一、教學(xué)目標：
以鑒賞杜甫詩(shī)歌為范例，讓學(xué)生掌握“以意逆志、知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法，從而理解中國古典詩(shī)歌的內容和主旨。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì )抓住詩(shī)歌中的主要意象進(jìn)行準確解讀，從而窺見(jiàn)作品的意旨，避免望文生義。
2、在欣賞和吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，深入地探究作者的生平和為人，全面了解作者所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者達成心靈的共鳴。
三、教學(xué)準備：多媒體課件
四、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
1、導入：前兩節課我們主要介紹了中國詩(shī)歌發(fā)展的光輝歷程，今天開(kāi)始我們就正式進(jìn)入本冊書(shū)的單元教學(xué)，請大家把課本翻到第二頁(yè)。本單元的“賞析指導”為我們提供了詩(shī)歌鑒賞的兩個(gè)基本方法“以意逆志”和“知人論事”（幻燈片打出主題）
2、“以意逆志”的賞析方法介紹
（一）、昨天已經(jīng)請大家回去預習過(guò)“賞析指導”的具體內容了，下面我想請一位同學(xué)來(lái)回答一下，什么是“以意逆志”的詩(shī)歌鑒賞方法。
明確：從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì )去推測作者的本意。
（注：以，用；意，自己的切身體會(huì )；逆，推測；志，作者寫(xiě)作詩(shī)歌的本意）
這也就是說(shuō)，我們在鑒賞詩(shī)歌的時(shí)候常常結合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當作詩(shī)人，然后“將心比心”去領(lǐng)會(huì )、推測詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感，從而理解詩(shī)歌的內容和主旨，這就是我們所說(shuō)的“以意逆志”的詩(shī)歌鑒賞方法。
（二）、那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩(shī)歌鑒賞中呢？接下來(lái)，請大家一起先來(lái)看看下面的這首詩(shī)（幻燈片打出例一詩(shī)）
例一：江畔獨步尋花七絕句（其六）
--杜甫
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
（注：本詩(shī)為詩(shī)人在成都西郊的草堂經(jīng)友人資助落成時(shí)所作）
①、這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，通過(guò)描繪這樣的一幅圖景，作者所要抒發(fā)的是怎樣的一種心情？
生：輕松的、愉快的，自由自在的，喜悅的，歡樂(lè )的……
②、那么，請你來(lái)朗誦一遍這首詩(shī)歌，讓我們大家一起感受一下詩(shī)人的這種輕松愉悅的心情。（生朗誦后師范讀）
③、詩(shī)中哪些地方讓你感受到作者的心情愉悅了？
明確：主要意象及其特點(diǎn)：
如：花，多（“滿(mǎn)蹊”、“千朵萬(wàn)朵”把樹(shù)枝都壓彎了）賞心悅目
蝶，戲（嬉戲歡游），舞（翩翩起舞）
鶯，嬌（啼聲輕軟），
自在（不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀(guān)寫(xiě)照，也傳達出作者心情上的輕松愉快）
可見(jiàn)，作者把筆下的景致寫(xiě)得如此色彩艷麗，生動(dòng)活潑必然是在心情十分舒暢的時(shí)候，因為，如果是我們也是一樣，心情好的時(shí)候，看什么景色都覺(jué)得特別的美麗、生動(dòng)。
師：分析得很好，這說(shuō)明我們要運用“以意逆志”的方法鑒賞詩(shī)歌首先要懂得抓住詩(shī)歌中的主要意象，然后再對這些意象的特點(diǎn)進(jìn)行分析，最后才結合自己的生活經(jīng)驗，展開(kāi)合理的想象與聯(lián)系，從而正確地理解詩(shī)歌的內容與主旨。
（可見(jiàn)，正確地理解詩(shī)歌中的意象非常重要，現在我們再來(lái)回顧一下，什么是詩(shī)歌的意象：明確：意，作者的情感；象，包括景象、事象、物象、人物形象等）
那么，是否我們抓住了詩(shī)歌中的主要意象就能做到“以意逆志”了呢？下面，我們再來(lái)看一句詩(shī)，同樣是杜甫詩(shī)歌中的名句：（幻燈片打出例二詩(shī)句）
例二：
朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨！
--（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）
①、這句詩(shī)歌中寄寓了作者怎樣的一種情感？
生：對當時(shí)的統治階級的一種鞭笞和批判，對下層勞動(dòng)人民所受苦難的深切同情。
②、你從詩(shī)句中的哪些地方判斷出這首詩(shī)歌的矛頭是指向封建統治階級的？
生：主要意象：朱門(mén)（朱漆大門(mén)）
因為古代的王侯貴族之家都是朱漆大門(mén)，因此，詩(shī)句中用了借代的方法，以
“朱門(mén)”代指當時(shí)的豪門(mén)貴族即統治階級。
③、當時(shí)的統治階級的過(guò)的是一種什么樣的生活？
“酒肉臭”說(shuō)明當時(shí)的統治階級，他們的生活奢侈無(wú)度（與下文說(shuō)明勞動(dòng)人民生活悲慘的“凍死骨”形成鮮明的對比，憤怒地控訴了封建統治階級的貴族官僚。）
師：分析得很好，這說(shuō)明我們在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，沒(méi)有一定的知識儲備不行，因為詩(shī)歌中的一些意象往往具有某種特定的內涵，如果我們對古代文化常識沒(méi)有一定的了解，對詩(shī)歌中常用意象的特定含義沒(méi)有一定的掌握（如課本中所例舉的王之煥《涼州詞》的例子）那么，即使我們抓住了詩(shī)歌中的主要意象，也無(wú)法對詩(shī)歌進(jìn)行正確的解讀�？梢�(jiàn)，要運用“以意逆志”的方法對詩(shī)歌進(jìn)行解讀，平時(shí)還要多了解一些古代文學(xué)常識，多掌握一些常見(jiàn)意象的特定含義。只有這樣才能對詩(shī)歌的內容和主旨進(jìn)行準確的解讀。
3、“知人論世”的賞析方法介紹
①下面請大家快速閱讀“賞析指導”中“知人論世”的部分，然后我請一個(gè)同學(xué)來(lái)回答：什么叫“知人論世”
明確：我們在欣賞、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。
②那么，我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來(lái)鑒賞詩(shī)歌呢？課文中為我們歸納了幾點(diǎn)？
