【學(xué)習目標】
1、《涉江采芙蓉》所抒發(fā)的感情帶有普遍性，理解作者巧用比興，借引屈騷，直抒胸臆。
2、《歸園田居》中的意境美，理解作者的志趣。
3、《短歌行》中作者的人生感悟與求賢情懷。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
激發(fā)想象，學(xué)會(huì )思考，融入詩(shī)歌，品味詩(shī)歌。
品味詩(shī)中作者所表達的思想感情。
【方法指導】
朗讀、品讀、比較、探究。
【知識鏈接】
簡(jiǎn)介《古詩(shī)十九首》
《涉江采芙蓉》是《古詩(shī)十九首》的一篇，《古詩(shī)十九首》是選自南朝蕭統《文選》，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所做，從內容看，主要寫(xiě)的是作者失意和哀傷，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思，由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統，吸收了漢樂(lè )府的營(yíng)養，所以不但善于運用比興，而且創(chuàng )造出一種獨特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱(chēng)為“五言之冠冕”。
曹操（155-220），三國時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家。作為文學(xué)家的他，雅愛(ài)詩(shī)章，登高必賦。其詩(shī)內容豐富，氣魄雄偉，風(fēng)格蒼涼悲壯，如揭露長(cháng)期戰亂給人民造成深重災難的《蒿里行》，寫(xiě)遠征將士征戰之苦和思鄉之痛的《卻東門(mén)行》，抒發(fā)統一天下的雄心壯志的〈〈短歌行〉〉。其詩(shī)繼承了〈詩(shī)經(jīng)〉〉〈〈楚辭〉〉和漢樂(lè )府民歌的優(yōu)秀傳統，富有創(chuàng )造性，代表了“建安風(fēng)骨”的特色。與其子曹丕、曹植合稱(chēng)“三曹”，成為領(lǐng)導一代風(fēng)氣的著(zhù)名詩(shī)人。
陶淵明(365～427)，東晉時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。他出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭，由于儒家思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱。后因對現實(shí)極端不滿(mǎn)，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。
陶淵明是漢魏南北朝時(shí)期杰出的詩(shī)人。其詩(shī)多為五言詩(shī)，田園詩(shī)數量最多，成就最高。
這類(lèi)詩(shī)充分表現了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高深節操；表現了詩(shī)人對黑暗場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂；表現了詩(shī)人對淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對勞動(dòng)的認識和對勞動(dòng)人民的友好感情；表現了詩(shī)人對理想世界的追求和向往。它的詩(shī)，語(yǔ)言淳樸自然，意境高遠拔俗，為中國詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地，并直接影響到唐朝田園詩(shī)派。金代詩(shī)人元好問(wèn)對其詩(shī)評價(jià)中肯：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，繁華落盡見(jiàn)真淳�！�
【學(xué)習過(guò)程】
一、基礎過(guò)關(guān)：
1．按要求用課文原句填空。
（1）《涉江采芙蓉》中表現抒情主人公形象雅潔，情感純潔美好的詩(shī)句是________，________。
（2）《短歌行》中以________，________喻自己胸懷寬廣，招攬人才越多越好。
（3）《歸園田居》中表現詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，回歸自然的心情的詩(shī)句有________，________。________，________。________，________。
2．給下列加點(diǎn)的字注音并釋義。
（1）采之欲遺誰(shuí)（ ）________ （2）青青子衿（ ）________
（3）何時(shí)可掇（ ）________ （4）周公吐哺（ ）________
（5）羈鳥(niǎo)戀舊林（ ）________ （6）榆柳蔭后檐（ ）________
3．指出下列各句中的錯別字。
（1）采之欲為誰(shuí)________ （2）長(cháng)路慢浩浩________
（3）越陌渡阡________ （4）榆柳陰后檐________
（5）暖暖遠人村________ （6）雞鳴桑樹(shù)巔________
4．運用所學(xué)知識填空。
（1）《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統的《________》。
（2）《短歌行》是________舊題，屬《相和歌平調曲》。
（3）曹操是漢末杰出的文學(xué)家和漢末建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng )者，他的詩(shī)全部是________，就內容而言，一部分樂(lè )府詩(shī)反映了漢末動(dòng)亂的現實(shí)，另一部分表現了他________的雄心和頑強的進(jìn)取精神。
（4）陶淵明，一名________，著(zhù)名________詩(shī)人，世稱(chēng)“________”，自號“________”。
5．解釋下列一詞多義的詞語(yǔ)。
顧：（1）還顧望舊鄉。（ ） （2）三顧臣于草廬之中。（ ）
（3）顧念慈母。 （ ） （4）足反居上，首顧居。 （ ）
（5）卿非刺客，顧說(shuō)客耳。（ ）
厭：（1）山不厭高。 （ ） （2）服文采，帶利劍，厭飲食。（ ）
（3）東厭諸侯之權。（ ） （4）適有臥厭不悟者。 （ ）
去：（1）一去三十年。（ ） （2）卿可去成婚。 （ ）
（3）替漢家除殘去穢。（ ） （4）去門(mén)十里以為界。 （ ）
適：（1）少無(wú)適俗運。 （ ） （2）余自齊安舟行適臨汝。 （ ）
（3）始適還家門(mén)。 （ ） （4）處分適兄意。 （ ）
二、能力提升
（一）學(xué)習鑒賞《涉江采芙蓉》
１、 詩(shī)歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？
2、 詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
3、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
4、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？
