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《史記選讀》之《屈原列傳》教案(第三四課時(shí))(蘇教版高二選修教案設計)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 第三課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

研讀課文第二部分。

教學(xué)步驟

一、導入新課

課文第一部分已經(jīng)告訴我們,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令”,“正道直行,竭忠盡智,以事其君”。這樣一個(gè)才能杰出、品質(zhì)高尚的人,卻蒙讒見(jiàn)疏,受到了不公正的對待。課文第二部分記敘了“屈平既絀”以后楚國的命運和他的政治遭遇,具體而深刻地表現了屈原忠貞不渝的愛(ài)國精神。下面我們研讀這部分內容。

二、自讀課文第4-7自然段,討論:

1.討論歸納第4-7自然段記敘了哪些事實(shí)?

概括并板書(shū):

第四段:①受騙絕齊②兵敗丹淅③藍田退兵

第五段:④復釋張儀

第六段:⑤諸侯擊楚

第七段:⑥赴秦身死

2.作者寫(xiě)楚國的命運,用意是什么?

明確:這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后,說(shuō)明罷黜屈平是錯誤的。懷王復釋張儀、赴秦身死,都與未聽(tīng)屈原的勸諫有關(guān)。

三、研讀課文中第8-10自然段:

1.在課文中劃出可以概括第4-7自然段內容的句子。

明確:“懷王以不知忠臣之分……身客死于秦”。

2.國家危難之際,屈原的態(tài)度和信念是什么?表現了什么精神?

明確:態(tài)度:嫉之

信念:眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,存君興國

精神:忠貞不渝的愛(ài)國精神

3.這一部分作者議論的觀(guān)點(diǎn)是什么?對表現屈原有什么作用?

明確:這一部分作者以結語(yǔ)式的方式,指出楚國的危難在于“懷王之終不悟”,“此不知人之禍也”。通過(guò)議論,突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。

4.“頃襄王怒而遷之”說(shuō)明了什么?

明確:頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見(jiàn)糊涂,“怒而遷”屈原,更見(jiàn)其昏憒。

  懷王:    屢受秦騙,至死不悟

屈原:    見(jiàn)絀見(jiàn)遷,心系懷王

楚襄王:  接受讒言,怒遷屈原

四、詞語(yǔ)提示點(diǎn)拔:

1.“齊與楚從親”:從:同“縱”,合縱。親:親善。

2.“雙因厚幣用事者臣靳尚,而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖”:“又因厚幣”后省略動(dòng)詞“賂”!岸焙笫÷灾髡Z(yǔ)(靳尚)!坝凇嵭洹保涸卩嵭涿媲,狀語(yǔ)后置。

3.“秦,虎狼之國”:虎狼,像虎狼一樣,名詞作狀語(yǔ)。

4.“奈何絕秦歡”:歡:友好。

5.“亡走趙,趙不內”:亡:逃亡。走:跑,現代的“跑”古代稱(chēng)“走”;現代的“走”古代稱(chēng)“行”。內:同“納”,接納,收留。

6.“復之秦”:之:動(dòng)詞,到。

7.“雖流放,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也”:眷:眷戀。顧:念。眷顧:眷念。系心:掛念。反:同“返”。冀幸:僥幸希望!耙晃颉钡摹耙弧保焊痹~,一旦,一經(jīng)!耙桓摹钡摹耙弧保焊痹~,都,全部。這句話(huà)的意思是:雖然流放在外,(仍)眷念楚國,惦記著(zhù)懷王,不忘要回(朝廷中)來(lái),盼望懷王一旦醒悟,風(fēng)氣全都改變。

8.“其存君興國而欲反復之”:他保全君王振興國家而想把不利局面改變過(guò)來(lái)。

9.“人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐”:無(wú):無(wú)論。自為、自佐:既為自,佐自,賓語(yǔ)前置。

五、布置作業(yè):

1.完成課后相關(guān)的練習。

2.進(jìn)一步整理文言知識。

第四課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

研讀課文第三、四兩部分。歸納課文,理解寫(xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)步驟

一、導入新課

屈原蒙讒見(jiàn)疏,楚國禍患相屬。懷王身死,頃襄王仍然不辨忠臣!爸也槐赜觅,賢不必以!迸斑w”屈原,使屈原受到了致命的打擊。屈原憤而自沉汨羅,與邪惡勢力進(jìn)行了最后的抗爭。

二、研讀課文第三部分

1.指名串講課文。

2.討論:這一部分著(zhù)重記敘屈原與漁父的對話(huà),有什么作用?

