文言文之特殊句式專(zhuān)題
盱眙中學(xué)高三語(yǔ)文備課組
教學(xué)目的:
(1)了解高考對文言句式的要求。
(2)理解和掌握與現代漢語(yǔ)不同的文言句式及其用法。
(3)通過(guò)相關(guān)練習加以鞏固和提高。
教學(xué)重難點(diǎn):
如何引導學(xué)生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法: 通過(guò)老師講解,學(xué)生大量的訓練,使學(xué)生牢固地掌握。
教學(xué)時(shí)數:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容:判斷句 被動(dòng)句
教學(xué)目標:
1、使學(xué)生了解高考文言文對文言句式的要求。
2、了解判斷句的特點(diǎn)。
3、通過(guò)一定量的練習,加以鞏固。
教學(xué)實(shí)施過(guò)程:
一、文言句式的概述
古代漢語(yǔ)和現代漢語(yǔ)的句法大致相同,由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變,也存在一些差異。掌握有別于現代漢語(yǔ)的常見(jiàn)文言句式,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝(變式)句、省略句。
一、判斷句
1、“……者……也”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓,在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這是古漢語(yǔ)中表示判斷的典型格式。
如:廉頗者,趙之良將也! 。ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》)
2、“……,……也”式。主語(yǔ)后面不用“者”表示停頓,只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這種判斷句式中“也”同樣不譯,只在主謂語(yǔ)之間加“是”。
如:和氏璧,天下所共傳寶也!。ㄋ抉R遷《廉頗藺相如列傳》)
3、“……者,……”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓,而謂語(yǔ)后面不用“也”。這種判斷句式中的“者”也不譯,只在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加判斷詞“是”。
如:柳敬亭者,揚之泰州人,本姓曹! 。ā读赐鳌罚
4、“……,……”式!罢摺薄耙病倍疾挥,譯成現代漢語(yǔ)時(shí),只須在主謂語(yǔ)之間加“是”字。
如:劉備,天下梟雄。 --(《赤壁之戰》)
5、“……為……”式。用動(dòng)詞“為”表示判斷。
如:人方為刀俎,我為魚(yú)肉! 〃D―(《鴻門(mén)宴》)
6、用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷。
如:今公子有急,此乃臣效命之秋也! 。ā缎帕昃`符救趙》)
六國破滅,非兵不利,戰不善…… --(《六國論》)
7、用“是”作判斷動(dòng)詞,文言文中也有,但起義較晚并且少見(jiàn)。
如:巨是凡人,偏在遠郡……! 。ā冻啾谥畱稹罚
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。 ――(《桃花源記》)
二、被動(dòng)句
1、“謂語(yǔ)+于……”式。用介詞“于”引進(jìn)行行為的主動(dòng)者,表被動(dòng)。
如:夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。 ――(《廉頗藺相如列傳》)
2、“見(jiàn)+謂語(yǔ)”式。
如:眾人皆醉而我獨醒,是以見(jiàn)放。 ――(《屈原列傳》)
如把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái),則使用“見(jiàn)+謂語(yǔ)+于”的形式。
如:臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙 ――(《廉頗藺相如列傳》)
3、“受+謂語(yǔ)”式
“受”字,含有“被”的意思,后面省略了介詞“于”,主動(dòng)者沒(méi)有引出。如需引出主動(dòng)者,就構成“受+謂語(yǔ)+于”的形式。
如:受制于人。 ――(《赤壁之戰》)
4、“為+動(dòng)詞”式。在動(dòng)詞前邊加介詞“為”,它可緊挨著(zhù)動(dòng)詞(省略了賓語(yǔ)),也可引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。
如:身客死于秦,為天下笑。
5、“為……所……”式。用“為”引進(jìn)主動(dòng)者,謂語(yǔ)前再加“所”,表被動(dòng)。
如:有如此之勢而為秦人積威之所劫 (《六國論》)
“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現,或承前省略,變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?/p>
如:否者,若屬皆且為所虜! (《鴻門(mén)宴》)
6、“被+動(dòng)詞”式。這種句式與現代漢語(yǔ)的被動(dòng)句一樣。
如:舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 。ㄐ翖壖病队烙鰳(lè )》)
7、無(wú)任何標志的被動(dòng)句。這種句式不出現表示被動(dòng)的詞,可根據上下文的意思補出。
如:洎牧以讒誅 ――(《六國論》)
三、實(shí)戰演練
指出下列判斷句的形式
1、奪項王天下者,必沛公也。
2、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
3、項脊軒,舊南閣子也。
4、城北徐公,齊國之美麗者也。
5、蓮,花之君子者也。
6、梁將即楚將項燕。
7、今天子有急,此乃臣效命之秋也。
8、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。
9、如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?
