不管到哪里,總是那么直,那么高大。

爸爸一手摟著(zhù)一個(gè)孩子,望著(zhù)窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù),又陷入沉思。突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因為他看見(jiàn)在火車(chē)前進(jìn)方向的右方,在一株高大的白楊樹(shù)身邊,幾棵小樹(shù)正迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)起來(lái)。

1961年秋天,蘭新路上。

1.油畫(huà),色彩濃重;水墨畫(huà),色彩淡淺。如果以油畫(huà)、水墨畫(huà)來(lái)比擬《白楊》和《白楊禮贊》,你認為《白楊》是_____________畫(huà),《白楊禮贊》是__________畫(huà)。

2.《白楊》和《白楊禮贊》一樣,也有象征意義,它象征__________。兩篇文章同是以白楊為題,但所象征的各不相同,對這點(diǎn),你怎么認識?

3.《白楊禮贊》《白楊》,風(fēng)格不同,意境不同,可見(jiàn)一題可以多做。茅盾還有一首詠白楊的詩(shī),見(jiàn)后面《題白楊圖》。你也試以一種樹(shù)木為題,寫(xiě)寫(xiě)你的感受。

語(yǔ)法陳述句和疑問(wèn)句

句子的用途,主要有四種:(1)告訴別人一件事,(2)詢(xún)問(wèn)別人一件事,(3)要求別人一件事,(4)表示自己的某種強烈感情。告訴別人一件事用陳述句,詢(xún)問(wèn)別人一件事用疑問(wèn)句,要求別人一件事用祈使句,表示某種強烈的感情用感嘆句。

1.陳述句在說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作中,用得最多。句終在書(shū)面上用句號表示。陳述句有的肯定一件事,有的否定一件事。表示肯定,是用字句或一般的肯定句式;表示否定,要用“不”“沒(méi)”“沒(méi)有”等。例如:

(1)白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)。

(2)它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。

2.疑問(wèn)句是用來(lái)向別人提出問(wèn)題的句子。句終在書(shū)面上用問(wèn)號來(lái)表示。有的疑問(wèn)句末尾還有“嗎、么、呢、吧”等語(yǔ)氣詞。

疑問(wèn)句有的用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、什么、哪里、怎樣、多少、為什么”等來(lái)提出疑問(wèn),要求針對這些疑問(wèn)代詞來(lái)回答問(wèn)題;有的要求對提出的問(wèn)題作出肯定或否定的回答;有的提出并列的幾個(gè)問(wèn)題,要求選擇其中一個(gè)作出肯定的回答;有的用肯定否定相疊的方式來(lái)提問(wèn),要求作出肯定或否定的回答。例如:

(1)死海海水的浮力為什么這樣大呢?

(2)這件事你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?

(3)是因為怯場(chǎng)、心慌,還是由于身體不適而影響了聲音?

(4)能不能制造出一種奇妙的機器,能夠模仿人的動(dòng)作摘下樹(shù)上的果實(shí)呢?

有一種疑問(wèn)句不是有疑而問(wèn),而是用提問(wèn)的方式來(lái)加強肯定或否定的語(yǔ)氣,這種疑問(wèn)句稱(chēng)為反問(wèn)句?隙ǖ姆磫(wèn)句表達的是否定的意思,否定的反問(wèn)句表達的是肯定的意思。例如:

(5)當你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民?

前一句是肯定的反問(wèn)句式,是為了加強否定的語(yǔ)氣;后一句用否定的反問(wèn)句式,是為了加強肯定的語(yǔ)氣。

練習

一 指出下邊的陳述句哪些是表示肯定的,哪些是表示否定的。

1.抵御風(fēng)沙襲擊的方法是培植防護林。

2.激光不是一種普通的光。

3.石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。

4.我素不知道天下有這許多新鮮事。

5.我國2000多年前就發(fā)明了指南車(chē)。

6.沒(méi)想到天時(shí)地勢竟把他擱在這個(gè)車(chē)站上了。

二 指出下邊的疑問(wèn)句表達疑問(wèn)有什么不同。

1.哪一位是班長(cháng)?

2.他是上這兒來(lái)住一陣就走嗎?

3.你是吃米飯還是吃饅頭?

4.不知山上的楓葉紅了沒(méi)有?

5.屋里是踢球的地方?

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