雜文，顧名思義，其最大特點(diǎn)是“雜”，但另一特點(diǎn)又是“有條理”，二者相互結合，使得雜文這種文體自秦漢問(wèn)世以來(lái)便傳承至今，中國現代雜文更是將這兩個(gè)特點(diǎn)發(fā)揚光大。
性質(zhì)雜 一般意義上的雜文是指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學(xué)意味的一種文體�！熬哂形膶W(xué)意味”就意味著(zhù)雜文的取材來(lái)源于生活并且高于生活，同小說(shuō)等文學(xué)題材一樣具有典型性；“以議論和批評為主”說(shuō)明雜文具有議論文的特點(diǎn)。不過(guò)，“現代散文中……的一種文體”明確指出雜文的本質(zhì)特性是文藝性、形象性，這一點(diǎn)，是雜文的一條雜而不亂的“理”。
內容雜 現實(shí)生活或歷史故事中的一個(gè)人、一個(gè)東西、一句話(huà)、一件瑣事，至于一段傳說(shuō)、一篇文章、一個(gè)故事、一種作法、一種現象，都可以進(jìn)入到雜文作者的視野。在此基礎上，作者雜取種種，深入本質(zhì)，或贊頌，或反思，或批評，或諷刺，總之，嬉笑怒罵皆成文章。雜文的內容切入點(diǎn)雖雜，但作用十分清楚：“雜家者流，蓋出于議官。兼儒、墨，合名、法，知國體之有此，見(jiàn)王治之無(wú)不貫，比其所長(cháng)也�！边@是班固對雜文對于社會(huì )的作用的典型概括，后世雜文莫不如此。魯迅的那些“匕首” “投槍”的著(zhù)名雜文，幾乎都是為了配合當時(shí)的實(shí)際社會(huì )斗爭需要而寫(xiě)的；20世紀60年代，鄧拓的雜文緊密結合形勢、配合斗爭和為社會(huì )主義建設的現實(shí)服務(wù)。所以，內容雖“雜”，但作用于社會(huì )、反映現實(shí)生活仍是不變的“理”。
樣式雜 隨感錄、短評、雜說(shuō)、閑話(huà)、雜感、雜談、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品、文藝政論都是雜文的不同文章形式，但選取有代表性的人、事、物、景作為切入點(diǎn)，用以揭示某一類(lèi)人物思想性格或社會(huì )現象的本質(zhì)，側重于表達一種情感或目的，發(fā)表某種觀(guān)點(diǎn)或講明一個(gè)道理的“理”不變。
寫(xiě)法雜
誠如上文所言，雜文寫(xiě)作的切入點(diǎn)很多，切入之后，也是手法各異。
①調侃自嘲式。類(lèi)似魯迅先生的《自嘲》詩(shī)。以《曹正直有話(huà)要說(shuō)》（中國雜文網(wǎng)）為例，該文以“茅臺局長(cháng)”曹正直的口吻口口聲聲要“堅決‘捍衛’國家利益”、“為自己辯解”，實(shí)際上起到強烈的反諷的效果。
②演繹故事式。類(lèi)似魯迅先生的《故事新編》。例如《唐僧師徒評獎》（中國雜文網(wǎng)）一文，正面以現實(shí)生活中評選先進(jìn)為軸，側面結合唐僧師徒在取經(jīng)路上的表現，兩方面結合反映現實(shí)。文中無(wú)所不能的孫大圣和勤勤懇懇的沙師弟的困惑不正是現實(shí)生活中的許多評選給人帶來(lái)的錯愕的生動(dòng)寫(xiě)照嗎？
③反彈琵琶式。類(lèi)似于“開(kāi)卷未必有益”“近墨者未必黑”的文題和觀(guān)點(diǎn)。如《不敢登長(cháng)城》（中國雜文網(wǎng)）一反國人提到長(cháng)城時(shí)的“自豪”而“害怕”，是因為“長(cháng)城，不過(guò)是最愚蠢的人海戰術(shù)的結果，是中國人苦難歷史的見(jiàn)證”。
④錯位對比式。就象傳統相聲《關(guān)公占秦瓊》一樣，現實(shí)生活中的不正常、不合理的東西錯位地拉在一起，不用作者去明說(shuō)，讀者自會(huì )領(lǐng)悟；或者如魯迅先生的雜文《文學(xué)和出汗》《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》把看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情，在講清楚其之時(shí)，使人明白不少道理；或者大膽錯位假設，如《假如魯迅先生還健在》（中國雜文網(wǎng)），批評現實(shí)生活中許多文化人“與時(shí)俱進(jìn)”。
