生：欣賞了這幾篇文章，我們感到無(wú)比激動(dòng)。
師：很好。能具體說(shuō)說(shuō)你們的感受嗎？
生1:我認為這幾位作者都飽含激情，生動(dòng)表現了他們對生活的認識。比如西蒙諾夫的《蠟燭》，借助一個(gè)南斯拉夫老婦人冒著(zhù)炮火為蘇聯(lián)紅軍烈士安葬并親手點(diǎn)上自己珍藏多年的結婚的喜燭，贊美各國人民在反法西斯戰爭年代用血肉凝結起來(lái)的情誼，令人無(wú)比感動(dòng)。
生2：我感到這幾位作者表達都非常精彩。比如毛澤東的《新聞兩則》，高屋建瓴，大氣磅礴，叫人讀來(lái)熱血沸騰。
生3:老師，我覺(jué)得讀這些文章都給人積極向上的感覺(jué)。我從這幾篇文章中認識到哪些是美好的、值得歌頌的，哪些是丑惡的、應該鞭撻的。
師：同學(xué)們說(shuō)的非常好。確實(shí)，我們在閱讀時(shí)既要看到作者是如何生動(dòng)而深刻的表現他們對生活的認識的，也要細細品味作者的精彩表達，更要從中感悟生活的真善美和假丑惡。今天，我們就來(lái)討論如何從閱讀中領(lǐng)悟生活的真善美和假丑惡。
生：老師，如何領(lǐng)悟生活的真善美和假丑惡呢？
師：一般說(shuō)來(lái)，我們要用自己的心靈去體驗別人的悲苦、歡樂(lè )和追求，只有用心去理解心、碰撞心，才能達到對生命本質(zhì)的深刻認識；
其次，我們要認真觀(guān)察生活中的林林總總的現象，思考生活所給予我們的，因為只有我們對生活的理解準確深刻了，我們才能比較準確深刻的領(lǐng)悟作者對生活的表現，甚至在與作者思想的碰撞中產(chǎn)生對生活更深的認識；
第三，我們還要學(xué)會(huì )與自己“交心”，不斷凈化自己的靈魂，提升自己的思想品味，從而增進(jìn)自己對真善美和假丑惡的辨別能力。
生：老師，我們從課文中該怎樣領(lǐng)悟生活的真善美和假丑惡呢？
師：好的。下面我們就聯(lián)系具體課文談?wù)勵I(lǐng)悟生活的真善美和假丑惡吧。
相關(guān)鏈接 怎樣領(lǐng)悟生活的真善美和假丑惡
1、 從閱讀中領(lǐng)悟。好的文章都能深刻有力的反映生活，總是歌頌真善美，鞭撻假丑惡的。讀好文章就是和智者交談。
2、 在現實(shí)生活中認識。生活是最好的學(xué)校，只要我們認真體驗，處處留心，總能有所發(fā)現。
3、 于自我思辯中提高。自我思辯的過(guò)程就是砥礪自己言行的過(guò)程，就是提升自己思想品味的過(guò)程，就是增進(jìn)自己對真善美和假丑惡的辨別能力的過(guò)程。
范例1 從《新聞兩則》中我們得到了怎樣的情感熏陶？
分析：
渡江戰役開(kāi)始于1949年4月20日晚，6月2日結束。戰役關(guān)鍵是開(kāi)始后的三四天。在渡江戰役取得決定性勝利的時(shí)刻，毛澤東親自撰寫(xiě)《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》，及時(shí)報道戰況，給全國人民和全軍將士以極大鼓舞，對于瓦解敵軍斗志，鼓舞我軍士氣發(fā)揮了極大作用�！吨性臆娊夥拍详�(yáng)》突出了我軍解放南陽(yáng)在軍事上的重大意義，毛澤東親自撰寫(xiě)這則新聞，由南陽(yáng)的解放，說(shuō)到一年多來(lái)中原地區軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞了解放區軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