明確:通過(guò)對話(huà)描寫(xiě),揭示屈原“見(jiàn)放”是時(shí)代的悲劇,表現屈原“吾不能變心以從俗”,寧赴長(cháng)流也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。這段對話(huà)實(shí)際上是關(guān)于人生哲理的精辟議論,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。

3.詞語(yǔ)提示點(diǎn)拔:

①“被發(fā)行吟澤畔”:被:同“披”。

②“顏色”:臉色。

③“形容枯槁”:樣子消瘦。形容:形體容貌,樣子?蓍拢焊煽,形容消瘦。

④“人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎”:身之察察:即察察之身。物之汶汶:即汶汶之物。都是定語(yǔ)后置。

⑤“乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死!保骸稇焉场肥乔端暗慕^筆!皯焉场倍,舊時(shí)解作懷抱沙石,即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長(cháng)沙”。長(cháng)沙為楚之先王始封之地。古時(shí)長(cháng)沙包括的地域很廣,汨羅也在其內,屈原在汨羅投水,也就是要歸死先王故居之地!白酝躲枇_以死”中的“以”,連詞,表行為的結果,和用作連詞時(shí)表目的不同。

三、研讀課文最后一段:屈原既死,賦存國亡!扒o賦懸日月”,他創(chuàng )造的楚辭詩(shī)體后繼有人,但“終莫敢直諫”!白妗,摹仿、效法的意思,古代“祖”是個(gè)多義詞!皬娜蒉o令”,課本注為“說(shuō)話(huà)得體,善于應酬。從容,言語(yǔ)舉動(dòng)適度得體!边@是一說(shuō);另一說(shuō),認為“從容”是指“委婉蘊藉”,也通,屈原的辭令本也有委婉的一面。楚國日以削,為秦所滅。這一段將楚辭的后來(lái)者與屈原相對照,將楚之滅亡與屈原相聯(lián)系,寫(xiě)出了屈原無(wú)可比擬的崇高偉大和不可估量的巨大影響。

四、討論整理課文結構:

這篇課文共13段,可分五個(gè)部分。

第一部分(第1至第3段),寫(xiě)屈原由見(jiàn)“任”而見(jiàn)“疏”。這部分可分為三個(gè)層次。

第一層(第1段),寫(xiě)屈原的身份、才識。以“王甚任之”總括楚懷王對屈原的信任,以“博”“強”“明”“嫻”“圖議”“接遇”“應對”點(diǎn)明信任的原因,也點(diǎn)明了下文上官大夫嫉妒的原因。屈原出身于楚國貴族,楚國的國君羋姓,熊氏,屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的兒子,受封于屈邑,因以封邑為氏,所以說(shuō)是“楚之同姓”。

第二層(第2段),寫(xiě)上官大夫嫉賢進(jìn)讒和懷王信讒,屈原被懷王疏遠!巴跖枨健笨偫ㄇ紊钪械牡谝粋(gè)不幸。與上文的“王甚任之”形成強烈對比,這一“任”一“疏”,見(jiàn)出楚王反復無(wú)常,踐踏人才。上有昏君,下有佞臣,楚國政治的腐敗黑暗可想而知。

第三層(第3段),寫(xiě)屈原創(chuàng )作《離騷》的緣由以及對《離騷》的高度評價(jià)!峨x騷》是由怨憤產(chǎn)生的!巴趼(tīng)之不聰”“讒諂之蔽明”“邪曲之害公”“方正之不容”是其外因;“窮”和“怨”是其內因!靶哦(jiàn)疑,忠而被謗”是“窮”的具體內容!案F”則“怨”,“怨”則“歌”,于是司馬遷作出推斷:“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也!边@里,把《離騷》與楚國黑暗腐敗的政治環(huán)境和屈原的主觀(guān)感受緊密地聯(lián)系起來(lái),表明寫(xiě)作《離騷》正是屈原對黑暗現實(shí)的反抗和控訴。對《離騷》內容和形式的評價(jià)結合屈原的品德修養一起進(jìn)行,從文如其人的角度,介紹屈原的志潔行廉是其“文約”“辭微”“稱(chēng)小旨大”“類(lèi)邇義遠”的思想基礎!峨x騷》特別突出“志潔”這個(gè)特點(diǎn),以污泥、濁穢、塵埃、滋垢喻邪惡,以美人香草喻高潔的志趣。面對種種邪惡,屈原矢志如一,出污泥而不染,保持高潔的品德。司馬遷以極大的熱情贊揚屈原的這種高尚品德可“與日月?tīng)幑狻薄?/p>

