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魏晉名士的風(fēng)流:王羲之:東床快婿

發(fā)布時(shí)間:2016-6-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

http://book.sina.com.cn 司馬放

  郗太傅在京口,遣門(mén)生與王丞相書(shū),求女婿。丞相語(yǔ)郗信:“君往東廂,任意選之!遍T(mén)生歸,白郗曰:“王家諸郎亦皆可嘉,聞來(lái)覓婿,咸自矜持,唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞!臂疲骸罢撕!”訪(fǎng)之,乃是逸少,因嫁女與焉。--《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量》

  這則《世說(shuō)新語(yǔ)》的故事,便是婦孺皆知的成語(yǔ)“東床快婿”的由來(lái)。美中不足的是,《世說(shuō)》的記載略顯簡(jiǎn)陋,其實(shí)故事本應是這樣的:

  瑯玡王氏的眾位公子們,得知坐鎮京口(今揚州)的大將郗鑒派人來(lái)為他年輕貌美的女兒郗璇挑選如意郎君,都很激動(dòng),都希望被能被選上。這樣既能娶到美麗的妻子,又能得到岳父的數萬(wàn)大軍做后臺,有利于自己的事業(yè)發(fā)展。

  所以,他們都為郗鑒門(mén)生的到來(lái)做了精心的準備,個(gè)個(gè)都穿上了錦袍,束起了玉帶,帶上了金冠,揮動(dòng)著(zhù)麈尾(羽扇)。此外,他們還涂抹了不少水粉,使面色看起來(lái)更加白皙紅潤。他們還暗中在衣服里面,帶上了自己喜愛(ài)的香囊,使得每一個(gè)舉手投足間,都有暗香浮動(dòng)。

  歷時(shí)兩三個(gè)小時(shí)的精心化妝打扮后,他們終于迎來(lái)了郗鑒門(mén)生越來(lái)越近的腳步聲。于是,個(gè)個(gè)都在房?jì)日笪W,等待媒人的物色挑選。

  郗鑒的門(mén)生一進(jìn)入東廂房,撲鼻而來(lái)的就是一股香粉的味道。等他從那濃濃的香氣中緩過(guò)神來(lái),定睛一看,只見(jiàn),諸位瑯玡王氏的美少年,就如櫥窗里陳列的琳瑯滿(mǎn)目的商品,精巧地羅列在眼前。雖然他們個(gè)個(gè)服飾、發(fā)型、身上的香味,都略有不同,但一眼望去,那華美的服飾,精巧的頭冠,都很漂亮。外加他們統一的白皙紅潤秀美的面孔,纖巧粉紅亮麗的雙唇,都讓他看花了眼,挑花了心,一時(shí)間,難以在他們中分出個(gè)高下。

  正當這位郗鑒的門(mén)生,在滿(mǎn)園春色中,目眩神迷之際。偶然間,他驀然回首,忽然看見(jiàn)一位上半身赤裸的美少年悠閑地橫臥在東邊窗戶(hù)下的床上。但就是這樣一個(gè)不經(jīng)意間的一瞥,卻牢牢抓住了那位門(mén)生的眼球,使他的視線(xiàn)不再飄移。

  門(mén)生仔細一看,只見(jiàn)那位裸躺在床上的美少年,披著(zhù)一頭秀美的長(cháng)發(fā),那黑色就如同染過(guò)的一般,在春日中,在清風(fēng)下,好似一條流動(dòng)的黑色波浪。這條三七分岔的黑色波浪,長(cháng)長(cháng)地遮掩住了那位少年的一只眼睛。至于他的另一只明眸,在黑色波浪旁,就更顯得盈盈帶水,并與那長(cháng)長(cháng)的睫毛相得益彰,又顯得含情脈脈。

  那位少年,他臉上的膚色,在那條仿佛染過(guò)色的黑色波浪襯托下,尤其顯得冰清水嫩,而他的鼻子和紅唇,也在那張水靈兒的臉上,如同畫(huà)上去的那般,標致迷人。