解答：
我們認識到：中國人民解放戰爭創(chuàng )造了人類(lèi)戰爭史上偉大的奇跡；人民解放軍是正義之師，他們英勇善戰，所向無(wú)敵；中國革命的勝利來(lái)之不易，我們要珍惜今天的幸福生活。（僅供參考）
解題方法鏈接
首先是真正讀懂文章，把握作者對生活的認識；其次是聯(lián)系當今與自身的實(shí)際認真思考，由歷史而現實(shí)，提高自己的思想認識水平。
范例2 怎樣理解《蘆花蕩》一文洋溢的思想感情？
分析：
這個(gè)英雄故事的特色在于傳奇色彩。無(wú)論理解內容還是揣摩寫(xiě)作，都要抓住這個(gè)特色，才能激發(fā)興趣，理解透徹。年近六十，照例該養老了，我們的老英雄卻神出鬼沒(méi)，無(wú)數次通過(guò)鬼子的封鎖線(xiàn)，保證了葦塘中部隊的供給，保證了部隊的戰斗力。這是富有傳奇色彩的。老英雄手無(wú)寸鐵，獨自一人，把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。這更是富有傳奇色彩的。從中，顯示出我們中華民族的英雄性格,洋溢著(zhù)革命英雄主義和革命樂(lè )觀(guān)主義情懷。
解答：
孫犁的《蘆花蕩》，敘述了一場(chǎng)“英雄的行為”，富于傳奇色彩�！袄项^子”智勇雙全，痛打鬼子，討還血債，顯示了我們民族的英雄性格，讀之使人在贊嘆中振奮。（僅供參考）
解題方法鏈接
首先抓住文章的傳奇色彩進(jìn)行理解；其次要認真感知老頭子的英雄性格；第三，作者是把老頭子作為中華民族千千萬(wàn)萬(wàn)普通群眾的代表進(jìn)行表現的，我們應從中認識到中國人民的英勇，認識到中國人民是不可戰勝的這一豪情。
范例3 如何感受《蠟燭》中老婦人這一人物的形象美？
分析：
老婦人這一人物形象是非常感人的。分析起來(lái)有四點(diǎn)。一是環(huán)境危險，炮火連天；二是老婦人年老體弱，掩埋烈士非常吃力；三是老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士；四是點(diǎn)在墳上的蠟燭有特殊意義。作者在敘述過(guò)程中，凡是寫(xiě)到這四點(diǎn)的，都著(zhù)力描寫(xiě)，造成了感人的效果。
寫(xiě)炮火，不是籠統地寫(xiě)一句就算了，幾乎隔幾行就寫(xiě)炮火，叫人一直為老婦人的安危揪著(zhù)心，老婦人在炮火之中的種種行為就格外感人。
掩埋烈士的每一步老婦人都非常吃力，假如籠統地說(shuō)“她非常吃力地把死者拖到了彈坑里”那就不夠感人，作者是這樣寫(xiě)的：路并不遠，一共不到十步，可是她太衰老了，不得不坐下來(lái)休息了三次。最后，她總算把死者拖到了彈坑里。她已經(jīng)精疲力竭了，又坐在那里休息了好久，也許有一小時(shí)�！斑@樣描寫(xiě)，情景歷歷在目，仿佛老婦人的喘息聲都聽(tīng)得見(jiàn)，真是感人肺腑。
寫(xiě)老婦人安葬烈士的禮儀也很具體，例如掩埋之前“老婦人跪到死者旁邊，用手在死者身上畫(huà)了十字，又吻了死者的嘴唇和前額”，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作都做了描寫(xiě)，也是很感人的。
作者在諸多感人的因素之中又突出蠟燭，鄭重地說(shuō)明，這是“45年前她結婚的喜燭，她一直舍不得用，珍藏到今天”，從她摸出蠟燭之后，直到結尾，一直圍繞著(zhù)燭光展開(kāi)細膩的描寫(xiě)，在這樣一個(gè)特殊的環(huán)境里，特殊的氛圍中，燭光顯示了特別的意義，造成一種詩(shī)的意境，結尾像抒情詩(shī)一般贊美燭光，讓人沉浸在這個(gè)意境之中，眼前總是那一點(diǎn)燭光，久久不能忘懷。
