高二語(yǔ)文中國古代詩(shī)歌散文欣賞學(xué)案（3）
組題：康建英 時(shí)間：3月5日
《擬行路難》（其四）與《蜀相》
學(xué)習目標
1、分析《擬行路難》的思想內容，體會(huì )作者思想感情的變化過(guò)程。
2、分析《擬行路難》中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意。
3、分析《蜀相》，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。品味“空”、“自”兩字的作用
學(xué)習重點(diǎn)
1、理清《擬行路難》的思想內容，體會(huì )作者思想感情的變化過(guò)程。
2、分析《擬行路難》中“比興”的用法和作用，理解詩(shī)中渲染愁緒的用意。
3、分析《蜀相》，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。品味“空”、“自”兩字的作用
學(xué)習難點(diǎn)
學(xué)習以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。
學(xué)習過(guò)程
《擬行路難》（其四）
導讀
1、解題
《行路難》是 ，本為 ，晉人 改變其音調，創(chuàng )制新詞，流行一時(shí)，其主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。有些學(xué)習漢魏樂(lè )府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。鮑照《擬行路難》共 首， 。本文是第四首。
2、作者簡(jiǎn)介
鮑照(?～466)，南朝文學(xué)家。字明遠。本籍東海（治所在今山東郯城）；一說(shuō)上黨（今屬山西），可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮江）一帶度過(guò)的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時(shí),為了謀求官職，去謁見(jiàn)臨川王劉義慶，獻詩(shī)言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。后來(lái)，又做過(guò)一個(gè)時(shí)期始興王劉濬的侍郎，在劉濬和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過(guò)中書(shū)舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年,子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉彧殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應了晉安王子勛反對劉彧的斗爭。子勛戰敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩(shī)文，在生前就頗負盛名，對后來(lái)的作家更產(chǎn)生過(guò)重大影響。他的文學(xué)成就是多方面的。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè )府詩(shī)在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照擅長(cháng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂(lè )府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩(shī)人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩(shī)中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩(shī)有鮑照的俊逸風(fēng)格。其作品留芳后世，被稱(chēng)為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書(shū)》和《夢(mèng)還鄉》贊美了家鄉的山水。
3、時(shí)代背景
我國魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，造成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。
導學(xué)、導思
詩(shī)歌鑒賞
1.誦讀此詩(shī)，結合注釋?zhuān)斫獗驹?shī)的思想內容。并把握本詩(shī)的感情基調。
明確：本詩(shī)抒發(fā)了 之情。
2. 作者是如何表現這種愁思與憤懣的？
① 第一二句用了什么表現手法？說(shuō)明了什么道理？
明確：運用了 的表現手法。說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門(mén)第的 高低貴賤決定的。
② 第三句中的“命”是指什么？結合全詩(shī)看，作者對此有怎樣的看法？
明確：“命”指 作者認為
③ 第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？
明確： 。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿(mǎn)懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，趁著(zhù)酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來(lái)。長(cháng)歌當哭，這是何等悲烈。讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節中，亦可想見(jiàn)其悲其愁的沉郁。
④ 第七、八句寫(xiě)出了什么感情？
明確：第七句是對前面幾句的 ，詩(shī)人對那驅不散的愁苦，實(shí)系于對世事的感慨，心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用 的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達到了高潮。表達了詩(shī)人的抗爭。第八句表達的是 ，“豈無(wú)敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構成了一種鮮明的 ，將詩(shī)人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致。
⑤、總結：
乍讀之下，似乎詩(shī)人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現實(shí)。其實(shí)，他是用反嘲的筆法來(lái)抨擊不合理的門(mén)閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會(huì )地位的高低所決定了嗎！
“瀉水”四句言不當愁；接下去寫(xiě)借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難�！睗M(mǎn)懷的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？詩(shī)人擊節高歌唱起了凄愴的《行路難》。面對著(zhù)如此不合理的現實(shí)，詩(shī)人“心非木石豈無(wú)感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當然不能。全詩(shī)的感情在這句達到高潮。緊接著(zhù)卻是一個(gè)急轉直下：“吞聲躑躅不敢言�！痹�(shī)情的跌宕，將詩(shī)人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現得淋漓盡致！
3.問(wèn)題探究：詩(shī)人認命不認命？
結論：
4、全詩(shī)突出一個(gè) 字， ， ， ，
。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”。
5. 本文的寫(xiě)作風(fēng)格：此詩(shī)的語(yǔ)言近似 ，明白曉暢。詩(shī)歌的情感時(shí)而 時(shí)而 ，將復雜的心理歷程表現的曲折婉轉。
總結全文
個(gè)人的命運與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”�！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個(gè)“德美才秀”的人，我們的時(shí)代，是可以大有作為的！
《蜀 相》
導讀
寫(xiě)作背景
《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂(yōu)國憂(yōu)民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂(yōu)心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng )作了一系列贊揚諸葛亮的詩(shī)篇。
導學(xué)、導思
詩(shī)歌鑒賞
詩(shī)題作《蜀相》而不說(shuō)“武侯祠”可知 。情感是解讀詩(shī)歌的鑰匙，顯然作者把情感就寄托在諸葛亮的身上了。
（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。
1、詩(shī)歌中最能表現出詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？是前半首還是后半首？
明確： 。
2、杜甫正處于人生的落魄的階段，他想到諸葛亮，會(huì )想到諸葛亮的哪些方面呢？杜甫如何概括？
。
3、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢？
明確： 的思想感情。
點(diǎn)撥：“天下計”寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟”寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jì)，“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報國。）
4、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著(zhù)，最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫(xiě)下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？
明確： 的思想感情。
點(diǎn)撥：這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
（二）、分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會(huì )情景交融的手法，把握誦讀。
1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？ 包括作者自己?jiǎn)幔?/p>
明確：
2、揣摩語(yǔ)言，分析“自”“空”
①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。
用“盡”和“皆”寫(xiě)出的是 的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
②、滿(mǎn)院的碧草映襯著(zhù)臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？”，由此很自然地使人感受到詩(shī)人
雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著(zhù)感物思人的情懷，這就叫情景交融。
③、“自”“空”二字的作用：
，正所謂是“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。王國維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著(zhù)一‘鬧’字而境界全出�！边@里“自”“空”兩字也有此等功用。
④、想象體會(huì )意境：這是一幅帶著(zhù)濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見(jiàn)滿(mǎn)院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限。
導練
1、背誦這兩首詩(shī)。
2、體會(huì )“安能行嘆復坐愁”“心非木石豈無(wú)感”這兩個(gè)反問(wèn)句，在表現詩(shī)人情感變化過(guò)程中所起的作用。
3、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理？
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