⑤類(lèi)比設喻式。意即譬喻，這是從孟子開(kāi)始國人就喜歡用的說(shuō)理方式�！赌脕�(lái)主義》中關(guān)于“文化遺傳”與“大宅子”的一系列相關(guān)比喻、類(lèi)比就是很好的借鑒之處。
此外反語(yǔ)、夸張、象征、擬人、借代等手法也可以用到雜文的寫(xiě)作中去。
雜文的寫(xiě)法常常很多樣，但總體的“以�。ㄇ腥氩牧希┮�(jiàn)大（主題思想）”“ 以實(shí)（舉實(shí)例）見(jiàn)虛（講道理）”的寫(xiě)作原則是不變的。
語(yǔ)言風(fēng)格雜 雜文的語(yǔ)言因作者不同，針對不同的社會(huì )背景、不同的對象，而具有很“雜”的風(fēng)格，諸如：尖銳潑辣、凝煉含蓄、曲筆達意、幽默風(fēng)趣等不一而足，但核心的、共同的特色卻是：莊諧并用，駢散結合。
把握以上兩個(gè)特點(diǎn)之后，高考雜文閱讀步驟就更清楚了：
第一、雜文具有極強的社會(huì )針對性，所以應該搞清楚雜文的創(chuàng )作背景；
第二，找準材料的內容切入點(diǎn)（表面材料）；
第三、結合議論部分，搞清楚作者在深層次上所要表現的思想 ；
第四、綜合全文，分析文章的寫(xiě)作方法和文章的部分關(guān)鍵句。
【閱讀訓練】
（一） 別人加奶我倒水
彭廣軍
讀過(guò)一則寓言：國王修了個(gè)池子令國民每人朝池子里倒一杯牛奶，以賑濟窮人。有人想這么多人往里倒牛奶，我趁天黑往里頭倒杯水別人也不會(huì )知道呀，于是往池中到了一杯清水。天亮后，國王池子里根本就只有清水一池，因為人同此心，大家想的都是自己倒清水別人倒牛奶。
這寓言應該是外國人寫(xiě)的，因為中國人普遍吃牛奶年頭還不長(cháng)，推廣牛奶也是沒(méi)了國王以后的事情。這寓言要讓中國人來(lái)寫(xiě)結果可能不是這樣，盡管第二天早上水池里全是清水，但水中蛋白質(zhì)含量卻是達標的，因為倒水時(shí)一定會(huì )有人順帶往里添加些三聚氰胺。
寓言中“外國人”估計別人都倒牛奶而自己可以就便倒杯清水的思維咱中國人也有，而且還會(huì )有過(guò)之。此種情結用從前的話(huà)來(lái)說(shuō)，叫做“對別人馬列主義”，言義之下是對自己沒(méi)有主義。后來(lái)“依法治國”了，又有人希望全國人民都守法，只是自己可以例外。街上的車(chē)輛行人都是這么想，要求他人應該一絲不茍遵守交通法規，只有自己不管開(kāi)車(chē)還是步行最好全是可以暢通無(wú)阻……很多，多得無(wú)以統計。
一個(gè)叫“中房協(xié)”的機構最近就很好體現了這一習性，而遭到許多人痛斥，起因就是這個(gè)“中房協(xié)”給國務(wù)院領(lǐng)導寫(xiě)信建議將“嚴厲”的房地產(chǎn)調控政策，改為“適度調控”，具體來(lái)說(shuō)就是允許地方政府自行救市等。
該建議一出，立刻讓人戳著(zhù)鼻子質(zhì)疑，因為人們還記得很清楚，“中房協(xié)”從成立之日起就是堅定的市場(chǎng)派，當全國人民被房?jì)r(jià)壓得喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候，當全國人民從“主人翁”一夜淪為“房奴”的時(shí)候，人們急切盼望政府能想房奴所想出手干預一下房市，無(wú)非是想讓開(kāi)發(fā)商不要趁火打劫，在暴利的基礎上少賺幾個(gè)百分點(diǎn)。然而，“中房協(xié)”的同志們神情極為不屑，撇撇嘴面露譏諷揶揄道：市場(chǎng)經(jīng)濟嘛，要用市場(chǎng)的手段來(lái)解決，不能違反市場(chǎng)規律，行政干預往往適得其反，云云。