第二部分(第4至第10段),寫(xiě)屈原由見(jiàn)“黜”而見(jiàn)“遷”。這部分可分為兩個(gè)層次。

第一層(第4至第7段),寫(xiě)屈原被懷王罷黜后,懷王三次被秦所騙,最終客死于秦,突出屈原的個(gè)人遭遇與楚國命運息息相關(guān)。

第二層(第8至第10段),寫(xiě)頃襄王昏憒,屈原見(jiàn)“遷”。這一層突出屈原遭放逐后還“眷顧楚國,系心懷王”,又一次為屈原作不平之鳴。

第三部分(第11段),寫(xiě)屈原自沉汨羅的經(jīng)過(guò)。這部分著(zhù)重記敘了屈原與漁父的兩次對話(huà)。第一次對話(huà)揭示出屈原的悲劇是時(shí)代的悲劇!芭e世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,“清”者“醒”者必然是厄運。第二次對話(huà)突出屈原的高貴品質(zhì):寧愿葬身魚(yú)腹,也不同流合污茍且偷生。這部分形為記敘,實(shí)為議論,以轉述人物對話(huà)代議論,既評屈原之志,也抒司馬遷之情,從不同意見(jiàn)的爭論中,突出屈原的觀(guān)點(diǎn)。

第四部分(第12段),寫(xiě)屈原死后的影響。一是屈原創(chuàng )造的楚辭一體,作者后繼有人,但都不能像屈原那樣直諫;一是屈原死后,楚為秦所滅。

第五部分(第13段),寫(xiě)司馬遷對屈原的贊詞。

綜上所述,這篇課文通過(guò)寫(xiě)屈原的生平事跡,特別是政治上的不幸遭遇,表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡相攸關(guān),贊頌了他的愛(ài)國精神和正直的品德,處處流露出作者郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。

五、課文總結

1.思想內容:課文通過(guò)記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關(guān),贊頌了他的愛(ài)國精神和正直的品德。作者為屈原立傳,按時(shí)間順序,以“任、疏、絀、遷、沉”為線(xiàn)索,處處圍繞屈原的“志”寫(xiě):第一部分以評介《離騷》“推其志”,第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國,系心懷王”,“其存君興國而欲反復之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。

2.寫(xiě)作特色:和從《史記》中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門(mén)宴》、《信陵君竊符求趙》、《毛遂自薦》)相比,本文的特色是:

①選材上,《屈原列傳》不具備曲折、生動(dòng)、完整的故事情節,而是根據文獻記載,粗線(xiàn)條地勾勒人物的生平事跡;

②寫(xiě)法上,記敘和義論相結合。全文四個(gè)部分都有“傳”有“評”,因“傳”而“評”,以“評”點(diǎn)“傳”。議論方式各不相同,第一部分為評介式,第二部分為結語(yǔ)式,第三部分為陳述式,第四部分為比照式。

③語(yǔ)言上,本文具有濃厚的抒情色彩,敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反復、比喻等修辭手法,增強了語(yǔ)言表達效果。本文堪稱(chēng)“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。

六、布置作業(yè):

1.整理課文全部文言知識(見(jiàn)附錄)。

2.完成課后相關(guān)的練習。

【附錄】:

一、文言知識

(一)通假字

1.離騷者,猶離憂(yōu)也。(離,通“罹”)

2.人窮則反本        (反,通“返”)

3.靡不畢見(jiàn)          (見(jiàn),通“現”)

4.其稱(chēng)文小而其指極大(指,通“旨”)

5.屈平既絀          (絀,通“黜”)

6.亡走趙,趙不內    (內,通“納”)

7.齊與楚從親。      (從:同“縱”,合縱 )

8.厚幣委質(zhì)事楚。    (“質(zhì)”通“贄”,信物)

