《傷仲永》導學(xué)案 (人教版七年級下冊)

發(fā)布時(shí)間：2016-10-7 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

學(xué)習目標

1、積累文章中重要的文言實(shí)詞和虛詞。

2、對課文熟讀成誦，并能流利地翻譯全文。

3、學(xué)習本文寓理于事，借事說(shuō)理的寫(xiě)作方法。

4、學(xué)習本文詳略得當的寫(xiě)法，揣摩精當的語(yǔ)言。

5、懂得本文所寓含的道理，認識后天教育的重要性，努力學(xué)習。

學(xué)習重點(diǎn)

1、朗讀課文，背誦課文，積累常見(jiàn)的文言詞匯。

2、學(xué)習本文詳略得當的寫(xiě)法，揣摩精當的語(yǔ)言。

3、認識后天教育的重要性。

學(xué)習難點(diǎn)

1、學(xué)習本文寓理于事，借事說(shuō)理的寫(xiě)作方法。

2、學(xué)習本文詳略得當的寫(xiě)法，揣摩精當的語(yǔ)言。

課時(shí)安排 2課時(shí)

第一課時(shí)

課前預習（溫馨提示：課前的努力，會(huì )讓課堂教學(xué)收到事半功倍效果。）

一、走近作者

王安石（1021-1086）北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山，撫州臨川（今江西臨川）人。唐宋八大家之一。著(zhù)有《臨川先生文集》、《王文公文集》。他年輕時(shí)候，文章寫(xiě)得十分出色，得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士。宋神宗熙寧二年（1069），王安石任參知政事，次年拜相，主持變法。他力圖通過(guò)新法來(lái)達到富國強兵的目的，但由于變法的程度很激烈，所以盡管得到神宗的支持，還是引起了保守勢力乃至主張穩健改革的蘇軾等人的反對，導致了長(cháng)達數十年的新舊黨爭。熙寧九年（1076），王安石罷相退居江寧，從此退出了政壇。宋哲宗元祐元年（1086），在舊黨東山再起、新政被全部廢除后，王安石卒于江寧。

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱(chēng)為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。

二、初讀感知（溫馨提示：讀課文的過(guò)程中，要一邊讀文字一邊思考文章的大體意思。）

讀課文三次

1、一讀正確，要求：先在文中劃出生字，并查字典把正確的讀音寫(xiě)在書(shū)上。

2、二讀流暢，要求：先用“/”在下文中標出節奏，再朗誦，朗讀時(shí)要讀好停頓并把握語(yǔ)氣。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具。忽啼求之，父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣！”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

3、三讀感知內容，要求：用課文中的原話(huà)回答下面問(wèn)題。

①文中交代方仲永的籍貫、身份、姓名及家世的句子是：。

②幼年時(shí)的方仲永有令人稱(chēng)奇的表現是：A、；B、。C 。

③第一段中刻畫(huà)出方仲永的父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)的句子是：。

課堂學(xué)習

一、初讀課文，整體感知

1、以自己喜歡的方式朗讀課文。

2、利用工具書(shū)，讀準下面加點(diǎn)字的字音。

隸( ) 扳( ) 謁( ) 邑（）矣( ) 泯( )

稱(chēng)( ) 卒( ) 焉( ) 耶( )

3、用“/”畫(huà)出下列句子的節奏停頓。

①其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。

②自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。

③父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

④其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

二、再讀課文，積累詞匯

1、利用課文的注釋和工具書(shū)解釋文中的詞語(yǔ)。

金溪民方仲永，世隸（）耕。仲永生五年，未嘗（）識書(shū)具，忽啼求之（）。父異焉，借旁近（）與之（），即書(shū)（）詩(shī)四句，并自（）為其名。其詩(shī)以養父母、收（）族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是（）指物作詩(shī)立（）就（），其文理（）皆有可觀(guān)（）者。邑人（）奇之（），稍稍（）賓客其父，或（）以錢(qián)幣乞（）之。父利其然（）也，日（）扳（）仲永環(huán)謁（）于邑人（），不使學(xué)。

余聞（）之也久。明道中，從先人還家，于（）舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)（）前時(shí)之（）聞（）。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然（）眾人（）矣�！�

王子曰：仲永之通悟（），受（）之天也。其受之天也，賢（）于（）材人（）遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至（）也。彼其（）受之天也，如此其賢也，不受之人，且（）為眾人；今夫不受之天，固（）眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

2、明確詞類(lèi)活用。

① 父異焉（） ② 邑人奇之（）

③ 父利其然也（） ④ 賓客其父（）

⑤ 日扳仲永環(huán)謁于邑人（）

3、對文中的“之”“于”進(jìn)行歸類(lèi)，并指出該詞在句中的含義與用法。

之：

①忽啼求之（） ②借旁近與之（）

③余聞之也久（） ④不能稱(chēng)前時(shí)之聞（）

⑤卒之為眾人（）

于：

①環(huán)謁于邑人（） ②于舅家見(jiàn)之（）

③賢于材人遠矣（）④受于人者不至（）

三、細讀課文，疏通文意

1、溫馨提示--文言翻譯五字法：

留：國號、年號、地名、人名、官名、書(shū)名。

替：用現代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。

調：調整句子次序，使之符合現代漢語(yǔ)的說(shuō)法。

補：補充出句中省略的內容。

刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。

2、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。

(1) 父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。

（2) 其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。

(3) 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。

(4) 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。

(5) 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

（6）其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

課后作業(yè)