解答：
老婦人飽受德國法西斯強盜侵略之苦，她對侵略者滿(mǎn)懷深仇大恨，她渴望解放，渴望和平，她對蘇聯(lián)紅軍滿(mǎn)懷敬意。年輕的紅軍戰士犧牲在南斯拉夫的國土上，她無(wú)比沉痛，她向烈士奉獻自己的愛(ài)戴和敬意。她為紅軍戰士的英雄氣概所激勵，變得無(wú)所畏懼，她進(jìn)入了一種忘我的境界，她不怕艱難，安葬烈士。紅軍烈士獻出了寶貴的生命，她為紅軍烈士獻出了最心愛(ài)的寶物，把結婚的喜燭點(diǎn)在烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現出深沉而強烈的母親般的愛(ài)。這種感情，不分國界，情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎上，是人類(lèi)最美好的感情。（僅供參考）
解題方法鏈接
1、 全面了解文章內容，在此基礎上感知人物形象。
2、 探究文章寫(xiě)法，揣摩作者的立意與表現重點(diǎn)。
3、 聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行聯(lián)想和想象。
范例4 如何體味雨果的博大胸懷和高尚人格？
分析：
中國是被掠奪被損壞的，我們中國人譴責強盜，控訴掠奪，便在情理之中。如果我們換到雨果的位置上去，那么，我們就會(huì )感到，作為一個(gè)法國作家能如是說(shuō)，實(shí)在是非常了不起的。雨果是在強盜的國度里發(fā)表自己的言論。如果雨果有一點(diǎn)點(diǎn)奴顏媚骨，就可能迎合希特勒之流，迎合政府當局，就不可能仗義執言。雨果是在公開(kāi)抗議本國政府的強盜行徑，他不顧個(gè)人得失，公理至上，鐵骨錚錚，難能可貴。
解答：
雨果作為一個(gè)法國作家公開(kāi)抗議本國政府的強盜行徑，深切同情中國所遭受的空前劫難，代表了人類(lèi)的良知，展示出一個(gè)偉大作家的博大胸懷和偉大人格。（僅供參考）
解題方法鏈接
首先，要準確把握雨果的嚴正立場(chǎng)；其次，要設身處地的去比較分析；第三，要從自己的內心深處體驗認識。
范例5 怎樣理解《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文中引用的迪�？ǖ脑�(shī)句？
分析：
這些詩(shī)句歌唱了孩子們“對未來(lái)的憧憬，對生命的喜悅”。
他們還年幼，還在小學(xué)念書(shū)，他們的生命才起步，對未來(lái)充滿(mǎn)美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習，向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng )造人生的業(yè)績(jì)。他們在愛(ài)的陽(yáng)光下成長(cháng)，絲毫沒(méi)有意識到近在眼前的死亡的威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對納粹強盜的控訴。
解答：
這些詩(shī)句歌唱了孩子們“對未來(lái)的憧憬，對生命的喜悅”。歌唱孩子的可愛(ài)和希望，正是對納粹強盜的控訴。（僅供參考）
解題方法鏈接
1、 在整體把握的基礎上理解局部。從全文對納粹殘忍地殺害無(wú)辜孩童的控訴上，我們才能深沉地感受到作者引用這些詩(shī)句時(shí)內心的沉重。
