用傳統邏輯去分析問(wèn)題，或者用順向思維去分析評價(jià)事物，都解決過(guò)不少閱讀教學(xué)中的問(wèn)題，也在很大程度上培養了學(xué)生的閱讀能力。但是，傳統的的邏輯、順向的思維并不是萬(wàn)能的。如果一味地用傳統邏輯去分析問(wèn)題，或者用順向思維去評價(jià)事物，往往會(huì )把人的思維引向死胡同，導致創(chuàng )造性思維能力的衰退。伽利略曾說(shuō)過(guò)：“科學(xué)是在不斷改變角度的探索中前進(jìn)的�！彪m然伽利略不是研究語(yǔ)文的，但是他這句話(huà)用在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，是在閱讀教學(xué)中是同樣適用的。在閱讀教學(xué)中，我們通常是按照傳統的閱讀教學(xué)方法進(jìn)行的，其思維是順向進(jìn)行的。事實(shí)上，針對閱讀教學(xué)也應該不斷地改變思維角度來(lái)進(jìn)行探索，并不是一成不變地運用一種思維方式，而是可以運用順向思維方式，也可以運用逆向思維方式，還可以運用縱向思維方式和橫向思維方式等多種思維方式。尤其是在提倡創(chuàng )新教育的今天，逆向思維方式在閱讀教學(xué)中有著(zhù)全新的應用市場(chǎng)。
什么是逆向思維方式？地說(shuō)，就是人們沿事物的相反方向，用反向探索的思維對現有問(wèn)題進(jìn)行逆向分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的一種思維方式。逆向思維方式一般可分為功能反轉；結構反轉、因果反轉和狀態(tài)反轉四種類(lèi)型。那么，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何運用這四種逆向思維方式呢？本文將結合自己的教學(xué)初中和其他教師的教學(xué)經(jīng)驗來(lái)進(jìn)行論述。
一、 功能反轉在閱讀教學(xué)中的運用
功能反轉是反從已有事物的相反功能方面去設想和尋求解決問(wèn)題的新途徑，從而獲得新的創(chuàng )造性思維方式。把這種創(chuàng )造性思維方式運用到閱讀教學(xué)中去就可以獲得一種新的閱讀教學(xué)方法。這可以從下面的幾個(gè)實(shí)例的訟析中得到佐證。
首先，從怎樣看待在閱讀教學(xué)中教師的教與學(xué)生的學(xué)這兩個(gè)相反的功能上分析。傳統的做法是教師講，傳授知識，學(xué)生聽(tīng)，獲取知識。運用向思維方式，我們就可以來(lái)個(gè)腦筋急轉變，從相反的功能上去考慮：學(xué)生要獲取,是不是可以通過(guò)聽(tīng)學(xué)生講來(lái)達到傳授知識的目的。事實(shí)上是可以的。在教＜＜變色龍＞＞這篇課文時(shí)，我就讓學(xué)生來(lái)講我來(lái)聽(tīng)。讓學(xué)生講課文中的社會(huì )環(huán)境作用，讓學(xué)生 線(xiàn)索的安排，讓學(xué)生講課文講對比手法的運用，讓學(xué)生講課文中的人物形象，等等。特別是講人物形象時(shí)，我讓每組學(xué)生推選上講臺講述，伴有體態(tài)語(yǔ)言；最后再讓學(xué)生來(lái)討論、評判。我丫在學(xué)生的角度上聽(tīng)，聽(tīng)完了就做點(diǎn)評論和小結。用這樣的方法，學(xué)生同樣能俯社會(huì )環(huán)境的作用、線(xiàn)索的安排、對比手法的應用和人物形象的等知識，而且這樣的方法有得調動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，有得培養他們的創(chuàng )造思維和創(chuàng )造能力。
