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《雨說(shuō)》 教案教學(xué)設計(人教版九年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 雨說(shuō)  --為生活在中國大地上的兒童而歌

             

 教學(xué)目標   

學(xué)習擬人、比喻、反復等修辭手法,體會(huì )它們在表情達意中的作用。    

理清詩(shī)人的創(chuàng )作思路和詩(shī)歌的結構,

體會(huì )詩(shī)歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現。      

教學(xué)重難點(diǎn)

能夠有感情地朗誦詩(shī)歌,要求讀準字音,讀出停頓。   

情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):

作者對春雨形象的描繪和歌頌,領(lǐng)悟作者對兒童的關(guān)愛(ài)之情。   

通過(guò)學(xué)習詩(shī)作,培養熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的感情。

教學(xué)方式:誦讀啟發(fā)式教學(xué) 

教學(xué)步驟

導入新課 :   

“好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!边@是唐代詩(shī)人杜甫的名句。而詩(shī)人鄭愁予的心卻獲得了一種生動(dòng)活潑的靈氣!拔沂谴蠛5膰@息,是天空的淚水,是田野的微笑!蔽也坏珴补嗔撕堂,蕩滌了灰塵,也浸潤了古今中外文人墨客多情的心。請同學(xué)們猜猜這是什么東西? --雨。那么,現在我們就一起來(lái)閱讀鄭愁予的詩(shī)《雨說(shuō)》,看看這位天空的淚水是如何給田野帶來(lái)微笑的?

1作家簡(jiǎn)介

        鄭愁予是臺灣詩(shī)人,本名鄭文韜(tao),祖籍河北,1933年生于山東濟南。被稱(chēng)為“中國的中國詩(shī)人”。 童年時(shí)他跟隨當軍人的父親走遍大江南北;抗戰期間,他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩(shī)詞;一面學(xué)習,一面寫(xiě)作,并受到紀弦的賞識,1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院,1963年成為現代詩(shī)社中的主要成員。  

2、有感情地朗讀詩(shī)歌。

3.提問(wèn)學(xué)生“雨說(shuō)”它在詩(shī)中出現了幾次。以此引導學(xué)生理出詩(shī)作結構,并和學(xué)生一起為詩(shī)作的四個(gè)部分命名。

a.第一部分:(一至三節) 雨的到來(lái)

b.第二部分:(四至五節) 雨的邀請

c.第三部分:(六至八節) 雨的來(lái)意

d.第四部分:(九節)     雨的祝福

4.提問(wèn):詩(shī)作是第幾人稱(chēng)寫(xiě)作?是什么修辭手法? 是第一人稱(chēng)寫(xiě)作,是擬人的修辭手法。題目是“雨說(shuō)”,因此全詩(shī)都是用雨的口吻直接敘述,直接抒情。

5.提問(wèn):在第一節到第五節中出現過(guò)哪些景物?    合作討論,找出第一節到第五節出現的景物:田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪。

6.說(shuō)明詩(shī)作開(kāi)篇點(diǎn)題,雨在大地的期待中到來(lái),第一節描繪了大地枯旱的景象:田圃荒涼,種子禁錮;牧場(chǎng)枯黃,牛羊絕跡;魚(yú)塘低淺,游魚(yú)缺水;小溪干涸,水落石出。在教師的講解中,想象缺少雨水滋潤的大地的景象,體會(huì )春雨來(lái)臨所帶來(lái)的生命氣息。

7.概括出詩(shī)中雨到來(lái)之后大地的景象。合作討論,概括雨來(lái)臨后大地復蘇的景象:田圃泥土潤如油膏,牧場(chǎng)新苗添綠,池塘魚(yú)兒歡騰,溪水叮咚流淌。

8、齊讀第1-5節    提問(wèn):雨讓大地生氣勃勃,那么在詩(shī)人筆下,雨是什么樣子的?讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等方面來(lái)描述?梢越Y合“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”和朱自清的《春》中描寫(xiě)春雨的內容;卮鹛釂(wèn):視覺(jué)上,“像絲縷那樣把天地織在一起”,表現雨的細密;聽(tīng)覺(jué)上,“走得很輕,而且溫聲細語(yǔ)的”,表現雨的淅瀝;觸覺(jué)上,“親一親”,表現雨的輕柔……