  可以說(shuō),這位少年的長(cháng)發(fā)和臉龐,充滿(mǎn)著(zhù)中國書(shū)畫(huà)的靈秀之美。

  順著(zhù)那張秀美的面孔,郗鑒門(mén)生的視線(xiàn)慢慢下移到了美少年冰清玉潔的身體上。只見(jiàn),少年的身材,就如黃金比例般協(xié)調;少年的身體,更是強壯、火暴、令人噴血。少年明明是很放松、很悠閑地躺在床上,可他的兩塊胸肌,八塊腹肌,仍然充滿(mǎn)野性、充滿(mǎn)張力,隨著(zhù)他的呼吸,在他的身體上,鮮明地上下勃起著(zhù)。

  此時(shí),一縷春光,從窗口斜射了進(jìn)來(lái),照在了少年身上。只見(jiàn),他原本就冰肌如雪的玉體,在陽(yáng)光下,更顯得晶瑩剔透;再加上那健美性感的肌肉,可以說(shuō),他的身體,就是一塊女?huà)z補天遺落在人間的天然玉石,被古希臘最優(yōu)秀的雕塑家,歷時(shí)數年,精心雕刻而成的白玉雕塑。

  總而言之,少年強壯的身體,充滿(mǎn)著(zhù)古希臘雕塑的力量之美。

  似乎是感覺(jué)到了有人在關(guān)注自己,那位少年,稍稍直了直身子,然后竟自?shī)首詷?lè )地在床上唱起歌來(lái)。只聽(tīng),這么一個(gè)秀氣的美少年,嗓音卻非常低沉而又富有磁性,有成熟男人的性感。他唱的是當時(shí)著(zhù)名的江南民謠《子夜歌》,其歌曰:

  攬枕北窗臥,郎來(lái)就儂嬉。

  小喜多唐突,相憐能幾時(shí)。

  正當那門(mén)生沉醉在那不但低沉磁性,而且性感勾魂的歌聲中時(shí),房屋內的其他王氏子弟,又都拉著(zhù)他攀談起來(lái)。在交談的過(guò)程中,雖然氛圍很愉快,王氏子弟們的對答也很得體,但總讓那門(mén)生感覺(jué),他們說(shuō)的每一句話(huà),包括說(shuō)話(huà)時(shí)做的每一個(gè)小動(dòng)作,都是事先經(jīng)過(guò)精心安排的,顯得太過(guò)刻意。顯然,他們給那門(mén)生留下的印象,遠不及那個(gè)在東床上玉體橫陳的少年那般深刻。

  這之后,門(mén)生回到了揚州,把那天的所見(jiàn)所聞一五一十都告訴了郗鑒。戎馬半生的郗鑒,也是慧眼識英雄,當下就拍板:“那個(gè)在東床上玉體橫陳的少年,就是我的好女婿了!本o接著(zhù),他又派那門(mén)生,帶著(zhù)部分嫁妝,再去王家,得知此人便是王羲之。再然后,便是王羲之與郗鑒的掌上明珠郗璇的洞房花燭,春宵一刻了。

  聽(tīng)了這故事,你可能會(huì )覺(jué)得郗鑒的決定太過(guò)草率,不能理解。但其實(shí),這個(gè)決定恰恰反應了郗鑒的老謀深算。為什么呢?那得從郗鑒的家世背景說(shuō)起。

