淺析《說(shuō)文解字》與《現代漢語(yǔ)詞典》釋字解詞方法的異同(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間：2016-2-5 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

平和正興學(xué)校---羅文斌

【內容摘要】

《說(shuō)文解字》將文字的形、義結合，可上溯造字之源，下辯分隸、行、草（書(shū)寫(xiě)的字跡）遷變之跡，有的還保存了一些古音等等�！冬F代漢語(yǔ)詞典》則比較適應現代的要求，釋字、解釋詞語(yǔ)從當代的語(yǔ)言環(huán)境出發(fā)，選取名家名著(zhù)的文章為例句，比較切合實(shí)際。它們解釋字、詞義的方法都帶有時(shí)代的特征。

【關(guān)鍵詞】說(shuō)文解字現代漢語(yǔ)詞典解釋字義詞義方法

一、引言

對文字的研究分析，古人稱(chēng)之為訓詁學(xué)。訓詁學(xué)是中國傳統研究古書(shū)中字義的學(xué)科，是中國傳統的語(yǔ)文學(xué)--小學(xué)的一個(gè)分支。訓詁學(xué)在譯解古代詞義的同時(shí)，也分析古代書(shū)籍中的語(yǔ)法、修辭現象。其從語(yǔ)言的角度研究古代文獻，幫助人們閱讀古典文獻。 “訓詁”，也叫“訓故”、“故訓”、“古訓”、“解故”、“解詁”，用通俗的語(yǔ)言解釋詞義叫“訓”；用當代的話(huà)解釋古代的語(yǔ)言叫“詁”�！坝栐b”連用，最早見(jiàn)于春秋時(shí)期魯國人毛亨注釋《詩(shī)經(jīng)》的書(shū)，書(shū)名叫《詩(shī)故訓傳》，“故”、“訓”、“傳”是三種注解古文的方法。訓詁合用始見(jiàn)于漢朝的典籍。（注釋①）

訓詁學(xué)書(shū)籍有兩種，一種專(zhuān)為注疏某一本重要的書(shū)，逐字解釋全書(shū)的意義，如《論語(yǔ)注疏》、《毛詩(shī)注疏》、《韓非子集解》等；另一種是單純解釋古代的詞匯，搜集古代詞匯，分類(lèi)注釋?zhuān)纭稜栄拧�、《說(shuō)文解字》、《方言》等；此外后有對訓詁學(xué)的書(shū)籍進(jìn)行補充、考證、闡釋的書(shū)籍，如《方言疏證》等。（同注釋①）

二、《說(shuō)文解字》的釋字

《說(shuō)文解字》為漢朝文字學(xué)家許慎編篡，是我國歷史上第一部字典。它把一盤(pán)散沙似的漢字，通過(guò)部首的編排進(jìn)行系統化的歸類(lèi)。是我國第一部有系統的文字學(xué)專(zhuān)著(zhù)。是我國古代文字理論的總結。

東漢學(xué)者許慎發(fā)明了六書(shū)，象形、指事、形聲、會(huì )意、轉注、假借，至今仍有影響。許慎《說(shuō)文解字》中記曰：“周禮八歲入小學(xué)，保氏教國子，先以六書(shū)。一曰指事：指事者，視而可識，察而可見(jiàn)，‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘， ‘日’、‘月’是也。三曰形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。四曰會(huì )意：會(huì )意者，比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指，‘武’、‘信’是也。五曰轉注：轉注者，建類(lèi)一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者，本無(wú)其字，依聲托事，‘令’、‘長(cháng)’是也�！� 許慎的解說(shuō)，是歷史上首次對六書(shū)定義的正式記載。后世對六書(shū)的解說(shuō)，仍以許義為核心。六書(shū)，指漢字的六種構造條例，是后人根據漢字的形成所作的整理，而非先民原始造字法則的全部。然而，在六書(shū)出現后（時(shí)間最遲是東漢），人們研究字義、字體時(shí)認為：其中象形、指事、會(huì )意、形聲主要是“造字法”，轉注、假借是“用字法”。（注釋②）

在字體方面，許慎統一了“諸侯異政”的各種字體為“篆籀古今之體”使后代人可以“因此上溯造字之源，下辨分隸、行、草遷變之跡”。在釋義方面，許慎因形而義把字形和字義緊密結合起來(lái)分析。