10、六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。
11、劉備,天下梟雄。
指出下列判斷句的形式
(1)而君幸于趙王
(2)六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時(shí),學(xué)于余
(3)懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。
(4)秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。
(5)臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙。
(6)吾常見(jiàn)笑于大方之家。
(7)吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人
(8)而身死國滅,為天下笑
(9)兔不可復得,而身為宋國笑
(10)贏(yíng)聞如姬父為人所殺
(11)五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
(12)信而見(jiàn)疑,忠而被謗。
(13)人馬燒溺死者甚眾
文言文之特殊句式專(zhuān)題
盱眙中學(xué)高三語(yǔ)文備課組
第二教時(shí)
教學(xué)目標:賓語(yǔ)前置、介賓結構后置
教學(xué)內容:
一、賓語(yǔ)前置
賓語(yǔ)前置分以下幾種情況:
【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式:主十否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)
①三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》) 譯文:“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。
②時(shí)人莫之許(《隆中對》) 譯文:“可當時(shí)的人并不贊許他(這么看)”
③秦人不暇自哀(《過(guò)秦論》) 譯文:“秦人來(lái)不及哀嘆自己”。
④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》) 譯文:“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱(chēng)王天下,沒(méi)有這樣的事”
還有如: 毋吾以也,莫己若也 (譯:“不能因為我,(他)還不如自己”)
成語(yǔ)有:我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞 (譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)
從上面的例句中可以得出這樣的結論:否定句中賓語(yǔ)代詞前置,必須具備兩個(gè)條件:第一,賓語(yǔ)必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無(wú))”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
【2】疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置
(1)賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
格式:主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)?
①良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”《鴻門(mén)宴》 譯文:“張良問(wèn)公道:‘大王來(lái)的時(shí)候拿了什么?’”
②問(wèn)女何所思?(《木蘭辭》) 譯文:“問(wèn)女兒在思考什么?”
③王見(jiàn)之曰:“牛何之?” (《齊桓晉文之事》)譯文:“大王看見(jiàn)了問(wèn)道:‘把牛牽到哪里?’”
④王曰:“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問(wèn):‘綁著(zhù)的人是干什么的?’”
⑤吾誰(shuí)敢怨?(《捕蛇者說(shuō)》) 譯文:“我敢埋怨誰(shuí)呢?”
⑥且焉置土石?(《愚公移山》) 譯文:“況且把土石放置在哪里?”
(2)賓語(yǔ)放在介詞前面
格式:主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)?
①不然,籍何以至此?(《鴻門(mén)宴》) 譯文:“不這樣,我(項羽)憑什么到這個(gè)地步呢?”
②誰(shuí)為哀者?(《五人墓碑記》) 譯文:“(你們在)替誰(shuí)哀哭呢?”
③長(cháng)安君何以自托于趙?(《蟹龍說(shuō)趙太后》)譯文:“長(cháng)安君憑什么在趙國站住腳呢?”
④?chē)韵嘈?(《論積貯疏》) 譯文:“國家用什么來(lái)救濟老百性呢?”
⑤臆!微斯人吾誰(shuí)與歸?《岳陽(yáng)樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰(shuí)在一起呢?”