2、 在生與死、天真與殘暴的強烈反差中體味作者的思想感情，詛咒罪惡的戰爭，珍惜來(lái)之不易的和平。
范例6 《親愛(ài)的爸爸媽媽》一文中為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言？
分析：
從選材上可以探究寫(xiě)作意圖。要消滅戰爭，保衛和平，前提是正確認識歷史。西德作家的態(tài)度是那樣誠懇，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達了整個(gè)民族的反省，這樣的態(tài)度贏(yíng)得人們的寬容和尊重。那個(gè)日本人跟日本極右勢力相比，還算好的，他還承認南京大屠殺是事實(shí)，但是他總想為日本軍國主義開(kāi)脫罪責，安格爾的三個(gè)問(wèn)題辯清了侵略與反侵略，尖銳地指出了那個(gè)日本人狡辯的要害。作家本應具有人類(lèi)的良知，作者不稱(chēng)他為作家，就說(shuō)“日本人”，也表明了對他的鄙棄。作者寫(xiě)許多人走過(guò)去與西德作家握手，在無(wú)言之中表明各國作家對那個(gè)日本人的反感和那個(gè)日本人在會(huì )場(chǎng)上的孤立。
解答：
作者特別寫(xiě)到一位西德作家和一個(gè)日本人的發(fā)言，前者是真誠的懺悔，后者是自私的狡辯。一方面是為了對比，另一方面意在告訴人們，至今還有人不愿正視歷史，還在為侵略辯護，這潛伏著(zhù)新的危險。（僅供參考）
解題方法鏈接
1、 從文章的立意考慮，看看它與中心和主題的關(guān)系；
2、 從內容本身的對比關(guān)系去分析，探求作者的意圖；
3、 再從這兩人的特殊身份去分析，認識事件的傾向性。
生：我明白了。從閱讀中領(lǐng)悟生活的真善美和假丑惡，首先必須有對真善美和假丑惡的正確認識，還必須認真體味別人的文章，把握作者對人生、社會(huì )的認識與思考。
師：說(shuō)得好極了。還要注意的是，必須聯(lián)系自己的生活實(shí)際去感受，學(xué)會(huì )從實(shí)際生活中感悟真善美和假丑惡。希望大家好好努力。下面我們一起來(lái)學(xué)習同學(xué)們對生活的一些感悟。
感悟一：
美的底色
“我饒不了她！跟我爭，也不瞧瞧自己是什么樣子！告訴你，今后我要讓班里的人孤立她！”一個(gè)女孩旁若無(wú)人地說(shuō)�！八懔税�，你干嗎非跟她過(guò)不去？”另一個(gè)女孩略有不滿(mǎn)地說(shuō)�！澳遣怀�，我從不饒過(guò)和我作對的人�！�
我側頭看了一眼這個(gè)女孩：櫻桃小口，柳葉眉，雙眸如一潭清泉。好漂亮的女孩！可惜此時(shí)仇恨和妒忌扭曲了她本來(lái)嬌好的面容。也許生活中本來(lái)就沒(méi)有完美，可是，如果能擁有寬容于人的品德，那豈不是更能接近于完美？即使你姿色平平，美好與可愛(ài)也會(huì )寫(xiě)在臉上。我不禁憐惜地再次看了看這個(gè)庸俗的女孩。
“對不起！”我心慌地向一個(gè)女孩說(shuō)。因為我弄臟了她那漂亮的白裙子�！皼](méi)什么。瞧，這下黑白相間，顯得更漂亮了�！彼⑿χ�(zhù)說(shuō)。我被她友好的幽默逗樂(lè )了。她長(cháng)得并不漂亮，滿(mǎn)臉的青春痘，可她的氣質(zhì)那樣高雅，我覺(jué)得她真的好美。
