魁崇玉 永靖中學(xué) 731600
【摘要】 朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中提出了“套板反應”的概念，如果我們把它上升到提煉寫(xiě)作主題的高度上去，就是我們日常所說(shuō)的“百家衣”，就是主題陳舊。主題要創(chuàng )新，就得打破陳舊的思路套式，大膽運用異向思維。當然，“異”要建立在“合道”的基礎上。
【關(guān)鍵詞】寫(xiě)作 套板反應 異向思維 合道
眾所周知，作文在高考中占有很重的份量，但考生往往得不了高分。究其原因，主題不新是一個(gè)很重要的原因。那么，怎樣“煉”新文章的主題呢？
我們先來(lái)看看主題創(chuàng )新的障礙。朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中提出了“套板反應”的概念，即：“一件事物發(fā)生時(shí)立即使你聯(lián)想到一些套語(yǔ)濫調，而你也就安于套語(yǔ)濫調，毫不斟酌地使用它們，并且自鳴得意”，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。
“套板反應”是朱先生針對“煉字”提出來(lái)的概念，如果我們把它上升到提煉主題的高度上去，就是我們日常所說(shuō)的“百家衣”。即：別人穿什么自己穿什么，流行什么穿什么，絲毫沒(méi)有自己的元素，這就不能展現自己的“個(gè)性”。這些人總是認為流行的就是好的，其實(shí)流行的并不一定就是好的，難道流行感冒也是好的嗎?
“文章最忌百家衣”。因此，古人十分強調“意取尖新”、“意忌庸、陋、襲”，所謂“庸、陋、襲”，即現在我們所說(shuō)的主題平乏與膚淺。從思維方式的角度分析，這仍然是習慣性思維的惰性所致：人們“習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人就都跟著(zhù)走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味”。一般人最容易為流俗觀(guān)點(diǎn)和自己的先入之見(jiàn)所蔽，這是主題創(chuàng )新的最大障礙。
主題要創(chuàng )新，就得打破陳舊的思路套式，大膽運用異向思維。
我們知道，同向思維是指沿著(zhù)已有事實(shí)和結論相同的思路去思考，逆向思維則是沿著(zhù)相反的方向去考慮，敢于說(shuō)“不”。在許多情況下，事實(shí)和結論并非正反兩個(gè)方面，因此，思維也不應只限這兩個(gè)互逆的方面，而應伸向各個(gè)不同的方面，更寬闊而也更活躍的是異向思維。異向思維是由表及里，由此及彼，由一般到特殊，由現象探求本質(zhì)的創(chuàng )造性思維，要求從多方位、多角度、多層次、多途徑地進(jìn)行思考�！皺M看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！币暯遣煌L(fēng)景不同，同樣的道理，思維方式不同結論也就不同。詩(shī)人卞之琳說(shuō)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你�！蹦氵x擇當橋上人還是樓上人呢？或許我們都可以換位思考一下。培養異向思維，就要學(xué)習天馬行空的思維方式，突破藩籬，根據已有的知識和經(jīng)驗，不拘泥于常識，善于求“異”。
如果在提煉主題的過(guò)程中，變換一下思維的某個(gè)要素，即可產(chǎn)生新的思路，使文章富有新意。寫(xiě)作立意，不要總是步人后塵，而要“言前人所未言，發(fā)前人所未發(fā)”，從超乎常人的角度看問(wèn)題,從而看到別人看不到的東西，于世人之外別出眼目，才能吸引讀者眼球。誰(shuí)說(shuō)刺猬的毛不可以倒著(zhù)捋？你偏給它倒著(zhù)捋一下，先讓閱卷老師一眼發(fā)現你的“與眾不同”，進(jìn)而去發(fā)現你的“好”，但要注意千萬(wàn)不要“刺”到自己。