《說(shuō)文解字》的解釋字義方法大抵有三種（最主要的）：

（一）互訓

亦稱(chēng)“互為訓釋”，即選擇兩個(gè)同義詞或近義詞互相訓釋?zhuān)缬眉揍屢�，又用乙釋甲。�?jīng)傳注解、字書(shū)和訓詁書(shū)中常常采用這種方法來(lái)解釋詞義�；ビ柕姆椒�，在許慎的《說(shuō)文解字》中運用很多。例如：?jiǎn)?wèn)：訊也。訊：?jiǎn)?wèn)也。信：誠也。誠：信也。又如“老，考也”；“考，老也”。對字義這樣的解釋?zhuān)且罁徊勘容^有影響的著(zhù)作，例如《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典著(zhù)作，經(jīng)大量的觀(guān)察研究之后，許慎認為他們的字義是相同的�；ビ柌粌H在同一篇作品內進(jìn)行比較，而且要全書(shū)內進(jìn)行比較。例如“問(wèn)”、“訊”這兩個(gè)字，在同一篇文章、同一本著(zhù)作中在使用時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境是相同的，聯(lián)系上下文來(lái)進(jìn)行考察從而得出結論認為是同義或近義，如“問(wèn)”就是“訊”的意思，“訊”就是“問(wèn)”的意思。同時(shí)因為大多數讀書(shū)人都讀過(guò)這部“比較有影響的著(zhù)作”，因而，大家都比較了解，所以不用多作解釋�；ビ柕尼屪址椒�，有一個(gè)很突出的優(yōu)點(diǎn)--就是簡(jiǎn)煉。

但是，這種互訓的釋字方法，《說(shuō)文解字》有時(shí)是用比較冷僻的字來(lái)互訓，或者遇到兩者之中有一個(gè)難以理解的，這就給查字的人造成麻煩：他從互訓中就得不到他所需要的解釋。

另外，有些互訓的字，雖然是同義詞、近義詞，但他們之間仍然有一定的差別，或兩者意義有廣狹之分，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中有時(shí)是不能替換的----這種現象在現代語(yǔ)言中是相當普遍的、古代語(yǔ)言中可能比較少----互訓使讀者不能了解到同義詞的詞義、用法差別這一點(diǎn)。這種互訓，沒(méi)有提供被解釋的字所處的語(yǔ)言環(huán)境（上下文）。因而對被解釋的字的字義以及其使用方法，讀者亦不能從互訓中得到。

（二）聲訓

即用同音字或與之構成雙聲、疊韻的字來(lái)解釋字義。是漢語(yǔ)訓詁學(xué)術(shù)語(yǔ),又稱(chēng)音訓。是指通過(guò)語(yǔ)音分析詞義,用聲音相同或相近的字來(lái)解釋字義，推求字義的來(lái)源，說(shuō)明其命名的原由。聲訓可分為4種：同音、雙聲、疊韻和音轉相近。聲訓起源很早,先秦古籍中時(shí)�？梢砸�(jiàn)到。漢代許慎《說(shuō)文解字》較廣泛應用這種方法。

例如：“門(mén)，聞也”，“戶(hù)，護也”。而“門(mén)”與“聞”，“戶(hù)”與“護”，古皆同音。聞即通達。護，有保衛和禁的意思。戶(hù)，即用來(lái)圍護個(gè)人住宅的關(guān)口。所以，聲訓，除了他們之間的讀音有聯(lián)系之外，我們更注意到他們在意義上有一定的聯(lián)系。這種訓釋為我們后人提供了追溯字源的一條途徑。有時(shí)，它既保留了字的本義、又提供字義發(fā)展的跡向。同時(shí)為我們保存了許多古音--這在今天，是極其難得的。我們也可以由此推論研究漢語(yǔ)語(yǔ)音的發(fā)展規律。

（三）下定義解釋字義

這是許慎釋字的又一主要方式。即用極簡(jiǎn)練的幾個(gè)字，精確全面地把義界標識出來(lái)。這需要把詞所概括的本質(zhì)和屬性用極簡(jiǎn)潔、很準確、最全面的語(yǔ)言標識出來(lái)。