然“天有不測風(fēng)云”，房產(chǎn)商口口聲聲房?jì)r(jià)還要漲若干年的話(huà)音猶在耳旁縈繞，房地產(chǎn)走下坡路的跡象已初現端倪�！爸蟹繀f(xié)”馬上急得像熱鍋上的螞蟻，立即把“市場(chǎng)來(lái)解決”的“科學(xué)論斷”棄之如弊履。就這么一會(huì )兒，“中房協(xié)”真是沉不住氣了，力促政府救市，似乎不救市全國人民明天都將住到馬路上去了。真實(shí)目的當然不是這樣，而是司馬昭之心。這種行為用網(wǎng)友的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“漲了五年沒(méi)人問(wèn)，跌了五天就開(kāi)始建議救市”了！有人埋怨中房協(xié)只顧代言開(kāi)發(fā)商的利益，我覺(jué)得這話(huà)等于白說(shuō)，收了會(huì )費當然要大力維護會(huì )員利益，這是“職業(yè)道德”，房奴對“中房協(xié)”而言，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是外人，說(shuō)難聽(tīng)的那叫共同盤(pán)剝的對象，它能為你代言？
如果“房奴”齊心且有能力交納一定會(huì )費的話(huà)，當然也可以到民政部門(mén)注冊成立“中國房奴協(xié)會(huì )”，不過(guò)即使成立了恐也無(wú)力與“中房協(xié)”抗衡，“經(jīng)濟基礎”太過(guò)懸殊呀�；蛘咭涣藥滋炀蜁�(huì )像價(jià)格聽(tīng)證中的“消費者”代表一樣，呼吁“救市”的心情或許比“中房協(xié)”、開(kāi)發(fā)商還急迫。
現在，你還會(huì )認為“中房協(xié)”健忘嗎？他們潛意識大概是覺(jué)得自己地位獨特，就仿佛是舞臺上的指揮，指揮棒一揮人們就必須照著(zhù)動(dòng)作。個(gè)人如此，難脫狂妄之嫌，一個(gè)組織如此，不知道是種什么情緒。也許不能全怪中房協(xié)托大，換了我在那兒可能也會(huì )這么說(shuō)，也會(huì )這么想，因為我們習慣了，別人遵章守法，自己率性而為。這是一切民主意識淡薄，我即法，法即我意識的具體體現。（中國雜文網(wǎng)）
1、給下列各個(gè)詞語(yǔ)中的引號的不同用法。
“外國人” （ ）“依法治國” （ ） “中房協(xié)” （ ）
“主人翁” （ ） “房奴” （ ） “科學(xué)論斷” （ ）“職業(yè)道德” （ ）
①反語(yǔ) ②引用 ③特定稱(chēng)謂
2、雜文的創(chuàng )作往往具有一定的具體背景。結合文章指出本文的創(chuàng )作背景中的典型事件。
3、按照原文觀(guān)點(diǎn)理解“真實(shí)目的當然不是這樣，而是司馬昭之心”一句�！八抉R昭之心，路人皆知”，其“真實(shí)目的”是什么？
4、文章采用層進(jìn)式的寫(xiě)作思路，并且卒章顯志。請結合文章內容對此做出分析。
5、文中的劃線(xiàn)句子是針對“中房協(xié)”而言的，請以三鹿奶粉或三鹿集團為對象，仿寫(xiě)一段話(huà)。
（二）永遠的悲痛
任騰宇
永遠的悲痛，永遠�？催^(guò)《東京審判》，我一直在思考關(guān)于戰爭的問(wèn)題。
當看到遠東軍事法庭開(kāi)庭前中國法官的位置排在英國之后，我悲痛一個(gè)慘遭戰爭蹂躪近五十年的國家竟得不到應有的尊重。
當看到審理“南京大屠殺”，我悲痛一個(gè)無(wú)數無(wú)辜的生命成了冤死的孤魂。
當看到所有的戰犯都不承認自己的罪過(guò)。①我悲痛一個(gè)曾在世界戰場(chǎng)風(fēng)云的日本，卻沒(méi)勇氣承認自己的罪過(guò)。
②當看到酒館里日本男子對準中國記者，我悲痛戰爭在中日兩國人民留下多么的陰影，留給中日兩國人民多少仇恨。
③當看到曾志偉的那句“你見(jiàn)過(guò)小孩子殺人”，我悲痛活潑可愛(ài)的兒童竟成了殺人惡魔。
戰爭，悲痛，永遠的悲痛--另人不禁發(fā)問(wèn)這一切的罪魁禍首是誰(shuí)？
難道是那些罪犯，是他們策劃了這場(chǎng)戰爭？不。
難道是日本天皇，是他同意發(fā)動(dòng)戰爭？不。
難道是日本的經(jīng)濟危機和德國的經(jīng)濟強盛導致的？不。