寫(xiě)作領(lǐng)域有許多熟悉的題材，其中一部分題材已形成相對穩定的主題定勢，但主題定勢并不意味著(zhù)只能重復立意，沒(méi)有新意可挖。運用異向思維，于他人寫(xiě)過(guò)之處照樣可以擴展出他人未發(fā)之意。舉幾個(gè)實(shí)例：
在人們眼里，狼和羊絕對是水火不容的，可是我們聽(tīng)了湯潮的《狼愛(ài)上羊》后發(fā)現，狼和羊之間產(chǎn)生感情似乎也是合情合理的；
通常我們都認為“開(kāi)卷有益”，但是，現在我們俗稱(chēng)為“地攤文化”的那些書(shū)籍卻嚴重影響著(zhù)青少年的身心健康，所以我沒(méi)完全可以說(shuō)“開(kāi)卷未必就有益”；
我們都說(shuō)“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，但是當你遇到“君子”口里說(shuō)著(zhù)“現在這些人，垃圾箱就在旁邊，偏偏要把垃圾扔到地上”，卻不愿動(dòng)一下自己的金手銀胳膊彎腰去撿一下的時(shí)候，你應該會(huì )想到“君子動(dòng)口更應動(dòng)手”；
現在有些學(xué)校為了追求升學(xué)率，在八小時(shí)的基礎上又加了一小時(shí)讓學(xué)生去學(xué)習，而有些學(xué)校卻八小時(shí)的基礎上謄出一小時(shí)讓學(xué)生去活動(dòng)。那么，兩者的效率怎樣呢？顯然，后者更符合“磨刀不誤砍柴工”的道理。所以你可以說(shuō)“8+1＞8-1”。
某些常見(jiàn)的道理，并不符合實(shí)際，但往往被當作正確的東西長(cháng)期相傳，而對那些事理的正確認識卻沉淀到了底層。把它們鉤發(fā)出來(lái)，作為文章的主題，能使人耳目一新。如論述學(xué)習的“苦與樂(lè )”，一般同學(xué)會(huì )說(shuō)學(xué)習是苦的，只有先吃苦然后才會(huì )快樂(lè )。換一種眼光呢？對“苦與樂(lè )”的認識是因人而異的，有人認為苦的事，有人卻樂(lè )此不疲；有人認為樂(lè )的事，有人卻認為苦不堪言。吃不著(zhù)苦的苦比吃著(zhù)苦的苦還苦，是心靈之苦。這樣認識立意就會(huì )比前一種觀(guān)點(diǎn)更高一籌 。又如，同是看賽跑，人們總是贊美跑在最前面的人，嘲笑跑在最后面的人。但是魯迅先生卻贊美“那雖然落后而非跑至終點(diǎn)不止”的人。他把著(zhù)眼點(diǎn)放在“不恥最后”者身上，發(fā)掘出他們身上的那種頑強不屈的精神。
“異”，不只是個(gè)思維方式的問(wèn)題，支撐它的是作者的才、膽、學(xué)、識。同時(shí)，“異”應當建立在尊重客觀(guān)生活的基礎上。主題必須新而妥，奇而確。也就是說(shuō)，要在“合道”的前提下求“異”。比如：現在全國上下都在反腐敗，你卻要說(shuō)“腐敗好，它能促進(jìn)消費，尤其是在全球金融危機時(shí)刻”；你要說(shuō)“偷竊合法，它是在深入貫徹‘先讓一部分人富起來(lái)’的政策�！鳖�(lèi)似于這樣的“創(chuàng )新”，純屬胡扯，是根本不合乎道理的，讀者也就不會(huì )接受。
只要你有那個(gè)才、膽、學(xué)、識，你完全可以說(shuō)超越常規，進(jìn)行“異向思維”。如人們常說(shuō)“世上只有媽媽好”，你不妨來(lái)個(gè)“世上只有媽媽‘壞’”；人們常說(shuō)“多個(gè)朋友多條路”，你不妨來(lái)個(gè)“多個(gè)‘朋友’多堵墻”；人們常說(shuō)“榜上無(wú)名，腳下有路”，你不妨來(lái)個(gè)“榜上有名，腳下無(wú)路”……這樣擬題新穎直觀(guān)，內涵豐富，很有創(chuàng )意。前提是，一定要“合道”。
借用朱光潛先生的話(huà)來(lái)作結：只有運用異向思維立出新意，“你的文章才是真正‘作’出來(lái)的，不致落入下乘�！狈駝t，你的文章就是“套”出來(lái)的。
【參考文獻】
①《寫(xiě)作訓練教程》 甘肅文化出版社 任遂虎、崔寶國主編
②人民教育出版社《語(yǔ)文》教程第二冊《咬文嚼字》 朱光潛
魁崇玉