1、熟讀課文，復習整理本節課所學(xué)知識，做好復述課文的準備。

2、解釋加點(diǎn)字詞的意思。

世隸耕（　　�。� 未嘗識書(shū)具（　　�。┘磿�(shū)詩(shī)四句（　　�。�

自為其名（　　�。┮厝似嬷ā　　。┉h(huán)謁于邑人（　　�。�

3、指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。

1．父異焉（　　　）2.稍稍賓客其父（　　�。�

3．父利其然也（　 �。�4．日扳仲永環(huán)謁于邑（　�。�

5．邑人奇之（　　　　 �。�

第二課時(shí)

課堂學(xué)習

一、復述故事，重溫文本

注意：交代清楚記敘文的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果。

二、走進(jìn)文本、深入探究

1、自主學(xué)習明內容

（1）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？各有什么特點(diǎn)？課文是怎樣敘述的？

（2）方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？

（3）文章最后一段在語(yǔ)言表達方式上有何特點(diǎn)？這一段“受于天”指什么？“受于人”又指什么？

（4）最后一段作者講了什么道理？

2、合作探究習方法

（1）本文敘議結合，第1、2段敘事，第3 段議論。文章采用寓理于事，借事說(shuō)理的寫(xiě)作方法。請結合課文加以分析。

（2）本文對方仲永成長(cháng)的三個(gè)階段的敘述，有見(jiàn)有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處？

（3）本文敘事采用了什么樣的寫(xiě)法？這樣寫(xiě)有什么好處？

4、誦讀深思品語(yǔ)言

本文語(yǔ)言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過(guò)程及原因，僅用了158個(gè)字，每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現力。請選擇其中的兩個(gè)句子加以品析。

三、鞏固拓展

1、辯論：

題目：成才的關(guān)鍵

正方：后天教育是成才的關(guān)鍵（男生）

反方：天資聰穎是成才的關(guān)鍵（女生）

（說(shuō)明：可列舉名人、身邊人的事例，也可列舉名人名言來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。）

2、思考：

學(xué)了《傷仲永》這篇課文，請以“從方仲永的悲劇所想到的”為題說(shuō)一段話(huà)。特別思考：如果你天資聰穎，是一個(gè)方仲永式的神童，你將怎樣做？如果你學(xué)習成績(jì)一般，你是否會(huì )自暴自棄？

3、收集有關(guān)天才的名言至少3則。

四、課堂小結

本文　　　　，以　　　的實(shí)例，方仲永五歲作詩(shī)能“　　　　　　”，而且“　　　　　　　”；十二三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)“　　　　　　　”；二十歲就“　　　　　”。說(shuō)明　　　　　　　的重要性。文章分兩部分：敘事部分寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“　　　” 而最終“　　　　”，變得平庸無(wú)奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“　　　　　　”，強調了　　　　的重要。文章通過(guò)方仲永這一實(shí)例說(shuō)明具有普遍借鑒意義的道理，給人以深長(cháng)的思考。

課后作業(yè)

1、熟讀并背誦全文。

2、完成下面選擇題。

（1）《傷仲永》的“傷”是“哀傷”之意，表達了作者的惋惜之情。作者“傷”的原因是什么？選擇正確的一項（）

A、他的父親貪圖錢(qián)財，目光短淺，把仲永的天賦當作獲取利益的資本。

B、“賓客其父”“以錢(qián)幣丐之”的庸俗作法。

C、仲永缺乏主見(jiàn)，盲目地按父親的要求去做。

D、仲永由神童而最終“泯然眾人矣”的悲慘結局。

（2）下面對于文章內容的理解，不正確的是的一項是（）

A、本文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系。

B、本文以方仲永的事例說(shuō)明了后天學(xué)習與教育是天才成長(cháng)的必要條件。

C、本文以方仲永的事例說(shuō)明了家庭環(huán)境的好壞是決定一個(gè)人能否成才的關(guān)鍵。

D、本文針砭了當時(shí)不重視人才培養的社會(huì )弊病。

E、本文強調了知識，才能不是一成不變的，天才只有勤奮努力，才能大有作為。

（3）對本文的寫(xiě)作特點(diǎn)理解正確的一項是（）

A、夾敘夾議，先揚后抑，對比的手法。

B、寓事于理，先抑后揚，對比的手法。

C、就事說(shuō)理，先揚后抑，對比的手法。

3、中考鏈接：閱讀下面的文言文，完成1～5題。(共15分，每題3分)

傷仲永

王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉有才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣�！�

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?

1．下列句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項是 ( )

A．其詩(shī)以養父母、收族為意 / 其真不知馬也

B．自是指物作詩(shī)立就 / 蒙乃始就學(xué)

C．卒之為眾人，則其受于人者不至也 / 故余雖愚，卒獲有所聞

D．得為眾人而已耶 / 今為所識窮乏者得我而為之

2．將下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。

(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

(2)令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。

(3)其受之天也，賢于材人遠矣。

3．填空。