5、最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì )到什么？
（二）學(xué)習鑒賞《短歌行》
1． 整體感知：全詩(shī)反復出現一個(gè)“憂(yōu)”字，詩(shī)人“憂(yōu)”什么？
2．“憂(yōu)”在全詩(shī)中反復出現，這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調是不是消極的、低沉的？
3。對青青子衿典故理解。
4．試概括本詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
（三）學(xué)習鑒賞《歸田園居》
1．歸”字是詩(shī)眼，標題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
2．塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？ 為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的情感？
3．學(xué)生反復吟讀“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛”，體會(huì )詩(shī)中的意象，構建優(yōu)美富有情趣的田園意境。
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩(shī)中幾組意象分析。
追問(wèn)：非常普通平常的農村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
【反思與感悟】
【延伸拓展】
課外閱讀《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。
． 研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或意象意境、或內容情感、或語(yǔ)言風(fēng)格，寫(xiě)成兩三百字的鑒賞短文，在班上交流。
歸園田居（其二）
野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往④。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)。桑麻日已長(cháng)，我土日已廣⑤。�？炙敝立�，零落同草莽。
【注釋】①野外：這里指農村。人事：人際交往，這里主要指與官場(chǎng)的來(lái)往。②輪鞅(yāng)：鞅是拉車(chē)的皮帶，這里指車(chē)馬。③塵想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：撥開(kāi)野草。⑤我土日巳廣：我開(kāi)墾的田地一天天在擴大。
⑥霰（xiàn）小雪珠。
歸園田居（其三）
種豆南山下①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢②，帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
【注釋】①南山：指廬山。②興：起床。理荒穢：即除雜草。
歸園田居（其四）
久去山澤游①，浪莽林野娛②。試攜子侄輩③，披榛步荒墟④。徘徊丘壟間⑤，依依昔人居⑥。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問(wèn)采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死沒(méi)無(wú)復馀。一世異朝市⑧，此語(yǔ)真不虛。人生似幻化，終當歸空無(wú)⑨。
【注釋】①去：離開(kāi)。②浪莽：聯(lián)綿詞，廣大貌。③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉意為“偶爾有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指叢生的雜草荊棘。⑤丘壟：墳墓。⑥依依：隱約可辨的樣子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年為一世。異朝市：市朝變遷。⑨幻化、空無(wú)：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無(wú)宗、本無(wú)異宗、幻化宗、心無(wú)宗，詩(shī)中四字是借用，按原字義解釋?zhuān)缓诮躺省?/p>
歸園田居（其五）
悵恨獨策還①，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短，已復至天旭。
【注釋】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：過(guò)濾。濾掉酒糟。④招近局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱(chēng)局。一說(shuō)：局，曲也，近局指近鄰。
附：用點(diǎn)評法研讀《歸園田居（其三）》。
⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點(diǎn)勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營(yíng)之狀，更顯樂(lè )此不疲之心。
⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著(zhù)月光；“荷鋤歸”，扛著(zhù)鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時(shí)間的推移，寫(xiě)出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫(xiě)出了一種漫步田塍、心滿(mǎn)意得的情狀。
⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長(cháng)”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。
⑷ “不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓?zhuān)弧霸笩o(wú)違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而詩(shī)人卻言“不足惜”，只要“愿無(wú)違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤(pán)托出。
這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動(dòng)的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著(zhù)詩(shī)人參加勞動(dòng)的情況和感受，抒寫(xiě)了詩(shī)人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。
劉遠軍
[詩(shī)三首：涉江采芙蓉、歸園田居、短歌行(人教版高一必修教案設計)]相關(guān)文章：
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