1.請學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)作,可選擇集體、個(gè)別、自由朗讀的方式。要求:字音要讀準;停頓要恰當,句子的層次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字!就踬惥  杜夢(mèng)柯】

2.在大地的期待中,雨悄然來(lái)到,為萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機。提問(wèn):雨的家鄉在哪里?它是怎么長(cháng)大的? 雨的家鄉在遙遠的地方,它是在“自云的襁褓中笑著(zhù)長(cháng)大的”。認真聽(tīng)教師的講解,領(lǐng)會(huì )“白云”和“笑著(zhù)”的深刻含義。(白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成長(cháng)。)

3.提問(wèn):雨做了這一切,它的來(lái)意是什么? 它的來(lái)意是“教你們勇敢地笑”。引導并點(diǎn)明寓意:雨希望孩子們能夠沖破束縛,自由自在、快樂(lè )地生活。

4.講解并提問(wèn):第三部分描寫(xiě)了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見(jiàn)到春雨后“笑”的場(chǎng)面,運用什么修辭手法?運用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”,石獅子“笑出了淚”,小燕子“笑斜了翅膀”,旗子“嘩啦啦地響”。

 5.組織學(xué)生討論:如何理解“只要旗子笑,春天的聲音就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”這句話(huà)?雨的到來(lái)給萬(wàn)物帶來(lái)歡笑,雨是自由和快樂(lè )的代言人,因此,只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達出追求幸福、快樂(lè )的愿望,大地就有希望了。

6.提問(wèn):最后一節詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的命運?

 “不再回去”、“快樂(lè )地安息”都表明了雨的命運。

7.提問(wèn):雨的祝福是什么?如何理解?雨的祝福是孩子們“吃著(zhù)蘋(píng)果擦著(zhù)嘴”,意指享受到自由和幸福的生活。

雨為什么說(shuō)“來(lái)了就不再回去”?“有一天,你們吃著(zhù)蘋(píng)果擦著(zhù)嘴”句中的“蘋(píng)果”的含義是什么?體會(huì )這句話(huà)的深刻含義。 注:A、見(jiàn)書(shū)中句子;B、引導學(xué)生體驗吃蘋(píng)果時(shí)的感受以及“擦著(zhù)嘴”的神態(tài)后。點(diǎn)明:“蘋(píng)果”的深刻含義具有雙關(guān)語(yǔ)意:一是指真正的蘋(píng)果;一是指作者帶給少年兒童的自由、快樂(lè )、幸福就像甜美的“蘋(píng)果”一樣。C、表明了“雨”的真正來(lái)意。<點(diǎn)明中心,照應標題。> 

8.講解詩(shī)歌的寓意:詩(shī)人借雨融入大地的現實(shí),賦予雨以象征意義--犧牲自己的生命,為孩子們帶來(lái)追求自由、幸福的信念和理想。 

總結    

本詩(shī)于1979年創(chuàng )作的自由體新詩(shī)。全詩(shī)共九節,以題目“雨說(shuō)”開(kāi)篇,并通過(guò)“雨說(shuō)”的反復,貫穿詩(shī)篇,形成前后呼應的結構。詩(shī)人以擬人化的手法,賦予春雨以說(shuō)話(huà)能力,采用第一人稱(chēng)與兒童對話(huà),塑造了~個(gè)溫柔親切的“愛(ài)的使者”的形象。全詩(shī)洋溢著(zhù)輕松愉快、清新活潑的氣息。通過(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習,大家應該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn),感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對現代性創(chuàng )作技巧的把握。

 作業(yè): 

1、 說(shuō)出描寫(xiě)春雨的詩(shī)句。(至少兩句) 《初春小雨》韓愈:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻五。最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都! 《春眠》孟浩然:“春…

處處…夜…花…”

2、 以“雨的自述”為題,將這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇三五百字的小散文。提示:“我是……” 

  

板書(shū)設計:    

          【雨  說(shuō)】

                  田圃 牧場(chǎng)

在期盼中來(lái)臨

                  魚(yú)塘  小溪

                 帶著(zhù)愛(ài)心請孩子們跟它去迎接春天

對孩子的絮語(yǔ)

                  鼓勵孩子們笑對生活

雨的歸宿:--我來(lái)了就不再回去了,我就快樂(lè )的安息。

 

孫繼蘭

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