(二)重點(diǎn)實(shí)詞

屬    屈平屬草稿未定    動(dòng)詞,zhǔ,連綴,引申為寫(xiě)作。

亡國破家相隨屬    動(dòng)詞,zhǔ,連接。

屬予作文以記之    通“囑”,囑托,動(dòng)詞。

十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部  動(dòng)詞,隸屬,屬于。

在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也    動(dòng)詞,掌管。

有寧越……之屬為之謀            名詞,類(lèi),這些人。

吾屬今為之虜也    名詞,用在人稱(chēng)后面,表復數。吾屬,我們。

神情與蘇、黃不屬  動(dòng)詞,類(lèi)似。

若屬皆且為所虜    若屬,你們這些人。

伐    每一令出,平伐其功   動(dòng)詞,耀,自夸。

其后秦欲伐齊   動(dòng)詞,討伐,進(jìn)攻。

口誅筆伐   動(dòng)詞,聲討。

伐薪燒炭南山中  動(dòng)詞,砍伐。

上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵   動(dòng)詞,戰勝,打敗。

此五霸之伐也  名詞,功業(yè)。

疏    王怒而疏屈平   動(dòng)詞,疏遠。

以疏為美,密則無(wú)態(tài)   形容詞,稀疏。

以金籠進(jìn)上,細疏其能  動(dòng)詞,陳述,舊讀 shù。

論積貯疏  名詞,奏章,古代大臣向君主上書(shū)言事的文體,舊讀 shù。

十三經(jīng)注疏   名詞,注解的一種,為“注”作注的文字,舊讀 shù。

離    “離騷”者,猶離憂(yōu)也  后“離”為動(dòng)詞,通“罹”,遭受。又如《叔向賀貧》:“而離桓之罪!

約從離衡  動(dòng)詞,離散,分離。

如有離違,宜別圖之   動(dòng)詞,背離。

多情自古傷離別  動(dòng)詞,分離,離別。

本    父母者,人之本也  名詞,根本。

本末倒置  名詞,本義:草木的根。

今背本而趨末  名詞,根本的、基礎的東西或方面,此指農業(yè)。

此之謂失其本心  形容詞,本來(lái)的。

本在冀州之南   副詞,本來(lái)。

己后典籍皆為板本  名詞,稿本,版本。

今存其本不忍廢   名詞,稿本、底本。

用芽者自從本說(shuō)   代詞,這、此。

若止印三二本,未為簡(jiǎn)易   量詞,冊。

臣本布衣  副詞,本來(lái) ( 是 ) ,原來(lái) ( 是 ) 。一說(shuō),動(dòng)詞,出身于。

抑本其成敗之跡   動(dòng)詞,推究,考察。

志    推此志也,雖與日月?tīng)幑饪梢?nbsp;  名詞,志向,心意。

一篇之中三致志焉   名詞,意愿。

博聞強志  動(dòng)詞,通“記”。一說(shuō),名詞,記憶力。

其志潔,其行廉  名詞,志趣。

聊齋志異  動(dòng)詞,記述。

項脊軒志  名詞,表一種記事的文體。

指    其稱(chēng)文小而其指極大  名詞,通“旨”,意旨,旨趣。

指如削蔥根  名詞,手指。

璧有瑕,請指示王   動(dòng)詞,指出。

近者奉辭伐罪,旌麾南指  動(dòng)詞,指向。

噲遂入……頭發(fā)上指   動(dòng)詞,直立,豎起。

指通豫南   副詞,一直,直接。

聞    博聞強志  名詞,學(xué)識,見(jiàn)聞。

忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴  動(dòng)詞,聽(tīng)見(jiàn)。

初聞涕淚滿(mǎn)衣裳 ( cháng ) 動(dòng)詞,聽(tīng)說(shuō)。

能謗譏于市朝,聞寡人之耳者  動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……聽(tīng)取。

生乎吾前,其聞道也固先乎吾  動(dòng)詞,懂得,明白。

況草野之無(wú)聞?wù)邭e   名詞,聲望,聲名。

無(wú)何,宰以卓異聞   動(dòng)詞,聞名。

留    因留懷王以求割地   動(dòng)詞,扣留。

留二日,維揚帥下逐客之令  動(dòng)詞,停留。

先生可留意矣  動(dòng)詞,留心,關(guān)心。

我命絕今日,魂去尸長(cháng)留   動(dòng)詞,保存,遺存。

遷    頃襄王怒而遷之  動(dòng)詞,放逐,流放。

公車(chē)特征拜郎中,再遷為太史令  動(dòng)詞,調動(dòng)官職,此指升遷。

予左遷九江郡司馬  動(dòng)詞,調動(dòng)官職。左遷:貶官。

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅   動(dòng)詞,變遷,變更。

戰、守、遷皆不及施   動(dòng)詞,遷移,遷都。

父    漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰   名詞,fǔ,古代對老年男子尊稱(chēng)。

