【教學(xué)目標】
1．在朗讀中了解文章內容及主旨，能正確認識人與自然的關(guān)系。
2．能從文本的細讀中感悟作者對精靈的感情；
3、學(xué)會(huì )用對比的手法，闡述現狀。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1、 能從文本的細讀中感悟作者流露的感情；
2、 對比的手法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、詩(shī)意導入：
“鳥(niǎo)兒也是樹(shù)的花朵” -- 印度 泰戈爾
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)
流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥
----------可是，伴隨著(zhù)現代文明的進(jìn)程，我們的天空不再蔚藍，我們的大地不再遼闊，我們的小河不再清澈，許多鳥(niǎo)兒乃至許多小動(dòng)物卻從我們的視線(xiàn)漸漸消失，成為我們心里永遠的痛。
二、閱讀思考：帶著(zhù)問(wèn)題，同學(xué)們自主的閱讀課文，勾畫(huà)圈點(diǎn)。
1. 都市？精靈？
2、作者認為都市和精靈應該是怎樣的關(guān)系？
明確：“都市精靈”就是指大城市中像鳥(niǎo)魚(yú)獸一類(lèi)可愛(ài)的小動(dòng)物。
作者的觀(guān)點(diǎn)是：每個(gè)城市都應該有鐘愛(ài)的小動(dòng)物
愿望是：人與動(dòng)物和諧相處。
和諧
即：都市+精靈===== 與“狼”共舞
齊讀“議論性的”段落。
四、走進(jìn)都市：
1、課文中提到的那些都市中，哪些是和諧的？
請同學(xué)為各城市代言：
我是-----代表隊，我們城市最和諧，因為--------------
示例：我是昆明代表隊，我們城市最和諧，因為常有紅嘴鷗陪我們過(guò)冬
參考：我是上海代表隊，我們城市最和諧，因為常有大白鴿在廣場(chǎng)漫步
我是舊金山代表隊，我們城市最和諧，因為常有海獸海鳥(niǎo)在碼頭嬉戲
我是北京代表隊，我們城市不和諧，因為少見(jiàn)鳥(niǎo)雀蹤影。
2、質(zhì)疑：現代文學(xué)館里，不是有“一景”“一寶”“一幸”“兩鴉”嗎？怎能說(shuō)是北京少見(jiàn)小動(dòng)物呢？
默讀：敘述北京城現狀的1---7段，思考。（關(guān)注生存及生存狀態(tài)）
討論明確：
結合語(yǔ)句具體說(shuō)明北京城動(dòng)物稀少的現狀
提示：1、關(guān)鍵詞2、分析含義 3表現感情
:§1"很難碰見(jiàn)",§2"居然""簡(jiǎn)直是奇跡""真不容易" §3 "難逢的幸事", §4 "呆呆地蹲著(zhù)""孤獨而寂寞的旁觀(guān)者" ,§5"無(wú)所事事""不老呱了""怪可憐的" ; 以前的北京: "成群","幾百上千只"等說(shuō)明鳥(niǎo)很多,"遮天","烏壓壓一大片"說(shuō)明氣勢很盛。
難得的特例，物以稀為貴反襯了北京城少見(jiàn)小動(dòng)物的現狀
北京城過(guò)去的烏鴉成群反襯了現在北京城少見(jiàn)小動(dòng)物的現狀
3、 顯然，課文在介紹這幾個(gè)都市的時(shí)候，用了對比的手法。
歸納整理：用了兩處對比：
通過(guò)北京的過(guò)去和現在作對比。
憶往昔，烏鴉成群
看今朝，老鴰不呱
通過(guò)北京和上海、昆明、舊金山這些都市對比
北京 很多鳥(niǎo)雀少見(jiàn)蹤影
昆明 無(wú)數紅嘴鷗飛來(lái)過(guò)冬
上海 廣場(chǎng)鴿子自由漫步
舊金山 碼頭鳥(niǎo)獸任意嬉戲
作用：突出強調北京城動(dòng)物稀少的現狀，呼吁人與動(dòng)物的和諧。
4、 作者對這些都市抱什么樣的態(tài)度呢？
可惜----羨慕----佩服----？ ：
從字里行間來(lái)體會(huì )作者的感情：
“旁若無(wú)人地打斗、游戲、搶地盤(pán)”、“騰空、滑翔、一抿、射入、鉆出”。--寫(xiě)出海獸海鳥(niǎo)的機靈、憨厚，可愛(ài)。流露出強烈的驚異、向往之情。
六、走向社會(huì )：
1、回歸現實(shí)， 放眼遠望，像北京這樣的城市，何嘗少呢？為什么會(huì )出現這種令人悲哀的現象？
霸道
都市-精靈======孤城寡人
你了解的人類(lèi)的霸道行為有哪些？（學(xué)生列舉事例）
教師補充：高樓越來(lái)越高，高出了鳥(niǎo)兒飛翔的高度；圈地越來(lái)越多，沒(méi)了動(dòng)物們的立足之地，即使動(dòng)物出現，也僅僅是以地球難民的身份出現，以旁觀(guān)者的角色出現�；蚴窃诨\子里呆呆的供人欣賞，或是被牽著(zhù)走過(guò)，被抱在胸前。
據報載：-------------------
印度圣雄甘地說(shuō)，“一個(gè)國家的偉大可視其如何對待動(dòng)物加以衡量”。同樣，一個(gè)城市的優(yōu)劣可視其動(dòng)物的多寡加以衡量。
世界是萬(wàn)物的花園，人類(lèi)沒(méi)有權利獨享，萬(wàn)物都有生存的權利，人類(lèi)不應該以主人自居驚擾它們。人與動(dòng)物是共生共存的。
2、總結全文：作者有感于某些都市少見(jiàn)鳥(niǎo)獸的可悲現實(shí)，提出了人與動(dòng)物要和諧相處的觀(guān)點(diǎn)，表達了要優(yōu)化生活環(huán)境質(zhì)量的美好愿望。
隨筆： 事 情 理
八、布置作業(yè)：用課文提出的衡量城市新標準來(lái)衡量我們的昆山，你認為它是一個(gè)和諧的城市嗎？請用飽含感情的文字描繪出一幅理想的家園。如果能用對比的手法或就此再提出一點(diǎn)自己看法則更好。
結語(yǔ)：生命是神圣的，對生命的愛(ài)是第一美德。課程雖然結束，但關(guān)愛(ài)生命將成為我們永遠的課程。
劉春芳
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