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質(zhì)疑高考滿(mǎn)分作文:誠信、忠義和教育之歧路

發(fā)布時(shí)間:2016-2-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 

Sohu文教     2001-07-24     

 

  看了搜狐刊登的《高考滿(mǎn)分作文賞析:江蘇考生的古白話(huà)<赤兔之死>》,才曉得今年的高考原來(lái)要作“誠信”,才曉得有人會(huì )因一篇不倫不類(lèi)的“古白話(huà)文”得了滿(mǎn)分,而至于要被破格招收為名校(抑或炒作名校?)的新生了,恍然大悟之余,連夜覓來(lái)拜讀,不覺(jué)大惑。 

  其文開(kāi)題言道:“建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠!鄙蟻(lái)就是文言混公元,不倫不類(lèi)之余,令人刮目相看--記得真是精確。然而孫權征討并殺死關(guān)羽父子,被曹操上表封為南昌侯,乃建安二十四年(公元219年)之事,《三國》亦說(shuō)“孫權沉吟半晌,曰:‘斯言是也!烀瞥。于是關(guān)公父子皆遇害。時(shí)建安二十四年冬十二月也”,見(jiàn)了鬼了。 

  然后,該文以寓言格式,說(shuō)明赤兔馬如何與“伯喜”傾訴衷腸,言道關(guān)羽如何“誠信”,呂布如何“無(wú)信”款款道來(lái),似乎大有道理;然而仔細一想,赤兔馬誠信?別的不論,起碼不該枉自菲薄,寧可餓死,應該反抗和報復,此乃愚忠而已,別不說(shuō),對得起關(guān)羽養這么多年?關(guān)羽誠信?其實(shí)不盡然。此人好名驕躁,剛愎自用,粗心大意,有勇無(wú)謀,武夫而已。千里走單騎,五關(guān)斬六將,為忠義虛名而忘恩負義,詐降而欺孟德甚矣。華容走曹操,負玄德之深義;大意失荊州,致社稷以?xún)A頹,罪人也,何誠信為?!顧其所為,惟愚忠而已,較翼德之誠信,差之甚遠。即其智勇也,亦遠不如飛。若無(wú)其大意失荊州,玄德之志未必不得酬,孔明不必鞠躬盡瘁,翼德不必失手小人。江湖之拜關(guān)公,只為其忠義,利于朝廷而已,非為誠信也。此文可謂立意失據,去題遠甚。 

  其余數典,均有生搬硬套、牽強附會(huì )之嫌,并無(wú)“誠信”二字之意。呂布所為,實(shí)乃“不義”,非“不信”,云長(cháng)之行,亦非誠非信,忠義而已。伯夷、叔齊乃遺老遺少,食古不化之徒,并非“誠信”。所謂“玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節”乃言氣節,亦非誠信!笆繛橹讯,人因誠信而存”則不倫不類(lèi),胡拼亂湊,前一半為江湖義氣語(yǔ),后一半為自造,此生深險。后文“伯喜”所言,猶為不倫。其后孫權之事實(shí)為杜撰,世人皆知云長(cháng)為曹操所殮。 

  由此看來(lái),此文連零分都不應得,若我為考官,定拿來(lái)先打四十大板再說(shuō)。 

  此生乃一高中學(xué)生,文采難得?v然杜撰跑題,亦有可褒獎之處。 

  然閱卷老師觀(guān)之居然“一致拍案叫絕,給出了滿(mǎn)分”,尤其“就連對錄取工作一向嚴謹的南京大學(xué)在閱讀該篇作文后,當即拍板,表示愿意采取特殊政策破格錄取該生”,不免失之無(wú)聊,近乎無(wú)恥了。這樣的老師,這樣的大學(xué),理應反!這樣的浮躁不敏,見(jiàn)識淺薄,可能教出國之棟梁,可能培育世之英才????。!一篇不倫不類(lèi)的“古白話(huà)文”能驚奇四座,不是國恥嗎?不是中國教育的奇恥大辱嗎?若然魯迅先生復生,必將吐血。。! 

  嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!尚饗。 

  --雨短 

  附:《赤兔之死》原文 

  建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。 

  一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡。孫權大驚,急訪(fǎng)江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè )之后,人言其精通馬語(yǔ)。 

  馬忠引伯喜回府,至槽間,但見(jiàn)赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關(guān)將軍之恩義,欲從之于地下。然當日呂奉先白門(mén)樓殞命,亦未見(jiàn)君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?” 

  赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!裥矣鱿壬,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛鋨扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之! 

  伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔!雭(lái)當不負君之志也! 

  赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁紹而斬其婚使!藷o(wú)信不立’,與此等無(wú)誠信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱(chēng)英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇,白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜,拜謝曹操。操問(wèn)何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長(cháng)下落,可一日而得見(jiàn)矣!淙苏\信如此。常言道:‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質(zhì)高!岵桓也灰运老鄨蠛?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此! 

  赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知已而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。 

  伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權。權聞之亦泣:“吾不知云長(cháng)誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾何面目見(jiàn)天下蒼生?” 

  后孫權傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。 

 

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