于是我若有所悟：人與人交往就像人們照鏡子，微笑回映微笑，憤怒回映憤怒。美好的存在不在于你擁有漂亮的臉蛋與萬(wàn)貫錢(qián)財，而在于真誠的寬容，嚴于律己、善待別人。--高雅的氣質(zhì)比漂亮的臉蛋更令人著(zhù)迷，這才是美的底色。
生：這篇短文寫(xiě)的是我們身邊的小事，但經(jīng)作者這么一寫(xiě)，小事就不小了。
師：對��！生活在同一片天空下，同一片土地上，有人獲得了金子，有人什么也沒(méi)有得到。原因何在？就在于你是否真正地在感受生活的基礎上捕捉到一瞬間所產(chǎn)生的濃濃情感和生活本身所蘊涵的深刻哲理。本文作者不僅捕捉了兩次生動(dòng)的對話(huà)，而且捕捉了兩種道德的對照，更重要的是捕捉到了生活的哲理-“高雅的氣質(zhì)比漂亮的臉蛋更令人著(zhù)迷！”
因此，貌似平常的生活內容就有了表現的價(jià)值。熱情擁抱生活，用心觀(guān)察生活，真切表現生活，生活就會(huì )成為我們取之不盡用之不竭的寫(xiě)作源泉。
感悟二：
位置
“調位置了，調位置了！”隨著(zhù)班長(cháng)一聲令下，本班兩周一度的調位置活動(dòng)又開(kāi)始了。但這次，卻聽(tīng)不到桌椅的移動(dòng)聲，只有吵嚷。
“調什么調？本學(xué)期都要結束了。本人位置蠻好的，不調了�！币徊糠秩苏f(shuō)。
“調位置！都兩個(gè)星期了，大家要自覺(jué)一些�！绷硗庖徊糠秩苏f(shuō)。
“調不調��？要調就快調，我們還要讀書(shū)呢，別浪費時(shí)間！”有些人在起哄。教室里亂成了一鍋粥。
抬頭看一眼身邊的班長(cháng)，我發(fā)現他已累得滿(mǎn)頭大汗，正在極力勸說(shuō)那些不肯調位置的。終于成功了。我看了看表，耗時(shí)30分鐘。
目睹此情此景，我不禁想到：生活中不也有要調位置、不想調位置和無(wú)所謂這三種人嗎？
那些要調位置的，幾乎都是不安于現狀的人。人類(lèi)幾千年的文明史，涌現出了無(wú)數杰出的人物，他們或叱咤風(fēng)云、或碩果累累；或以鴻篇巨制聞名，或以藝術(shù)珍品傳世。不可否認，其自身大都具有超凡脫俗之才，也必有堅忍不拔之志，但也一定與他們勇于開(kāi)拓、銳意進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)有關(guān)。調位置，調位置！他們用自己的思想和行動(dòng)喊出了這響亮的口號。也正是有了他們的不懈努力，科學(xué)才得以進(jìn)步，社會(huì )才得以發(fā)展。他們是時(shí)代的弄潮兒。
而那些不想調位置的，往往自我滿(mǎn)足。他們或是既得利益者，為守住到手的利益而反對改革、反對變遷；或是習慣于聽(tīng)命于人，因循守舊。但是，社會(huì )的發(fā)展畢竟不是以這些人的意志為轉移的。長(cháng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。即使他們能茍安于一時(shí)，但已明顯地落后于形勢，必將被時(shí)代的列車(chē)所拋棄。
至于那些無(wú)所謂的，他們的生命像一潭死水。生命可以平凡，但不能平庸；成敗固然難以逆料，重要的是你可曾拼搏？成固然可喜；敗又哪里可憂(yōu)？愛(ài)迪生失敗過(guò)，貝多芬失敗過(guò)，張藝謀也失敗過(guò)……在人生這部書(shū)里，遺憾是主旋律，失敗是不可或缺的插曲，然而它們使生命更加多姿多彩，造就了生命的偉大。唯有平庸與蒼白，才是對生命的褻瀆。
朋友，
每個(gè)人都是各自人生舞臺上的主角。既然是主角，就要認真去演，認真稱(chēng)量每一次選擇中得到與付出的分量。勇于面對挑戰，勇于改變自己，你才能讓生命之花常艷。也只有這樣，你才能把握生命的真諦。