許慎在釋字時(shí)，廣泛地運用了標明義界（下定義）的方法，而且也能簡(jiǎn)潔精煉、全面、準確地把義界標識出來(lái)。例如：“旦”，《說(shuō)文解字》的解釋是：“明也從日見(jiàn)一上一地也凡旦之屬皆從旦得案切�！痹偃纭澳�，穿物持之也。從一橫貫象寶貨之形�！�；“母”字的義界就是把東西串（穿）起來(lái)拿的意思。在舊石器時(shí)代，“穿孔的海蚶殼……裝飾品都相當精致……”（注釋③）�？梢�(jiàn)，貝殼在古代人心目中是屬于比較寶貴的物品。橫寫(xiě)的“母”字，頗象貝殼的形狀從中鉆孔，把它用藤條或某種東西串起來(lái)。這就是“母”字的定義。

由此可見(jiàn)，許慎在給字下定義的時(shí)候，往往是把字形字義結合起來(lái)分析。它既給人們提供了精確的定義，又能使人們考察字義的本義（字義的來(lái)源，有的還能發(fā)現字義的演變過(guò)程）。

陸宗達認為，任何一個(gè)字或詞都可以兼用這三種方法去解釋?zhuān)⑶抑挥屑嬗眠@三種解釋方法，其字義、詞義才能準確、精審、全面（注釋④）。

我們觀(guān)察《說(shuō)文解字》釋義所使用的術(shù)語(yǔ) “象”、“象形”的主要含義，也可以發(fā)現許慎給字下定義，最大的特點(diǎn)就是抓住文字的象形和字義，從而聯(lián)系起來(lái)分析的�！跋蟆薄跋笮巍敝饕x是①指模擬其物的形象特征。如“山”字，“鳥(niǎo)”字。②指象征某種狀況，如“ ”字�！扮邸弊�。③謂某種事物的代號。如“甲”“乙”“戊”字。各象人頭、象人頸、象人肋，所以陰陽(yáng)家以甲、乙、戊為代號各指人的頭、頸、肋。④謂模擬其物而與某字部分形似，這指的是字形規范。如“鳥(niǎo)”字說(shuō)“象形，鳥(niǎo)之足似匕”謂篆文“鳥(niǎo)”字的“足”同篆文“匕”字相似。

總之《說(shuō)文解字》的釋義方法，最主要的是把形、義結合起來(lái)分析。而且大抵以經(jīng)典著(zhù)作中的書(shū)面語(yǔ)言的意義為依據�！墩f(shuō)文解字》的釋義范圍包括語(yǔ)詞義、專(zhuān)科義和語(yǔ)源義，有時(shí)還兼及知識性資料。

《說(shuō)文解字》的釋義，咸宗成說(shuō)，皆有出處，即皆有所本，與所謂的“私考”不同。許慎所采用的釋義大都是有定論的。對于多義詞、或一時(shí)難下定論的，或可疑的，甚至以訛傳訛的異說(shuō)，許慎博采眾說(shuō)，聞疑載疑，不知蓋闋，不雜私見(jiàn)。為后人編篡字典樹(shù)立了良好的風(fēng)范。

以上是本人對《說(shuō)文解字》釋義方法的粗淺的理解。今天的《現代漢語(yǔ)詞典》的解釋字義的方法，也受到了《說(shuō)文解字》的影響，畢竟漢字的發(fā)展自有其歷史淵源，更何況《說(shuō)文解字》是我國歷史上第一部字典、第一部系統的文字學(xué)專(zhuān)著(zhù)、是我國古代文字理論的總結。

學(xué)者解正明認為“在中國，語(yǔ)文辭書(shū)的發(fā)展分為兩個(gè)階段：字典階段和詞典階段。字典是傳統語(yǔ)文學(xué)的產(chǎn)物。中國傳統語(yǔ)文學(xué)分不清文字和語(yǔ)言的關(guān)系，也就分不清字和詞的關(guān)系。在古代中國，只有釋字的字典，沒(méi)有詞典�，F在，人們對字和詞的關(guān)系已經(jīng)認識很清楚了，但是這種認識并沒(méi)有貫徹到辭書(shū)的具體編纂實(shí)踐中去。中國現代語(yǔ)文詞典是古代字典的延續，沒(méi)有擺脫字典的框架。嚴格地說(shuō)，我國語(yǔ)文辭書(shū)尚未真正發(fā)展到現代詞典階段，因為我國目前尚沒(méi)有出現一部真正現代意義上的科學(xué)的語(yǔ)文詞典�！保ㄗ⑨將荩�

