【學(xué)習目標】
1、了解鶯的特性，體會(huì )作者對鶯的感情。
2、反復朗讀課文，品味文藝性說(shuō)明文生動(dòng)、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、養成善于觀(guān)察的良好習慣，感受自然與生命的可愛(ài),激發(fā)對自然對一切生命的熱愛(ài)之情。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
A、體會(huì )語(yǔ)言的優(yōu)美。 B、學(xué)會(huì )細致觀(guān)察。
【學(xué)習過(guò)程】
課前預習
1、想知道鶯的生活習性和性格特點(diǎn)嗎？先解決掉這些攔路虎吧！
陰mái( ) 彌漫（ ） 遷x( ) xī笑（ ）
千呵萬(wàn)護（ ） 棲息（ ）恬靜（ ）
2、你能結合具體語(yǔ)境說(shuō)出這些詞語(yǔ)的意思嗎？
①陰霾彌漫的冬天是毫無(wú)生氣的季節，是自然界的休眠和沉睡時(shí)期：
陰霾：
②這時(shí)，它們遷徙的日期臨近，該離開(kāi)這塊樂(lè )土，離開(kāi)愛(ài)的家園了。
遷徙：
③甚至在春天的唱詩(shī)班銷(xiāo)聲匿跡之后，仍可以聽(tīng)到樹(shù)林里黑頭鶯的歌聲。
銷(xiāo)聲匿跡：
④這歌聲仿佛涵養了樹(shù)林的清新。
涵養：
⑤描繪了恬靜的生活，表達了幸福的感受。
恬靜：
3、揭開(kāi)作者及作品面紗：《鶯》選自《 》，作者是 ，
國 家、 家，主要著(zhù)作 是一部博物志�？破招∑肥墙榻B、普及科學(xué)知識的一種說(shuō)明文體。多用文藝性的筆調介紹科學(xué)知識和闡述道理，使人們獲得知識的同時(shí)，還能得到某種思想感情的陶冶和藝術(shù)上的享受。
4、趕快走進(jìn)課文去了解鶯，別忘了給文章標記段落序號和做批注哦！
5、朗讀課文。根據鶯不同的生活習性給文章列結構提綱。
6、思考以下問(wèn)題：
①文章第一段有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)的作用是什么？
②文章所寫(xiě)的鶯有哪些特性？把體現這些特性的詞語(yǔ)從文中找出，寫(xiě)在下面。
課堂學(xué)習
一、情景導入：播放一段夜鶯的歌聲。讓學(xué)生談自己的聽(tīng)后感悟。
二、自主合作學(xué)習
（一）出示學(xué)習目標
（二）交流預習情況，展示預習成果。
（三）細節研討：課文5-6段非常精彩，老師非常喜歡，你能幫老師解決以下問(wèn)題嗎？
①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括兩段大意。
②第五段中，“常�！币辉~去掉可以嗎？為什么？
③“春天的唱詩(shī)班”在文中用來(lái)比喻什么？
④“聽(tīng)到這些大自然的幸福鳥(niǎo)歌唱，誰(shuí)能不為之動(dòng)情呢？”運用了什么修辭手法？作用是什么？
（四）拓展提高：
1、分析本篇文章寫(xiě)作的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、寫(xiě)出兩句你喜歡的與鶯有關(guān)的詩(shī)句：
三、點(diǎn)撥講解：
1、學(xué)習方法指導：擬人手法的運用，使鶯人格化，形象地表現出了鶯的個(gè)性。
2、板書(shū)設計：
3、小結：這是一篇介紹鶯的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。讀完全文，一只只可愛(ài)的小鳥(niǎo)便躍然紙上，是那般的討人愛(ài)、惹人憐。這首先得歸功于生動(dòng)描寫(xiě)小鳥(niǎo)的作家--布封。然而，如果我們大家都能做個(gè)有心人，帶著(zhù)一顆友善的心去接觸自然，我們就會(huì )發(fā)現：自然界有許許多多可愛(ài)的地方，不只鳥(niǎo)類(lèi)，萬(wàn)物也都以它們各自的特色在裝點(diǎn)自然，它們也都很美！讓“人類(lèi)與自然和諧共處”吧!