明確：首先，盡量利用現存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等）
其次，弄清作品創(chuàng )作的具體時(shí)間也是十分重要的。（可結合題目和注釋如例一詩(shī)）
另外，還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識。
4、用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來(lái)賞析本單元的一首杜甫詩(shī)歌《蜀相》
通過(guò)賞析前面的杜甫詩(shī)歌我們學(xué)會(huì )了“以意逆志，知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法，下面，請大家運用“以意逆志，知人論世”的詩(shī)歌鑒賞方法自主賞析本單元的一首杜甫詩(shī)歌《蜀相》（打開(kāi)課本P14）
①朗誦全詩(shī)，體會(huì )全詩(shī)的感情基調如何？
明確：感傷的、嘆惋的。
②誦讀指導：詩(shī)歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)該怎樣來(lái)表現呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？
明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
③詩(shī)歌中最能表現出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？是前半首還是后半首？
明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
④這兩句詩(shī)歌主要的意象是什么？
明確：諸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。
⑤諸葛亮的人物形象有何特點(diǎn)？
明確：“天下計”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jì)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報國。
⑥你怎樣理解這兩句詩(shī)中所包含的思想情感呢？
明確：稱(chēng)頌，崇敬，仰慕的思想感情。
（朗讀提示：要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語(yǔ)氣。）
⑦諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著(zhù)，但最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫(xiě)下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
⑧這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？
明確：是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂(yōu)憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī)，三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功，顯示了杜詩(shī)的魅力。）
⑨這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢？
明確：有，這英雄也包括著(zhù)老杜自己。杜甫是一位憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，有遠大抱負的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的，本懷著(zhù)“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒(méi)有機會(huì )。遠大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無(wú)成，但，即便如此，他卻依然憂(yōu)念國事，掛懷天下，所以他的內心是非�？嗤吹�。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說(shuō)，“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī)，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩(shī)中所表達的感情是由來(lái)已久的還是來(lái)游諸葛武候祠后才有的？
⑩這種由來(lái)已久的感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現出來(lái)？如果有，從哪里可以看出來(lái)？
老師點(diǎn)撥、明確：
“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“尋”：特意去找，“尋訪(fǎng)”武侯祠，也表現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：營(yíng)造了一種莊嚴、肅穆的氛圍。（另解：松柏在古代詩(shī)歌意象中常常作為某些堅貞品質(zhì)的象征及生命長(cháng)青的象征）以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩(shī)人對蜀相的崇敬之情。
○11想象體會(huì )意境：這是一幅帶著(zhù)濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見(jiàn)滿(mǎn)院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。滿(mǎn)院的碧草映襯著(zhù)臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩(shī)人內心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著(zhù)感物思人的情懷。
（提示：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。）
課堂小結：“以意逆志，知人論世”是解讀詩(shī)歌的重要方法。抓住主要意象，根據自身體驗進(jìn)行合理聯(lián)想，并聯(lián)系一定的社會(huì )背景，相關(guān)的歷史，對詩(shī)歌進(jìn)行正確解讀。
5、作業(yè)：
用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來(lái)賞析本單元另一首歌頌諸葛亮的詩(shī)歌：
陸游《書(shū)憤》
鄧長(cháng)清
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