不管學(xué)者解正明的觀(guān)點(diǎn)是否完全正確，但至少為我們明確了一點(diǎn)：在古代中國，只有釋字的字典，沒(méi)有詞典。我同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。但我認為：正因為這個(gè)歷史淵源，一個(gè)漢字，既可以是一個(gè)字，也可以是一個(gè)詞，既可以記錄一個(gè)詞，也可以不記錄一個(gè)詞，而只記錄一個(gè)語(yǔ)素或一個(gè)音節，漢字在這方面顯示的就是這樣獨特的特征。因此“中國現代語(yǔ)文詞典是古代字典的延續”，不可能擺脫中國傳統意義上的字典的框架。目前我國《現代漢語(yǔ)詞典》即使稱(chēng)不上“一部真正現代意義上的科學(xué)的語(yǔ)文詞典”，但有它自己的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)就是從“字典階段” 過(guò)渡到“詞典階段”這一歷史時(shí)期的特點(diǎn)。比如：一些關(guān)鍵性的概念“語(yǔ)素、字、詞、詞匯、短語(yǔ)”等等，這些概念本來(lái)就不屬于同一個(gè)體系，是分屬于中、西兩大語(yǔ)言體系中的概念。

從“字典階段”到“詞典階段”過(guò)渡時(shí)期編撰的《現代漢語(yǔ)詞典》自然顯示其獨有的特點(diǎn)。

三、《現代漢語(yǔ)詞典》解釋字義、詞義的原則

1、觀(guān)點(diǎn)正確

遵循漢字、詞的本義、引申義、比喻義等等字、詞義的歷史發(fā) 展面貌。如：

鬼：迷信的人所說(shuō)的死后的靈魂。婦：婦人，已經(jīng)結婚的女人。

當鋪：舊社會(huì )專(zhuān)門(mén)收取抵押品，放高利貸的店鋪。借款多少，按抵押品的

估價(jià)而定，到期不贖，抵押品就歸當鋪所有。

2、概括準確準確地概括出字、詞的特定的含義，每個(gè)字、詞都有其賴(lài)以區別于其他詞的本質(zhì)特征。釋義時(shí)，準確地概括出這個(gè)字、詞的區別性的本質(zhì)的特征。

3、表達簡(jiǎn)明扼要，意思表達得明白完備。

四、《現代漢語(yǔ)詞典》解釋字義、詞義的方法

主要有定義法，對釋法、描繪法、探源法。

定義法

定義法是對字、詞所反映的對象下定義。下定義是解釋科學(xué)術(shù)語(yǔ)的方法，給術(shù)語(yǔ)下定義較為準確，完全地概括出術(shù)語(yǔ)的內容，用簡(jiǎn)練的文字加于表達，這種方法用來(lái)解釋一般的名詞，以取得準確、確切的效果�！冬F代漢語(yǔ)詞典》主要的是采用這種方法。分析字、詞意義以現代規范化的漢語(yǔ)為標準，不詳列古義（注釋⑥）。采用下定義的方法這一點(diǎn)與《說(shuō)文解字》有很大的區別。首先，《現代漢語(yǔ)詞典》主要的是從現代語(yǔ)言環(huán)境的實(shí)際運用中去考察字、詞義，概括字、詞的精確定義。其次，比較而言，《說(shuō)文解字》的釋字方法是以書(shū)面語(yǔ)言（字）為主�！冬F代漢語(yǔ)詞典》則兼顧到字、詞----書(shū)面語(yǔ)言、方言以及日常的口語(yǔ)---這使《現代漢語(yǔ)詞典》更顯得有時(shí)代感和豐富多彩。其對字、詞的內涵、外延都涉及到了而且解釋得精確又不失通俗易懂。

對釋法

用同義詞或用帶有反義詞的短語(yǔ)來(lái)解釋詞義。用同義詞從肯定的角度解釋?zhuān)Q(chēng)之為“正對釋”，用帶有反義詞的短語(yǔ)從否定的角度來(lái)解釋?zhuān)Q(chēng)之為“反對釋”。

描繪法

用比喻、形容的方式說(shuō)明字、詞的含義。

探源法

通過(guò)探求字、詞的本義或來(lái)源說(shuō)明字、詞的含義。對許多名物性的字、詞，解釋時(shí)介紹有關(guān)的知識結合所釋字、詞，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言解釋。