其次，從怎樣處理閱讀教學(xué)中課文的插圖與課文關(guān)系上來(lái)論析。按照一般的思路；課文中的插圖是在學(xué)生閱讀課文時(shí)，作為輔助性閱讀用的。讀過(guò)課文之后,再從 來(lái)“印證”實(shí)際上我們可以倒過(guò)來(lái)用：先讓學(xué)生讀物力，充分發(fā)揮想象力，把插圖所涵蓋的內容都讀出來(lái)，然后再來(lái)讀課文，用課文來(lái)印證插圖。這樣就更能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，取得閱讀教學(xué)的全新效果。比如，我在教，＜＜故宮博物院＞＞這一篇課文，就教學(xué)生讀懂插圖，讓學(xué)生看圖說(shuō)文，說(shuō)出故宮的建筑布局做到“力透紙背”，想象出插圖以外的內容。從中了解古代勞動(dòng)人發(fā)的智慧的結晶�！∥矣X(jué)得這樣的教學(xué)，變換了角度，從閱讀教學(xué)的相反功能上著(zhù)手，大大提高了閱讀教學(xué)的效果。
二、 結構反轉在閱讀教學(xué)中的運用
結構反轉是指從已有事物的相反結構形式去設想和尋求解決問(wèn)題的新途徑。根據這種思維方式，我們在閱讀教學(xué)中，也可以來(lái)一個(gè)結構反轉，找到全新的閱讀教學(xué)方法。
雖然，由于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的自身特點(diǎn)，很難找到像理科知識那樣明晰的結構特點(diǎn)，但是語(yǔ)文也還是有它自身的結構特點(diǎn)，特別在閱讀教學(xué)中也能找到比較清晰的結構，這種結構線(xiàn)索是螺旋型的。我們可以沿著(zhù)這條螺旋型的另一端出發(fā)來(lái)思考問(wèn)題，從螺旋型的上端往下走，按照逆向思維的方法來(lái)解決問(wèn)題。這樣的做法，往往會(huì )被一些保守派所不齒，他們擔心這樣的做法是本未倒置，怕會(huì )阻礙閱讀教學(xué)的順利展開(kāi)。其實(shí)，不但不肢起阻礙作用，而且能推動(dòng)閱讀教學(xué)的順利展開(kāi)，給學(xué)生一種全新的感覺(jué)，極大地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高閱讀教學(xué)的效果。
這里我們來(lái)析這樣的一個(gè)問(wèn)題作為例證。在閱讀教學(xué)中，我們會(huì )遇到課文結構上的問(wèn)題。如果教記敘文，課文的結構通常是按時(shí)間先后次序安排的，這時(shí)我們就可以把結構反轉，從后面倒推上去閱讀課文，這樣就會(huì )新鮮得多。例如，在落實(shí)＜＜桃花源記＞＞的主題思想時(shí)，就可以運用結構反轉的方式，打破順向思維的模式。一般的老教法總是要學(xué)生在通讀課文后，理清課文的順序，學(xué)生也能很快找到這樣的順序：先寫(xiě)淦人發(fā)現桃林，再寫(xiě)淦人進(jìn)入桃花源，最后寫(xiě)淦人走出桃花源。按這個(gè)順序來(lái)理解課文的主題，可以突出作者寄寓桃花源村的美好理想。我上這篇課文時(shí)卻讓學(xué)生設想，桃花源村的人從桃花源村里走出來(lái)，在桃花源村外面逛一圈，再加到桃花源村。按這樣的順序思索，桃花源村的人會(huì )發(fā)現外面這個(gè)世界太黑暗，從而反襯出桃花源村的那份寧靜的美麗。殊途同歸，如果遇到倒敘結構的記敘文，我們也可以再調過(guò)來(lái)，看看順敘好不好通過(guò)這樣的方法來(lái)認識倒敘在文中的作用。如果讀新聞，大多新聞彩倒金字塔結構這樣就可以讀出新聞寫(xiě)作的特點(diǎn)和要求來(lái)。在其他文體的閱讀中，同樣可以鈑轉的思維方式。
三、 因果反轉在閱讀教學(xué)中的運用
因果反轉是指從已有事物的因果關(guān)系上來(lái)考慮，變因為果去發(fā)現新的現象和規律，尋找解決問(wèn)題的辦法，在閱讀中可以用因果反
轉的思維方式尋找到新的閱讀教學(xué)途徑。
