【寫(xiě)作指導】
1、主題解讀
唐詩(shī)是世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。五萬(wàn)余首唐詩(shī)的創(chuàng )作者的陣容龐大。它的題材非常廣泛：階級矛盾、個(gè)人抱負和遭遇、人生悲歡離合、秀麗河山均可入詩(shī)。在創(chuàng )作方法上，有現實(shí)主義、浪漫主義這兩種風(fēng)格交相輝映。唐詩(shī)繼承了漢魏民歌、樂(lè )府的傳統，還創(chuàng )造了優(yōu)美整齊的近體詩(shī)�！袄疃盼恼略�，光焰萬(wàn)丈長(cháng)”，唐詩(shī)對后世詩(shī)歌發(fā)展有著(zhù)重大影響。
唐詩(shī)人人都熟悉，但是以“走近唐詩(shī)”為主題來(lái)寫(xiě)作，是易寫(xiě)而不好寫(xiě)的。主要問(wèn)題是其寫(xiě)作范圍寬泛，籠而統之去做文章，勢必內容空泛、文意散漫。我們可以將“走近唐詩(shī)”看成一個(gè)大的話(huà)題，然后“化大為小”“以小見(jiàn)大”：在一個(gè)大的、寬泛的范圍內，“擇其一點(diǎn)，不及其余”，只寫(xiě)唐詩(shī)這個(gè)大范圍中的某一方面，不求“面面俱到”，只求“一針見(jiàn)血”。
2、基礎理論
解讀08年《考試說(shuō)明》可知，要使作文別具一格，就需要在發(fā)展等級下工夫。由于唐詩(shī)本身重視描寫(xiě)和抒情，所以，對于“走近唐詩(shī)”這個(gè)主題的作文，發(fā)展等級的要求之二“豐富”中的“形象豐滿(mǎn)，意境深遠”，之三“有文采”中的“文句有意蘊”比較重要。更關(guān)鍵的是“有創(chuàng )新”的五項要求。解讀唐詩(shī)的文章向來(lái)很多，而只有根據這些要求完成的見(jiàn)解新、構思新、組材手法新的文章才受人歡迎。
3、寫(xiě)作技法
如何落實(shí)上述的“三新”？主要是怎樣去解讀唐詩(shī)。如前所言，唐詩(shī)雖然范圍廣、內容多，但可以至少可以從縱橫兩個(gè)角度和多方面尋找線(xiàn)索性的元素去解讀。
①融詩(shī)化文法
所謂融詩(shī)化文，即將詩(shī)歌中寫(xiě)景、抒情、言志的意境融化入文章之中，使文章具備詩(shī)歌的特點(diǎn)。這樣可以減輕許多構思方面的負擔。如果只是將一首詩(shī)歌化為散文，未免混同為翻譯或鑒賞以?xún)鹊奈淖�。所以，可以將同一或不同�?shī)人的多首風(fēng)格相近或完全相反的詩(shī)歌融入到一篇文章。唐詩(shī)可說(shuō)是寫(xiě)盡了人世間的情、志、景的華麗篇章，因而任何文章都可以融詩(shī)化文。如，唐詩(shī)中的愛(ài)情詩(shī)眾多，可以將王維的《紅豆》、白居易的《長(cháng)恨歌》與李商隱的《無(wú)題》（昨夜星辰昨夜風(fēng)）串聯(lián)在一起，化為一篇文章。綜上，融詩(shī)化文法，也可以理解為詩(shī)歌串聯(lián)法。
②人物串聯(lián)法
人物串聯(lián)的方法主要是針對同一個(gè)流派或同一時(shí)期被人并稱(chēng)的詩(shī)人而言。唐詩(shī)的主要流派有山水田園詩(shī)派、邊塞戰爭詩(shī)派、韓孟詩(shī)派、元白詩(shī)派。并稱(chēng)的詩(shī)人較多，如“大歷十才子”等。
不同流派的但有較相同的思想追求或人生經(jīng)歷或處世風(fēng)格的也可以串聯(lián)在一起。如：王維、白居易兩位詩(shī)人都是前半期積極入世，但是經(jīng)歷過(guò)多年宦途浮沉，在人生的后半期都是參禪禮佛、半官半隱。杜甫、白居易等人擅長(cháng)抓住社會(huì )現實(shí)來(lái)寫(xiě)，可針對唐詩(shī)的現實(shí)主義風(fēng)格做整體解讀。
詩(shī)歌串聯(lián)法是以詩(shī)歌為綱，不同于此的是人物串聯(lián)法中也必須講到詩(shī)歌，只不過(guò)是以人物為綱。如：