說(shuō)明法

用描寫(xiě)、說(shuō)明的方法來(lái)解釋。有些字、詞不是只用片言只語(yǔ)所能解釋清楚的，而是需要描述它的內容，說(shuō)明它的含義，描述和說(shuō)明的用語(yǔ)簡(jiǎn)練，緊扣詞義。

解字法

用釋字解詞的方法去解釋。如跋涉，跋是在山路上行走，涉是淌著(zhù)水走，意思是指旅途的艱苦。這樣解釋字、詞義，有了著(zhù)落，不但容易讓人懂，而且懂得比較透徹。

《現代漢語(yǔ)詞典》釋字、詞之后，還提供了實(shí)際的語(yǔ)言環(huán)境（從現、當代名家名著(zhù)中或者從經(jīng)典著(zhù)作中舉例句），這就能使讀者一目了然地了解并掌握該字、詞義及其使用的方法，這一點(diǎn)《說(shuō)文解字》沒(méi)有做到。另外《現代漢語(yǔ)詞典》對于一詞多義的字、詞，分①②③等多個(gè)義項列條進(jìn)行解釋?zhuān)@也是《說(shuō)文解字》沒(méi)有做到的地方。

對于字義的演變，《現代漢語(yǔ)詞典》明確地標明了。（例如：按本義、引申義到比喻義等順序來(lái)解釋排列義項，有的還標明古代的用法）（同注釋⑥）。

另外，漢字的字義在很大程度上與其讀音有緊密的關(guān)系。因此，《說(shuō)文解字》《現代漢語(yǔ)詞典》釋義時(shí)都附帶注音，只不過(guò)所使用的注音體系不同而已�！墩f(shuō)文解字》用“反切”法，《現代漢語(yǔ)詞典》釋字、詞，采用了拼音方法（方案）。兩相比較，用《說(shuō)文解字》的“反切”法，讀者需要掌握的漢字較多，而《現代漢語(yǔ)詞典》采用了拼音方案，讀者只要掌握了21個(gè)聲母和35個(gè)韻母以及四個(gè)聲調（陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲），就可以拼讀懂所有字、詞的讀音。

例如《說(shuō)文解字》： “見(jiàn)……古甸切”�！肮拧弊x音的聲母為g,“甸”的韻母讀音為ian,“切”的意思就是取前一個(gè)字的聲母和后一個(gè)字的韻母拼讀出這個(gè)字的讀音。如果讀者不懂得“甸”字的讀音，就讀不出古文“見(jiàn)”字的讀音。再如“ ，敷悲切”。如果讀者不知道“敷”字的讀音也就不會(huì )讀“ ”字的讀音了。另外如：“根，音跟”讀者如果不知道“跟”字的讀音，當然也就不會(huì )讀出“根”字的讀音。

五、結論

總而言之，《說(shuō)文解字》形、義結合，可上溯造字之源，下察隸、草、行遷變之跡，保存了一些古音等等，如“見(jiàn)”的古音為g ian�！冬F代漢語(yǔ)詞典》則比較適應現代的要求，解釋字、詞義從語(yǔ)言環(huán)境出發(fā)，方法多種多樣，比較切合現代社會(huì )生活實(shí)際。

【注釋】

注釋①：文章來(lái)源 http://blog.sina.com.cn 2006年08月27日23:42

一箭風(fēng)快

注釋②：文章來(lái)源 http://blog.sina.com.cn/u/4a88730a010005cb

注釋③：賈蘭坡著(zhù)《“北京人”的故居》第41頁(yè)

注釋④：陸宗達《說(shuō)文解字通論》

注釋⑤：解正明文章標題：中國語(yǔ)文詞典面向二十一世紀宣言書(shū) 原載于網(wǎng)絡(luò )論區: 語(yǔ)言文字工作

注釋⑥：《現代漢語(yǔ)詞典凡例》 1979.北京版商務(wù)印書(shū)館中國社會(huì )科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編

【參考文獻】

1、《現代漢語(yǔ)詞典》1979.北京版商務(wù)印書(shū)館中國社會(huì )科學(xué)院語(yǔ)言

研究所詞典編輯室編

2、漢朝許慎編《說(shuō)文解字》中華書(shū)局影印 1963年12月第一版