余弟安國平父,安上純父    名詞,通“甫”,音fǔ,古代男子的美稱(chēng),多附綴于名字后面。

項伯者,項羽季父也  名詞, ( 叔 ) 父,父輩人。

彈    新沐者必彈冠   動(dòng)詞,用手指輕輕彈擊。

莫辭更坐彈一曲  動(dòng)詞,彈奏。

而設法備貯彈藥,則可也  名詞,弓彈、炮彈、炸彈的總稱(chēng)。

害 爭寵而心害其能   動(dòng)詞,嫉妒。

邪曲之害公也   動(dòng)詞使動(dòng)用法,損害。

但欲求死,不復顧利害   名詞,禍害。

(三)詞類(lèi)活用

⑴屈平疾王聽(tīng)之不聰也  動(dòng)詞活用作名詞,聽(tīng)覺(jué),聽(tīng)力,亦指人的聰明智慧和判斷力。

⑵讒諂之蔽明也  動(dòng)詞活用作名詞,中傷別人的小人。

⑶邪曲之害公也  形容詞活用作名詞,邪惡小人。

⑷方正之不容也  形容詞活用作名詞,方正之人。

⑸明道德之廣崇  形容詞活用作動(dòng)詞,闡明。

⑹蟬蛻于濁穢    蟬:名詞作狀語(yǔ),像蟬那樣……。濁穢:形容詞活用作名詞,污濁環(huán)境。

⑺厚幣委質(zhì)事楚   名詞作狀語(yǔ),用厚幣………

⑻泥而不滓   名詞活用作動(dòng)詞,nì,生活在污泥里。

⑼其后楚日以削   名詞作狀語(yǔ),一天天地。

⑽亡國破家相隨屬   動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……滅亡,使……破敗。

⑾時(shí)秦昭天與楚婚   名詞活用作動(dòng)詞,結為婚煙。

⑿內惑于鄭袖,外欺于張儀   名詞作狀語(yǔ),在朝內,在國外。

⒀身客死于秦  名詞作狀語(yǔ),象客那樣。一說(shuō),以客的身份。

⒁卒使上官大夫短屈原于頃襄王   形容詞活用作動(dòng)詞,說(shuō)短處,詆毀。

⒂存君興國而欲反復之  動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……存,使……興。

⒃莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐  形容詞活用作名詞,忠誠之士,賢能之人。

⒄然皆祖屈原之從容辭令   名詞活用作動(dòng)詞,效法,模仿。一說(shuō)為意動(dòng)用法。

(四)句式特點(diǎn)

A 判斷句   “離騷”者,猶離憂(yōu)也。

B 省略句    遂絕 ( 于 ) 齊 ( 省略介詞 )

又因厚幣 ( 賂 ) 用事者臣勒尚 ( 省謂語(yǔ) )

以 ( 之 ) 出號令 ( 省介詞賓語(yǔ) )

C 被動(dòng)句    方正不容也

信而見(jiàn)疑,忠而被謗

身客死于秦,為天下笑……而自令見(jiàn)放為

D 倒裝句    而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖   ( 介賓短語(yǔ)后置 )

卒使上官大夫短屈原于頃襄王 ( 介賓短語(yǔ)后置 )

以深入擊秦,戰于藍田   ( 介賓短語(yǔ)后置 )

明道德之廣崇   ( 定語(yǔ)后置,一說(shuō),非定語(yǔ)后置 )

人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎   ( 定語(yǔ)后置 )

明于治亂,嫻于辭令   ( 介賓短語(yǔ)后置 )

蟬蛻于污穢,以浮游于塵埃之外    ( 同上 )

楚人即咎子蘭以勸懷王入秦而不反也  ( 同上 )

莫不欲求忠以自為  ( 否定句中代詞“自”做賓語(yǔ),前置,“自為 ( wéi ) ”與下文的“自佐”相對 )

(五)固定結構

奈何絕秦歡                       ( 表疑問(wèn),怎么。 )

安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎    ( 表反問(wèn),怎么……呢 ? )

二、成語(yǔ)典故

懷瑾握瑜   語(yǔ)出《楚辭九音懷沙》:“懷瑾握瑜兮,窮不知所示!蓖跻葑ⅲ骸霸谝聻閼,在乎為握;瑾、瑜,美玉也!北扔魅司哂屑儩崈(yōu)美的品德。

博聞強志  語(yǔ)出本文。見(jiàn)識廣博,記憶力強。又作“博聞強記”“博聞強識”,《禮記典禮上》:“博聞強識而讓?zhuān)厣菩卸坏!?/p>

隨波逐流   語(yǔ)出本文。比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相沉浮。

彈冠振衣   語(yǔ)出本文。整潔衣冠。

與世推移   語(yǔ)出《楚辭漁父》。隨著(zhù)世道的變化而變化以合時(shí)宜。

 

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