走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)初唐“四杰”，與王楊盧駱推心置腹，肝膽相照。理解了王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的那份誠摯，“長(cháng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸”的羈旅思愁；懂得了楊炯“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生”的豪邁高歌；知曉了盧照鄰“寂寂寥廖楊子居，年年歲歲一床書(shū)”的那份凜然氣節；感受到了才高位卑的駱賓王“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心”的悲愴，“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”的萬(wàn)千感慨。
--《走進(jìn)唐詩(shī)》（創(chuàng )新作文網(wǎng)）
③意象串聯(lián)法
在唐詩(shī)中，日、月、星、辰、水、風(fēng)、霜、雨、雪、蘭、梅、竹、菊、舟、鐘、酒這些自然景觀(guān)往往會(huì )成為詩(shī)人寄托情感的意象的首選。以其中某一個(gè)意象為線(xiàn)索，就其動(dòng)與靜、實(shí)與虛、顏、大小等等角度有機地將詩(shī)歌串聯(lián)在一起，成就文致兼美的文章，也無(wú)不可。以意象蘊涵的感情來(lái)串聯(lián)也是一種方法。例如，詩(shī)人流沙河的名詩(shī)《就是那一只蟋蟀》，中學(xué)生優(yōu)秀范文《唐詩(shī)如酒》就是這類(lèi)串聯(lián)方法的范本。
④理趣探究法
唐詩(shī)重“情”，重視寄托“情”的意象，但這并不是說(shuō)唐詩(shī)不重“理”，只是“情”主而“理”次而已，寓“理”于“情”中乃唐代說(shuō)理詩(shī)的美學(xué)境界的極致。唐代說(shuō)理詩(shī)一如王維式的談禪說(shuō)理詩(shī)，如“行到水窮處，坐看云起時(shí)”（《終南別業(yè)》）“江流天地外，山色有無(wú)中”（《漢江臨眺》）“白云回望合，青靄入看無(wú)”（《終南山》）“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復照青苔上”（《鹿柴》）；再如一些表現對生活、事理的體察的詩(shī)歌，如“欲窮千里目，更上一層樓”（《登鸛雀樓》），08年湖南高考作文試題所考查的韓愈《早春》的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”也屬此類(lèi)。近年來(lái)，許多省市的高考作文已經(jīng)將有理趣的唐詩(shī)作為突破用作詩(shī)歌鑒賞和作文的考查。
【學(xué)生作文】
（一）追憶杜甫
我想人們已經(jīng)無(wú)法回到那個(gè)年代，只是能從這若有若無(wú)的遺跡和那似霧如夢(mèng)的情節中憑吊心中那個(gè)僅有的依稀輪廓的朝代背影。
“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，是你滿(mǎn)眼的哀傷和落寞，對世事的失望。國家一度空前繁榮，王朝經(jīng)歷了開(kāi)國到亂世，無(wú)可奈何已經(jīng)不重要。只是你每每想到這段歷史心便會(huì )異樣地沉重起來(lái)，那種失落和隱痛可以綿延數千年。站在歷史的彼岸，透過(guò)你的心，透過(guò)迷蒙的云煙，我試圖回望那遠逝年代里的種種紛紛擾擾！
遙想當年，你也曾雄姿英發(fā)。望岳時(shí)，你“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，然而你偉岸的身軀和執著(zhù)的步履總沒(méi)能走出路途的青草和淋泥。也許你羨慕過(guò)清蓮，生于盛世，可以發(fā)出“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡目畤@，可以說(shuō)出“安能催眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的心聲，可以講述“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”的闊論。也許你也想酩酊大醉，在亂世之中沉淪！