四、練習測評
天鵝
布封
在任何社會(huì )里，不管是禽獸的或人類(lèi)的社會(huì )，從前都是暴力造成霸主，現在卻是仁德造成賢君。地上的獅、虎，空中的鷹、鷲，都只以善戰稱(chēng)雄，以逞強行兇統治群眾；而天鵝就不是這樣，它在水上為王是憑著(zhù)一切足以締造太平世界的美德，如高尚、尊嚴、仁厚等等；它有威勢，有力量，有勇氣，但又有不濫用權威的意志、非自衛不用武力的決心，它能戰斗，能取勝，卻從不攻擊別人；它是水禽界里愛(ài)好和平的君王，卻又敢與空中的霸主對抗；它等待著(zhù)鷹來(lái)襲擊，不招惹它，卻也不懼怕它。它的強勁的翅膀就是它的盾牌，它依靠羽毛的堅韌、翅膀的頻繁撲擊對付著(zhù)鷹的嘴爪，打退鷹的進(jìn)攻，它奮力的結果常常是獲得勝利。而且，它也只有這一個(gè)驕傲的敵人，其他善戰的禽類(lèi)沒(méi)一個(gè)不尊敬它，它與整個(gè)的自然界都是和平共處的；在那些種類(lèi)繁多的水禽中，它與其說(shuō)是以君主的身份監臨著(zhù)，毋寧說(shuō)是以朋友的身份照看著(zhù)，而那些水禽仿佛個(gè)個(gè)都服服帖帖地歸順它；它只是一個(gè)太平共和國的領(lǐng)袖，是一個(gè)太平共和國的首席居民，它賦予別人多少，也就只向別人要求多少，它只要求寧靜與自由，對這樣的一個(gè)元首，全國公民自然是無(wú)可畏懼的了。
天鵝的面目?jì)?yōu)雅、形狀妍美，與它那種天性的溫和正好相稱(chēng)；它叫誰(shuí)看了都順眼；凡是它所到之處，它都成了這地方的點(diǎn)綴品，使這地方美化；人人喜悅它，人人歡迎它，人人欣賞它。任何禽類(lèi)都不配這樣地受人憐愛(ài)：原來(lái)大自然對于任何禽類(lèi)都沒(méi)有賦予這樣多的高貴而柔和的優(yōu)美，使我們意識到它創(chuàng )造物類(lèi)竟能達到這樣妍麗的程度�？⌒愕纳矶�，圓潤的形貌，優(yōu)美的線(xiàn)條，皎潔的白色，婉轉的、傳神的動(dòng)作，忽而興致勃發(fā)，忽而悠然忘形的姿態(tài)，總之，天鵝身上的一切都散布著(zhù)我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺(jué)得它不同凡俗，一切都畫(huà)出它是愛(ài)情之鳥(niǎo)；古代神話(huà)把這個(gè)媚人的鳥(niǎo)說(shuō)成為天下第一美女的父親，一切都證明這個(gè)富有才情與風(fēng)趣的神話(huà)是很有理由的�！�
……此外，古人不僅把天鵝說(shuō)成為一個(gè)神奇的歌手，他們還認為，在一切臨終時(shí)有所感觸的生物中，只有天鵝會(huì )在彌留時(shí)歌唱，用和諧的聲音作為它最后嘆息的前奏。據他們說(shuō)，天鵝發(fā)出這樣柔和、這樣動(dòng)人的聲調，是在它將要斷氣的時(shí)候，它是要對生命作一個(gè)哀痛而深情的告別；這種聲調，如怨如訴，低沉地、悲傷地、凄黯地、構成它自己的喪歌。他們又說(shuō)，人們可以聽(tīng)到這種歌聲，是在朝暾初上，風(fēng)浪既平的時(shí)候；甚至于有人還看到許多天鵝唱著(zhù)自己的挽歌，在音樂(lè )聲中氣絕了。在自然史上沒(méi)有一個(gè)杜撰的故事、在古代社會(huì )里沒(méi)有一則寓言比這個(gè)傳說(shuō)更被人贊美、更被人重述、更被人相信的了；它控制了古希臘人的活潑而敏感的想像力：詩(shī)人也好，演說(shuō)家也好乃至哲學(xué)家，都接受著(zhù)這個(gè)傳說(shuō)，認為這事實(shí)實(shí)在太美了，根本不愿意懷疑它。我們應該原諒他們杜撰這種寓言；這些寓言真是可愛(ài)，也真是動(dòng)人，其價(jià)值遠在那些可悲的、枯燥的史實(shí)之上；對于敏感的心靈來(lái)說(shuō)，這都是些慰藉的比喻。無(wú)疑地，天鵝并不歌唱自己的死亡；但是，每逢談到一個(gè)大天才臨終前所作的最后一次飛揚、最后一次輝煌表現的時(shí)候，人們總是無(wú)限感慨地想到這樣一句動(dòng)人的成語(yǔ)：“這是天鵝之歌！”
概括文意，說(shuō)說(shuō)天鵝的特性和鶯有什么相同和不同之處？
五、布置作業(yè)：
打開(kāi)你自己明亮的眼睛，觀(guān)察一種你喜歡的小動(dòng)物，寫(xiě)寫(xiě)它的生活習性以及你對它的感情。
附答案：
課前預習：1-5省略
6．①特點(diǎn)：從蕭條冷寂、毫無(wú)生機的冬天寫(xiě)起，引出鳥(niǎo)類(lèi)的回歸，引出鶯的出現。
②活躍、靈動(dòng)、生性膽小、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、喜愛(ài)歌唱。
課堂學(xué)習：
（三）①鶯生性膽小、黑頭鶯最喜愛(ài)唱歌
②不可以，
③春天眾多鳥(niǎo)類(lèi)的大合唱。
④擬人和反問(wèn)。作用：結束全文，發(fā)出感嘆，流露出作者對鶯和大自然中有生命的世界的喜愛(ài)和贊美。
（四）省略
四、五省略
于風(fēng)偉
[《鶯》(魯教版七年級必修教案設計)]相關(guān)文章：
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