把天空還給學(xué)生
很久以來(lái)，我們語(yǔ)文為什么變得枯燥無(wú)味了？事實(shí)上，是我們教學(xué)的主導思想存在問(wèn)題，當我們把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生的時(shí)候，語(yǔ)文就有趣了。
長(cháng)期以來(lái)，我們一直在做講臺的“霸主”，大量擠占原本屬于學(xué)生的空間和時(shí)間，好像講臺是專(zhuān)為我們設計似的，課堂上總希望學(xué)生接受我們的一切，恨不得在學(xué)生的腦袋上找個(gè)洞往下灌，當然，公開(kāi)課上我們都做得很好，一到隨堂課，我們常常身不由己的講得多。結果，死記硬背多抄寫(xiě)成了學(xué)生的家常便飯，學(xué)生的考試成績(jì)可能上去了，但能力是否上去了？我卻不敢恭維。當我們在講臺上滔滔不絕的時(shí)候，可曾看見(jiàn)學(xué)生昏昏欲睡？我們還總責怪學(xué)生不守紀律，我們是否該反思了？很多有實(shí)干精神的老師們在教學(xué)中關(guān)于以學(xué)生為主體的問(wèn)題上是做了，不會(huì )說(shuō)；而我們有些老師呢--會(huì )說(shuō)，但不做。
到了說(shuō)課的時(shí)候，只要說(shuō)到理論，我們很能引經(jīng)據典，總不忘搬出理論家們的一大堆理論來(lái)證明什么。但一到實(shí)際教學(xué)中，我們總愛(ài)忘記那些高談闊論，依然充當那講臺的“霸主”，照樣滔滔不絕，我們果然是會(huì )說(shuō)，但不做。
是到了我們反思的時(shí)候了，我們不能光會(huì )說(shuō)，還要真正的做。我們要減少對學(xué)生時(shí)空的占領(lǐng)，還給孩子們一個(gè)自主發(fā)展的空間。
要真正做到還學(xué)生以時(shí)空，我們就得忍痛割?lèi)?ài)。
首先，我們的課堂準備要轉換一個(gè)角度。改以“教”為核心為以“學(xué)”為核心。也即是教師要留給學(xué)生大多的時(shí)間和空間，由學(xué)生在探討中感悟、體驗我們到的教學(xué)目標。
例如在教學(xué)七年級《皇帝的新裝》一課，我們可以把教學(xué)內容設計成課本劇，交給學(xué)生分成小組去排演，課堂上老師只要在導入時(shí)設計一個(gè)問(wèn)題（那是一個(gè)什么樣的皇帝��？他的新裝有什么特別的嗎？），然后又學(xué)生分組表演。學(xué)生表演了課本劇后再設計一個(gè)問(wèn)題（看了這個(gè)皇帝和他的大臣們的故事，請你說(shuō)說(shuō)哪個(gè)小組表演得最好最像？為什么？），由學(xué)生把對劇中人物的看法如：“你覺(jué)得這個(gè)皇帝是一個(gè)什么樣的人？他的大臣們都是些什么樣的人？騙子是什么樣的人？請寫(xiě)在黑板上”。老師再指導學(xué)生小結，就解決了我們很多老師平時(shí)滔滔不絕時(shí)的所有問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習學(xué)到了知識，還通過(guò)他們的合作學(xué)習在探索中有了創(chuàng )造性的提高。我們可否得出一個(gè)結論：你把問(wèn)題拋給學(xué)生，把時(shí)間還給學(xué)生，把發(fā)展的自主權還給學(xué)生，效果會(huì )更好呢？
其次，把學(xué)生作為備課和上課的第一要素。
備課時(shí)備課標，備教材是不變的程序，但備學(xué)生才是關(guān)鍵所在，學(xué)生應該是我們教學(xué)環(huán)節的第一要素。只有弄明白學(xué)生有了哪些知識積累，學(xué)生喜歡怎樣學(xué)習，他們的時(shí)代觀(guān)念，他們的時(shí)代精神，才能去構建適合于學(xué)生發(fā)展的問(wèn)題情境，才能去構建“教師搭臺，學(xué)生唱戲”的教學(xué)模式。
比如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一課時(shí)，我們不妨從結尾入手拋給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：我們一家回來(lái)改乘圣瑪洛船，這究竟是為什么��？我想，沿此問(wèn)題追溯回去，學(xué)生一定會(huì )帶著(zhù)濃厚的興趣去閱讀，通過(guò)閱讀，他們會(huì )了解，我們一家之所以在回家時(shí)改乘圣瑪洛船，知識為了躲開(kāi)于勒，之所以躲他，是因為他從一個(gè)我們記憶中的富翁變成了窮水手，之前天天念叨他，是因為他在信中說(shuō)要給“我”父親一大筆錢(qián)，“我”父母已經(jīng)做了上千種計劃，甚至打算用于勒的錢(qián)置一所別墅，最先要把他趕到美洲去，是因為他不但吃光了父母分給他的遺產(chǎn)，還大大占用了“我”父親應得的那一份等一系列問(wèn)題，學(xué)生都可以自行解決的。因此讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，記住他們是我們整個(gè)教學(xué)環(huán)節的第一要素，才是我們語(yǔ)文老師最應該重視的問(wèn)題。
第三，創(chuàng )造機會(huì )，讓學(xué)生合作學(xué)習，使得他們在合作學(xué)習中快樂(lè )并進(jìn)步著(zhù)。
再用《皇帝的新裝》課本劇教學(xué)方式為例，各個(gè)小組的學(xué)生通過(guò)合作探究，他們除了表演課本內容之外，應該還會(huì )猜想皇帝和大臣們在騙子離開(kāi)后的不同的語(yǔ)言和行為，甚至還會(huì )有讓我們老師想不到的創(chuàng )意內容。如果我們真正的把時(shí)間和空間交給了學(xué)生，真正讓學(xué)生充分的合作學(xué)習，我想，學(xué)生會(huì )而且能夠在合作學(xué)習中得到快樂(lè )，并創(chuàng )造性地進(jìn)步著(zhù)。
第四，教學(xué)相長(cháng)，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，與時(shí)代同步，與社會(huì )接軌。
語(yǔ)文合作學(xué)習是以“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”作為所追求的一種境界。這與時(shí)代精神是同步的，之所謂“面向現代化”嘛。合作的意識和能力，是現代人文精神的重要基石�，F代社會(huì )越來(lái)越注重個(gè)人能否與他人協(xié)作共事，能否有效地表達自己的見(jiàn)解，能否概括與吸收他人的意見(jiàn)等。因此，培養學(xué)生團結、協(xié)調的集體合作精神顯得尤為重要。這就要求我們教師要做一個(gè)教學(xué)中的指導者、組織者和參與者。有一次我讓學(xué)生創(chuàng )意地寫(xiě)一個(gè)網(wǎng)名，其中有個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)：帥得驚動(dòng)黨中央。學(xué)生都嘆服：太有才了！我汗顏：比我有創(chuàng )意多了！
我想，我們應該推出“教學(xué)相長(cháng)”式的合作學(xué)習模式，我們除了正式職能以外，還可以成為一個(gè)顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參與者，一位幫助發(fā)現矛盾焦點(diǎn)而不是拿出現成真理的人。
黃沙如海，找不到絕對相似的兩顆沙粒；綠葉如云，尋不見(jiàn)完全相同的一雙葉片；人海茫茫，我們也找不到完全相似的兩個(gè)學(xué)生。放手吧，把時(shí)空還給孩子們，他們會(huì )還我們一整世界的精彩！
劉啟舞
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