我一直在思索，誰(shuí)才是罪魁禍首？晚上在圖書(shū)館里，經(jīng)過(guò)哲學(xué)的書(shū)架旁，我終于明白一切得罪魁禍首是他們大腦里那種關(guān)于戰爭的思想，也就是那些主戰的思想家和那些發(fā)展這一思想的所有人。那些想讓自己和自己的民族稱(chēng)霸世界的思想家，用自己看似平常的筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)血腥歷史，什么”大日本帝國永不敗”極度唯心地認為自己民族高貴，并且應陵駕于其他個(gè)民族之上。然而在那個(gè)年代的日本、德國，那些罪惡深重的人卻被當成英雄一樣頂禮模拜。就是那些歷史的小丑扭曲了一代又一代日本青年的思想，再加上戰爭的毒害，使日本文化流露著(zhù)好戰、自豪又有憂(yōu)愁、絕望，凄美成了日本流行的一種美。
我更為悲痛，日本的統治者將那些戰犯的靈位當成英雄一樣崇拜，仍推動(dòng)著(zhù)“軍國主義”的文化發(fā)展。
我更為悲痛，日本不但不承認自己的罪過(guò)，竟然將日本的歷史教科書(shū)中關(guān)于中日戰爭寫(xiě)成自衛戰爭，幫助中國人民，扭曲著(zhù)日本人民對戰爭的理解。
我更為悲痛，也許多少年后“軍國主義”復辟，世界人民再次陷入戰爭，多少無(wú)故的人亡死，而這一切再日本人眼中卻只是凄美的故事而已或者連凄美的故事都不是。（中國雜文網(wǎng)）
1、①注音并解釋含義。
蹂躪： 流露：
②找出文中的三個(gè)錯別字。
2、劃線(xiàn)句①②是否矛盾？如何理解？
3、劃線(xiàn)句③中“‘你見(jiàn)過(guò)小孩子殺人’，我悲痛活潑可愛(ài)的兒童竟成了殺人惡魔�！庇惺裁春x？
4、就本文中作者所使用的最典型修辭方法，舉出一例，并做分析。
5、本文作者認為誰(shuí)才是罪魁禍首？結合文章的思想內容作分析。
參考答案：
（一）1、“外國人” （② ）“依法治國” （② ） “中房協(xié)” （③ ）
“主人翁” （① ） “房奴” （③ ） “科學(xué)論斷” （① ）“職業(yè)道德” （① ）
2、三鹿等品牌的“三聚氰胺”毒奶粉事件；中國樓市疲軟
3、力促政府救市，真實(shí)目的是維護開(kāi)發(fā)商的利益和自我的利益。
4、敘述外國的寓言--別人加奶我倒水的思維咱中國人也有，而且還會(huì )有過(guò)之；并列舉種種現象--舉“中房協(xié)”的典型事例--“別人遵章守法，自己率性而為”是民主意識淡薄的體現（文章的中心）。
5、現在，你還會(huì )認為三鹿集團健忘嗎？他們潛意識大概是覺(jué)得自己的產(chǎn)品銷(xiāo)售量排名在前，就仿佛是行業(yè)中的真正領(lǐng)頭人一樣，頭一領(lǐng)人們就紛紛照著(zhù)動(dòng)作。銷(xiāo)售量第一，三聚氰胺的含量也是第一，現在，品牌的知名度也是第一。三鹿集團如此，難脫狂妄之嫌，一個(gè)行業(yè)有多家企業(yè)如此，不知道這些企業(yè)真正應該到底把什么放在第一位？
參考答案：
（二）1、①蹂躪：róu lìn踐踏，比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。
流露：liú lù（意志、感情）不自覺(jué)地表現出來(lái)
②模拜--膜拜 陵駕--凌駕 無(wú)故--無(wú)辜
2、當年發(fā)動(dòng)戰爭的是日本軍國主義的好戰分子，受害的是廣大的被領(lǐng)略國的人民和日本的普通勞動(dòng)人民。所以，“沒(méi)勇氣承認自己的罪過(guò)”是日本政府，而對侵略戰爭表示“悲痛”的是日本人民，二者并不矛盾。
3、兒童是最天真和無(wú)辜的，用兒童來(lái)殺人，泯滅人性；兒童都用做殺人的工具了，其他人就更不用說(shuō)，軍國主義為了其侵略的目的，無(wú)所不用其極；兒童是一個(gè)民族的未來(lái)，殘害兒童就是殘害這個(gè)民族。
4、排比 典型的有三處 作用：增強語(yǔ)言的氣勢，有助于表達作者的憤怒或悲痛之情。
5、罪魁禍首：想讓自己和自己的民族稱(chēng)霸世界的思想。本文可以說(shuō)是電影《東京審判》的觀(guān)后感，同時(shí)也是對戰爭的罪行理性分析。
巨東濤
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