關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以通過(guò)分析＜＜祥林嫂＞＞這篇課文的一些細節來(lái)達到誰(shuí)的目的。讀＜＜祥林嫂＞＞之后，學(xué)生知道嫂很窮，課文中有6次寫(xiě)“錢(qián)數”，是一個(gè)結果。僅僅到此為止，就遠遠沒(méi)有尋找到教學(xué)這篇課文的閱讀教學(xué)新途徑。如果我們彩因果反轉的思維方式，就應該啟發(fā)學(xué)生去想想為佬 要寫(xiě)“錢(qián)數”，這有什么作用？這就是要點(diǎn)撥學(xué)生從結果出發(fā)去尋找寫(xiě)“錢(qián)數”的原因。不妨看看這6次“錢(qián)數”““我”不可不吃的福興樓的清燉魚(yú)翅，一元一大盤(pán)，價(jià)廉物美。這是第一次寫(xiě)到“錢(qián)數”。祥林嫂初到魯鎮，在試工期內，“她整天的做，似乎閑著(zhù)無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)值抵得過(guò)一個(gè)男子，所以第三天，四嬸就定局了，每月給祥林嫂的工錢(qián)是五百文”。這是第二次寫(xiě)到“錢(qián)數”。祥林嫂被綁架，四叔“算清了工錢(qián)，一共一千七百五十文，她全存在了主人家，一文也沒(méi)用”。這是第三次寫(xiě)到“錢(qián)數”。祥林嫂被賣(mài)到深山里，婆婆“到手八十千”，給二兒子娶媳婦，“財禮只花了五十千，除去辦喜事的費用，還剩十多千”。這是第四次寫(xiě)到“錢(qián)數”。祥林嫂去土地廟捐門(mén)檻，說(shuō)好“價(jià)目是大錢(qián)一千”。這是第五次寫(xiě)到“錢(qián)數”。為捐門(mén)檻，祥林嫂“才從四嬸手里支取了歷年積存的工錢(qián)，換算了十二鷹洋。這是第六次寫(xiě)到“錢(qián)數”。從六次寫(xiě)的“錢(qián)數”中看到，祥林嫂這樣“整天的做，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子”的一個(gè)月的工錢(qián)只能從魯四老爺手里半盤(pán)魚(yú)翅的價(jià)錢(qián)。她歷年積存的工錢(qián)，也只夠捐一次門(mén)檻。這說(shuō)明了什么？這就清楚地說(shuō)明了魯四老爺的剝削本質(zhì)、祥林嫂貧窮的原因。這里運用了因果反的思維方式，不公學(xué)生課文的理解深入了，而且教師也了一種新的閱讀教學(xué)途徑。
四、 狀態(tài)反轉在閱讀教學(xué)中運用
狀態(tài)反轉是人們根據事物的某一屬性，如進(jìn)與退、靜與動(dòng)、抽象與具體等狀態(tài)的反轉來(lái)集訓事物和引發(fā)創(chuàng )造性思維的的一種方法。如果把這一方法以運用到閱讀教學(xué)中就會(huì )得到一種別出心裁的閱讀教學(xué)方法。
這一點(diǎn)我們同樣可以從著(zhù)名特級教師寧鴻彬老師講＜＜中國石拱橋＞＞一文為說(shuō)明中國石拱橋舉了兩個(gè)例子，一是趙州橋，一是盧溝橋。但為什么要舉這兩例？寧鴻彬老師一反常態(tài)，提出了一個(gè)錯誤的看法：“中國 橋有一部分像趙州橋，另一部分盧溝橋，所以要舉這兩個(gè)例子。你們說(shuō)，我這樣理解對不對呀？”他故意提出一個(gè)不正確的看法，激發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)大家的一番講座和發(fā)表看法，最后統一了認識：“因為趙州橋代表的是獨拱石橋，盧溝橋代表的是聯(lián)拱石橋，獨拱和聯(lián)拱是中國石拱橋的兩種類(lèi)型，所以舉了兩個(gè)例子�！苯又�(zhù)寧鴻彬老師還進(jìn)一步指出：“如果舉一個(gè)例子就缺少了一處類(lèi)型；如果舉三個(gè)例子，就多余了。這樣一研究課文，你們明白了吧？運用舉例子這種說(shuō)明方法時(shí)，舉幾個(gè)例子好呢？，如果說(shuō)明對象存在幾個(gè)類(lèi)別，那么,呈般說(shuō)來(lái)，也就相應地舉幾個(gè)例子�！边@樣的閱讀教學(xué)就是改變了教學(xué)的狀態(tài)，寧老師故意提出一個(gè)不正確的看法，改變了原來(lái)的狀態(tài)。先“退”一步；當學(xué)生們統一了認識之后再進(jìn)一步指出，就屬“進(jìn)”一步了。這種進(jìn)退狀態(tài)的改變，獲得了一種全新的閱讀教學(xué)方法。