  郗鑒出身的高平郗氏,是一個(gè)比瑯玡王氏資歷更深的傳統儒學(xué)世家(郗鑒的玄祖父郗慮是東漢儒家經(jīng)學(xué)大師鄭玄的入室弟子)。但在魏晉時(shí),世代顯宦的高平郗氏,沒(méi)能在變革的年代中,與時(shí)俱進(jìn),跟上新形勢下的主流文化發(fā)展要求,而是死守儒家經(jīng)學(xué)的傳統家風(fēng)。顯然,在變革的年代里,故步自封,死抱傳統,無(wú)疑是慢性自殺。所以,東漢時(shí),還十分顯赫的高平郗氏,在魏晉時(shí),就逐漸門(mén)戶(hù)衰落,被擠出了甲等士族的行列。這直接導致了自小飽讀儒學(xué)經(jīng)典的郗鑒,為了復振家族,不得不從“殺人越貨”的流民統帥干起。盡管后來(lái)郗鑒投筆從戎,獲得了成功,但回首那段充滿(mǎn)著(zhù)刀光劍影和血雨腥風(fēng)的成功之路,郗鑒仍不免時(shí)時(shí)感到膽寒和僥幸。所以,他再也不愿意,讓他的兒女子侄,重走他那條“用性命搏成功”的老路。所以,他下定決心要完成高平郗氏從儒學(xué)世家到玄學(xué)世家的轉變,以適應東晉“玄風(fēng)大盛”的士族社會(huì )。顯然,從頂級玄學(xué)世家瑯玡王氏,招納一位玄學(xué)名士氣很重的女婿,無(wú)疑是向其他家族發(fā)送一個(gè)他立志改變家風(fēng)的積極信號,將大大提高士族社會(huì )對高平郗氏玄學(xué)修養的認識和評價(jià)。當然,郗鑒主動(dòng)聯(lián)姻瑯玡王氏,也有地方大將尋找京城政治強援的考慮。

  那么,婚姻中的男方,對這場(chǎng)政治聯(lián)姻是如何盤(pán)算的呢?那得先從瑯玡王氏的大家長(cháng),王導的小算盤(pán)說(shuō)起。

  自從堂兄王敦的叛亂被平定后,王導的政治地位雖然不變,他還是宰輔大臣,還在京城里掌管著(zhù)朝政,但他畢竟在地方上少了一個(gè)軍事強援,他所說(shuō)的話(huà),他所做出的政令也因此降低了不少分量。同時(shí),他還必須時(shí)時(shí)面對陶侃、庾亮這樣手握重兵的地方統帥的挑釁和威脅。此時(shí),領(lǐng)雄兵坐鎮長(cháng)江下游軍事重鎮京口(今揚州)的郗鑒,前來(lái)與他聯(lián)姻,對王導而言,真是求之不得,雪中送炭。所以,王導才會(huì )十分爽快地讓郗鑒的門(mén)生,在瑯玡王氏還未有婚約的子弟中,隨意挑選郗鑒的女婿。

  說(shuō)完了王導,再來(lái)談?wù)劇皷|床快婿”的主角--王羲之過(guò)人的聰明。

  其實(shí),與瑯玡王氏的其他子弟一樣,當年二十七歲,并且還未成名的王羲之也很希望能被郗鑒的門(mén)生選中,從而獲得美人和事業(yè)上的雙豐收。但王羲之比其他人聰明的地方就是,他一早就看穿了郗鑒此次招婿,有公開(kāi)表明改變家風(fēng)立場(chǎng)的意圖。所以,在其他人都穿戴整齊,并用得體的語(yǔ)言與郗鑒門(mén)生交流的時(shí)候,王羲之才故意特立獨行,故意在東床上玉體橫陳,故意在如此正式的場(chǎng)合唱民謠小調,以此來(lái)突顯自己放蕩不羈、率情任性的名士風(fēng)范。

  當郗鑒從門(mén)生口中得知王羲之在東床上種種吸引人眼球的怪異、放蕩行為后,他馬上知道,王羲之就是自己想要的女婿。因為“另類(lèi)”和“放蕩”本身就是玄學(xué)名士鮮明的外在特征。他當下就知道,即便王羲之沒(méi)有什么杰出的才能,甚至是不學(xué)無(wú)術(shù),但僅僅憑借著(zhù)瑯玡王氏的門(mén)第和特立獨行,放蕩不羈的作風(fēng),就已經(jīng)注定是大名士了。當年“竹林七賢”之一的劉伶,不是僅憑借喝酒這一項絕技,就一招鮮吃遍天,成為響震當時(shí),名垂青史的大名士了嗎?

  就這樣,郗鑒、王羲之翁婿二人的“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,造就了這段“東床快婿”的千古佳話(huà)。讓人欣慰的是,王羲之與郗璇的婚姻生活十分幸福,郗璇為王羲之生了玄之、凝之、渙之、肅之、徽之、操之、獻之七個(gè)兒子,而且還很長(cháng)壽,一直活到了90多歲。

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