但是，你沒(méi)有這樣，盡管“萬(wàn)里盡征戍，烽火被岡巒”，邊患和內亂一撥接著(zhù)一撥；盡管離開(kāi)故園多年，“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”，而這兩種情形交匯在一起的時(shí)候，你“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。遠望昭君的故里香溪，遙想到北國荒陲獨自向黃昏的青冢，你詠嘆“環(huán)佩空歸月夜魂”。諸葛亮“出師未捷身先死”，而今你只能見(jiàn)到“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的情景，見(jiàn)到這樣凄涼的蜀相祠堂。這些都無(wú)法動(dòng)搖你“致君堯舜上，再使民風(fēng)淳”的宏愿。
幸好你沒(méi)有酩酊大醉，沒(méi)有在亂世之中沉淪！否則我們就無(wú)法欣賞到象《登岳陽(yáng)樓》這樣的集胸中壯志、眼前勝景、國家大事和起承轉合、宏大氣勢于一體的詩(shī)歌，因為它響徹千古，幾乎就成了你的絕命詩(shī)。
幸好你沒(méi)有酩酊大醉，否則唐王朝的沒(méi)落都都無(wú)法留住你的筆墨。于是，你成了詩(shī)史，見(jiàn)證歷史，講述歷史。然后你自己也成為歷史的一部分。
通過(guò)你的詩(shī)，我了解不一樣的唐朝。
一個(gè)曾經(jīng)顯赫的朝代已經(jīng)過(guò)去，只留下破舊的殘跡。曾經(jīng)讓你傷心的，殘破的時(shí)代也早已逝去，灰飛湮滅�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”你的夢(mèng)想早已實(shí)現！
日月交替，風(fēng)雨輪回。千百年來(lái)，穿過(guò)歷史亙古的風(fēng)塵，人們的視線(xiàn)始終飛不出你懸掛的那支斗筆和那些沉甸甸的詩(shī)行。
千年之后，你依然如故。
簡(jiǎn)評：文章以杜甫“致君堯舜上，再使民風(fēng)淳”的宏愿串聯(lián)杜甫的名詩(shī)名句，表達了獨杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的胸懷和作者自己身在校園、立志為國的大志。坦白地講，這是一篇高一學(xué)生的習作，雖經(jīng)老師的點(diǎn)化和作者對類(lèi)似優(yōu)秀文章的參考，但仍然掩飾不了作者對杜詩(shī)的欣賞和對老杜的仰慕。
（二）我不是浪漫主義詩(shī)人
奉天承運，皇帝詔曰：一代英豪，終魂歸大地，念其才華橫溢，浪漫知性，特封其為“詩(shī)仙”，望受萬(wàn)人敬仰，流芳百世，欽此。
哎！想我李白一生，桀驁不馴，死后竟得此美名，也該知足了，為什么我的靈魂無(wú)法安然離去，為什么大家要說(shuō)我是浪漫主義詩(shī)人？有誰(shuí)明白，我的不甘，我的理想，我的浪漫之下那份濃的化不開(kāi)的憂(yōu)愁。遼闊的大地呀！聽(tīng)聽(tīng)我心里的話(huà)吧！
我一生愛(ài)酒，有了酒，就有了詩(shī)，可喝遍了大江南北，卻喝不出懂酒的知音，連杜甫都說(shuō)我“痛飲狂歡空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”好朋友尚且如此，何況世間的俗人。但有一人是我唯一的酒朋友，他便是宣城的釀酒師傅紀叟，我曾經(jīng)在宣城喝著(zhù)他釀造的美酒，聽(tīng)他訴說(shuō)酒的甘醇與喝酒的樂(lè )趣，我感嘆世間竟有如此懂酒的人，懂我的人�？蓵r(shí)間帶走了他和他的酒。我唯一的酒朋友，他走了，叫我如何不介懷，叫我如何繼續浪漫。紀叟黃泉里，還應釀老春；夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？
我讓君王為我調羹，貴妃為我磨墨，內侍為我脫靴，然后豪放地說(shuō)：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！钡彝涣恕按鬂n生”的理想，得罪了最高統治者，我的仕途注定黯淡無(wú)光。我可以浪漫的說(shuō)我不在乎，可看著(zhù)日益衰落的朝政，看著(zhù)處于水深火熱中的老百姓，想著(zhù)自己的抱負，我的心中要怎樣浪漫呢？我是兩鬢入秋浦，一朝颯已衰；猿聲催白發(fā)，長(cháng)短盡成絲。我說(shuō)人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�？砂装l(fā)三千丈，緣愁似箇長(cháng)。