生：調位置也是我們學(xué)習生活中常見(jiàn)的現象。我們早已習以為常，沒(méi)想到還可以有這樣的人生感悟！
師：平常的生活，不平常的發(fā)現，這是寫(xiě)作的奧秘。本文取材于日常的生活瑣事，然而由于有了深刻的思考，便表現出不平常的價(jià)值。世事洞明即文章，這是千古不變的真理。
感悟三：
體貼
低吟罷“大江東去，浪淘盡風(fēng)流人物�！蔽易⒛磕_下滾滾的東逝水，不禁困惑：人們?yōu)楹慰偸菍Σǖ臎坝�，浪的澎湃情有獨鐘，卻無(wú)視岸的堅實(shí)與厚重。沒(méi)有了岸，又哪來(lái)的江與河？其實(shí)，束縛是堤岸對江河永恒的體貼。
感嘆“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的絕妙�？茨且荒荷缘仄骄�(xiàn)下緩緩漫溢，我不禁思索：為何總有那么多人只對似血的云霞有著(zhù)別樣的情愫，卻漠視萬(wàn)里獨征的孤鶩，至多將它作為陪襯之物。但，如果沒(méi)有了那翱翔在云端的身影，那黃昏就只是一片靜，一片死寂的靜�？刹豢梢赃@樣說(shuō)，奉獻是孤鶩對黃昏無(wú)言的體貼？
春風(fēng)梳柳，夜雨潤花。一陣和風(fēng)掠過(guò)，送來(lái)幾縷淡雅的清香。循香而去，一山不知名的野花，開(kāi)得分外妖嬈。然而，沒(méi)有了葉，花的世界難免單調與乏味。那么，襯托便是綠葉對紅花無(wú)私的體貼。
心靈的羅盤(pán)迷失了方向，在經(jīng)歷失敗的暴風(fēng)雨之后�！盀踉普诒问鼓憧床坏缴n穹的光亮，但總該相信雨后必有晴天。如果你痛哭，也該相信有了淚水后的人生，才有水洗過(guò)的清明�！迸笥演p輕的一句安慰，使失落的心再度振奮。體貼就是一個(gè)關(guān)切的眼神，一句真誠的話(huà)語(yǔ)。
歸去，帶著(zhù)奮斗后的疲憊。那一刻，思念的泉是這般清冽；律動(dòng)的心，再也無(wú)法平靜。門(mén)前，是誰(shuí)的那雙枯手擺動(dòng)著(zhù)夸張的弧度？井邊，忙忙碌碌中略顯遲鈍的又是誰(shuí)的背影？滿(mǎn)身的疲憊，頃刻，溶釋在家的溫馨中。體貼就是那一舉手，一投足。
……
體貼是什么？是一種圣潔的純，一種透徹的清。純得如此晶亮，清得如此明晰。
體貼是難以名傳的感覺(jué)與心境。
生：讀了這篇文章，我感到清新的氣息撲面而來(lái)。生命的體驗是這樣的多姿多彩，語(yǔ)言是如此的生動(dòng)美妙，真是太好了。
師：是的。本文思路開(kāi)合有致，筆端飽含感情，立意積極向上。正是因為作者心中有了一個(gè)正確的認識，才能用激情去駕馭文字，用激情去組織從自然現象到人類(lèi)社會(huì )的有關(guān)材料，用激情去感染人、教育人。因此，感悟生活的前提是熱愛(ài)生活。
生：老師，領(lǐng)悟生活中的真善美和假丑惡有哪些注意點(diǎn)呢？
師：歸納起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：1、有熱愛(ài)生活的激情；2、有豐富的人生閱歷；3、有深刻的生命思索；4、有足夠的語(yǔ)言修養。只要我們注意點(diǎn)滴的積累，不斷努力，我們一定能增進(jìn)自己對生活的認識，一定能寫(xiě)出歌頌真善美、鞭撻假丑惡的好文章。
易有花
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