如果說(shuō)寧鴻彬老師用的是“進(jìn)”與“退”的狀態(tài)反轉，那么北京師大附中的何杰老師教＜＜蘇州園林＞＞時(shí)就運用了“靜”與“動(dòng)”的狀態(tài)反轉。這里謹錄一部分何老師上課的內容用作分析＿＿＿
生1：課文第8段中“有隔著(zhù)”的“隔”與“有廊子界著(zhù)”的“界”能否互換？什么叫“隔而未隔”和“界而未界”？
師：請同學(xué)們先查一下字典�！案簟焙汀敖纭备魇鞘裁匆馑�？
生2：我查到了�！案簟笔恰罢跀�、阻隔”的意思，“界”的意思是相交的地方。師：“界”是名詞，在文中它作動(dòng)詞，意思是什么？
眾生；是“相交的地方�！�
師：那這兩個(gè)記的區別在哪兒？
生：（茫然）
師：（將書(shū)立放在講臺桌上）同學(xué)們看這是：“隔”還是“界”？
眾生：“隔�！�
師：（用粉筆在桌上畫(huà)了條線(xiàn)，指線(xiàn)問(wèn)）這是“隔”還是“界”？
眾生：“界�！�
師：能說(shuō)出它們的區別了嗎？
生3：“隔”是用實(shí)物擋著(zhù)，有陰斷的意思；“界”是畫(huà)出一條線(xiàn)，沒(méi)有完全隔斷。
生4：“隔”無(wú)法穿越，“界”能夠穿越。
師：明白墻為什么要用“隔”，而廊子為什么要用“界”表示了嗎？
生5：因為墻是起隔斷作用的而廊子沒(méi)有從根本上隔斷。
教師要學(xué)生說(shuō)出“隔”和“界”的區別時(shí)，順信了，顯得很茫然。在這樣的情況下，何老師“將書(shū)立放在講臺桌上”和“用粉筆在桌上現了一條線(xiàn)”就改變了原來(lái)的狀態(tài)，打破了原先教師問(wèn)的狀態(tài)，代之以教師淙而學(xué)生思考，這實(shí)際上就是支靜的反轉�，F從學(xué)生那一面來(lái)考慮，何老師的這一“放”一“畫(huà)”兩個(gè)動(dòng)作把學(xué)生從“茫然”中引向“明朗”的狀態(tài)，這也是動(dòng)與靜的反轉。而且何教師的這兩個(gè)動(dòng)作把學(xué)生的思維 理解引到形象的觀(guān)察上來(lái)，這又可以說(shuō)是抽象與具體的反轉。
從上面的論述中，我們可以清楚地看到：這種逆向思維方式的運用，有效地拓寬了閱讀教學(xué)中的問(wèn)題。逆向思維就是一種注意力的轉移，或者說(shuō)“換個(gè)角度想一想”。在不少情況下，一種思路無(wú)法解決的問(wèn)題，用另一種相反的思路卻能迎刃而解。因此，在閱讀教學(xué)中我們應該有意識地運用逆向思維的方式來(lái)解決一些問(wèn)題，進(jìn)行創(chuàng )造性的閱讀教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，進(jìn)一步培養學(xué)生的創(chuàng )造性能力。呂叔湘先生說(shuō)得好；“教師培養學(xué)生主要是教會(huì )他動(dòng)腦筋，這是根本，這是教師給 最寶貴的禮物。就是給他一把鑰匙，他拿了這個(gè)鑰匙能夠自己開(kāi)箱子、開(kāi)門(mén)，到處找東西。你不給他這個(gè)鑰匙，那有多少寶貝他也沒(méi)有法子拿到手�！蹦嫦蛩季S方式在閱讀教學(xué)中的運用，不公了新的閱讀教學(xué)途徑，而且歸根到底是給了學(xué)生一把打開(kāi)知識大門(mén)的鑰匙。
孫喜波
[閱讀教學(xué)中的逆向思維 教學(xué)論文(人教版九年級選修)]相關(guān)文章：
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