不知明鏡里，何處得秋霜？這才是我的內心，我真正的愁。
我不畏權貴，我也不在乎功名利祿，但我害怕我無(wú)法回報的恩情，我在乎災年里一頓專(zhuān)為我準備的美餐。我曾經(jīng)寄宿在五松山下荀媼家。寂寞難耐，主人卻誠摯的款待我，沒(méi)有要求回報，她們家中已窮困潦倒，還為我這個(gè)陌生人上了最好的飯菜。我宿五松下，寂寥無(wú)所歡；田家秋作苦，鄰女夜舂寒；跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤(pán)；令人慚漂母，三謝不能餐。面對這樣的盛情我該如何報答，我又要怎樣浪漫。
大地呀，我的話(huà)你明白嗎？我的一生，在別人看來(lái)是浪漫豪放的，可我也是個(gè)普通人，我有憂(yōu)愁的時(shí)候，有感動(dòng)的時(shí)候。我越是浪漫，也就越多愁善感。請你告訴我的后人們，我不是“仙”，我只是一個(gè)愛(ài)喝酒，愛(ài)感嘆的普通人，所以請以后不要叫我浪漫主義詩(shī)人，否則我的靈魂將永遠無(wú)法得到安息。
簡(jiǎn)評：文章別出心裁地立意，主要結合《哭宣城善釀紀叟》《秋浦歌》《宿五松山下荀媼家》等詩(shī)，以自述的口吻和“我不是浪漫主義詩(shī)人”的思想串聯(lián)全文，表達了自己對李白及其詩(shī)歌在人們慣常認識之外的一些個(gè)性認識。當然，文章只是散文，而非學(xué)術(shù)論文，是不是浪漫主義詩(shī)人就留待大家去討論吧！
（三）仰望杜甫
我是岳陽(yáng)樓上的一塊磚，我記得那是一個(gè)暗云浮動(dòng)的下午，一位白發(fā)蒼蒼，骨瘦如柴的老人艱難的從我身邊走過(guò)，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！碑斠坏吻鍦I掉落在我身上，我仰望這個(gè)沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)圣。聽(tīng)他道來(lái)他的詩(shī)史。
“意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿(mǎn)志的我帶著(zhù)‘何當擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪’的志向，帶著(zhù)家人的期待，一路披荊斬棘，憑著(zhù)不可一世的氣概，一往無(wú)前，我登上泰山，一覽眾山小，岱宗夫如何？齊魯青未了。京師如何，我的學(xué)識才能，怎能不謀個(gè)一官半職�？墒鞘�，十年呀，皇上冷落了我十年。十年抹去了多少青春年少，磨去了多少豪言壯志呀！小小的官職我又干了十年呀！”
老人看向遠方，那里烏云密布，洞庭湖水低吟著(zhù)，像個(gè)失意的詩(shī)人�！拔医K于有機會(huì )回家，看望家人。一路上那慘不忍睹的畫(huà)面，至今仍然歷歷在目，朱門(mén)內酒肉多的都臭氣熏天了，而路上還有人不斷凍死餓死，哎！真是朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。天災已使百姓民不聊生，人禍又四起，叛軍四處造反。.國破山河在，城春草木深；烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�？墒�，皇上依然開(kāi)邊意未已，讓百姓們牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄，使邊庭血流成海。我恨呀，恨自己只是文弱書(shū)生，恨自己沒(méi)能力平息戰亂。也恨掌權者無(wú)法救百姓于水深火熱中�！�
天雨終于落下來(lái)了，打在老人身上，打在我身上，洞庭湖在咆哮，像個(gè)憤怒的詩(shī)人�！拔矣帽M我的力量勸諫皇上，可是他不聽(tīng)勸，還貶了我的官。我深入百姓，他們的慘狀讓我的心在滴血，老嫗哭訴著(zhù)‘三男鄴城戍，一男附書(shū)至，二男新戰死，老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽(yáng)役，猶得備晨炊�！禄槠拮涌拊V著(zhù)‘君行雖不遠，守邊赴河陽(yáng)。妾身未分明，何以拜姑嫜？’只見(jiàn)白水暮東流，青山猶哭聲。哎，也許這個(gè)國家，這個(gè)朝廷永遠也不懂得什么是仁政�！�
雨越下越大，洞庭湖在洶涌，像個(gè)詩(shī)人的失望�！拔覒嵢晦o官，蓋起草堂，植樹(shù)栽花，養雞養鴨，本想過(guò)悠然自在的生活，可是我的草堂卻被秋風(fēng)所破。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。這時(shí)仍是兵荒馬亂，我與親人失去了聯(lián)絡(luò )。如今我以船為家，以野菜為食，百病纏身，我死不足惜，可是災難中的國家，水深火熱中的百姓怎么辦，蒼天呀，你睜開(kāi)眼吧！救救苦難的人吧！”
老人的淚如這大雨傾盆而下，天邊慢慢放晴了，夕陽(yáng)出現在眼前，如一塊無(wú)暇的玉璧，盡情的飄揚在天際。老人抬起頭，望著(zhù)夕陽(yáng)的余暉，慢慢地閉上了雙眼，眼角的淚滴在我的心底。
多少年過(guò)去了，老人的淚還一直留在我的心底，每個(gè)來(lái)到岳陽(yáng)樓的人，看到老人最后的詩(shī)，總會(huì )坐下來(lái)聽(tīng)我述說(shuō)詩(shī)圣的故事，聽(tīng)那最后一抹夕陽(yáng)……
簡(jiǎn)評：文章以杜甫的《登岳陽(yáng)樓》為綱，串聯(lián)杜甫的其他名詩(shī)，謳歌了詩(shī)人的一生及其宏愿--窮也要兼濟天下，更把重點(diǎn)刻畫(huà)了詩(shī)人的宏愿無(wú)法得以實(shí)現之下的痛苦的心路歷程。以岳陽(yáng)樓上的一塊磚的口吻展開(kāi)描寫(xiě)，第一人稱(chēng)的使用也使文章的生動(dòng)性增色不少。
【素材積累】
1、就是那一只蟋蟀/在《豳風(fēng)七月》里唱過(guò)/在《唐風(fēng)蟋蟀》里唱過(guò)/在《古詩(shī)十九首》里唱過(guò)/在花木蘭的織機旁唱過(guò)/在姜夔的詞里唱過(guò)/勞人聽(tīng)過(guò)/思婦聽(tīng)過(guò)
就是那一只蟋蟀/在深山的驛道邊唱過(guò)/在長(cháng)城的烽臺上唱過(guò)/在旅館的天井中唱過(guò)
/在戰場(chǎng)的野草間唱過(guò)/孤客聽(tīng)過(guò)/傷兵聽(tīng)過(guò)
--流沙河《就是那一只蟋蟀》
2、意氣，是李白“仰天長(cháng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，再使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……
--06高考湖南卷優(yōu)秀作文《談意氣》
3、唐宋時(shí)代的詩(shī)人十分注意現實(shí)生活中的各種色彩，并在作品中把這些色彩生動(dòng)地表現出來(lái)。他們不像畫(huà)家那樣把色彩直接鋪陳在讀者面前，而是通過(guò)對于色彩的描繪和形容，通過(guò)讀者的想象，間接地把動(dòng)人的畫(huà)面展現在讀者的面前。
--百度知道人文學(xué)科
4、李白的《靜夜思》是中國思鄉詩(shī)的代表，被譽(yù)為一首“無(wú)比精粹而不失偉大的東方鄉情曲”，它創(chuàng )造了在中國詩(shī)歌中獨樹(shù)一幟的新“月象”--“思鄉的明月”。
5、然而，詩(shī)人們的意境我們又真正了解幾分呢？張繼的寒山寺是他滄桑人生和失意心境的統一，而今，寒山寺的鐘聲至多寄托著(zhù)人們新年的祝禱；秦淮河在詩(shī)人的筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，千百年來(lái)?yè)]之不去的哀怨，而今，秦淮河卻流光溢彩，歌舞升平，游人如織。對于寒山寺，張繼的失意是沒(méi)有了，然而，秦淮河的憂(yōu)郁又存幾分呢？詩(shī)是不變的，人卻變了，于是心境就和人一起變了。
--王俊愉 中學(xué)學(xué)科網(wǎng)
6、唐詩(shī)是酒。邊塞詩(shī)是白酒，田園詩(shī)是米酒，愛(ài)情詩(shī)是香檳，婉約詩(shī)是茅臺，豪放詩(shī)是六十度的老白干，送別詩(shī)是五糧液、寫(xiě)景詩(shī)是啤酒、詠史詩(shī)是二鍋頭、詠物詩(shī)是雞尾酒……
--《唐詩(shī)如酒》（出自新浪教育）
巨東濤
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