⑥雖生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著(zhù),(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”
【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置
格式:賓十介十動(dòng)
①鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍(《葉公好龍》) 譯文:“用鉤子來(lái)畫(huà)龍,用鑿子來(lái)雕刻龍”
②余是以記之 (《游褒禪山記》) 譯文:“我因此記下了這件事”
③一言以蔽之 譯文:用一句話(huà)來(lái)概括它
④楚戰士無(wú)不一以當十(《勾踐滅吳》 譯文:楚國的戰士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰的。
⑤成語(yǔ)有:夜以繼日 (譯:用夜晚來(lái)接著(zhù)白天)
【4】用“之”、“是”作標志的賓語(yǔ)前置
格式:主十賓十之(是)十動(dòng)
①夫晉,何罪之有? (《燭之武退秦師》) 譯文:“晉國,有什么罪過(guò)呢?”
②唯弈秋之為聽(tīng) (《弈秋》) 譯文:“只聽(tīng)弈秋的教導”(“唯”譯為“只”,下同)
③句讀之不知,惑之不解(《師說(shuō)》) 譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑”
④唯陳言之務(wù)去 (《答李翊書(shū)》) 譯文:“只是務(wù)必除去那些陳舊的話(huà)”
⑤父母唯其疾之憂(yōu) 譯文:“父母只憂(yōu)慮他的疾病”
⑥唯馬首是瞻 (《馮婉貞》) 譯文:“只看我的馬頭行事”
⑦君亡之不恤,而群臣是憂(yōu)。譯文:“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂(yōu)慮著(zhù)我們群臣” 還有如成語(yǔ):唯利是圖 (譯:“只圖有利的”)唯賢是用(譯:“只任用有才的人”)
【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí),可譯為“我,你,他(她)”,這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
①于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐(《五人墓碑記》)譯文:這時(shí)趁著(zhù)他厲聲呵罵的時(shí)候,就一齊喊叫著(zhù)追趕他。
②勤心養公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》) 譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”
③兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)(《回鄉偶書(shū)》)譯文:“小孩子看見(jiàn)了我卻不認識我”
現代漢語(yǔ)中也有保留,如:請你相信
【6】“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí),可解釋為“我”,這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前,翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
①府吏見(jiàn)丁寧(《孔雀東南飛》) 譯文:“(我回來(lái)時(shí))府吏叮囑我”
②生孩六月,慈父見(jiàn)背(《項脊軒志》)譯文:“生下我六個(gè)月,父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)”
這種情況在現代漢語(yǔ)里也有保留,如:望見(jiàn)。ㄏM銓捤∥遥;有何見(jiàn)教(有什么指教我的);讓你見(jiàn)笑了(讓你笑話(huà)我了);望見(jiàn)諒(希望你原諒我)。
【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置
①亞父南向坐 (《鴻門(mén)宴》 譯文:“亞父范增面向南坐著(zhù)”
②至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端(《秋水》)譯文:“到達北海,向東看去,看不到水的盡頭”
二、狀語(yǔ)后置
狀語(yǔ)后置分以下幾種情況
我們知道,在現代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,若置于謂語(yǔ)之后便是補語(yǔ)。但在文言文中,處于補語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解,即翻譯時(shí)大多數時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。
(1)格式:動(dòng)十以十賓
①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形(《張衡傳》) 譯文:“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”
②請其矢,盛以錦囊(《伶官傳序》) 譯文:“并請出那三枝箭,用錦囊裝著(zhù)”
③方其系燕父子以組,(《伶官傳序》) 譯文:“當莊宗用繩索捆綁燕王父子”
④申之以孝悌之義 (《齊桓晉文之事》)譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復講述”
⑤覆之以掌 (《促織》) 譯文:“用手掌覆蓋蟋蟀”
(2)格式:動(dòng)十于(乎,相當“于”)十賓
①使歸就求救于孫將軍(《赤壁之戰》) 譯文:“讓他回去向孫將軍求救”
②能謗譏于市朝 (《鄒忌諷齊王納諫》) 譯文:“能夠在集市上指出我的過(guò)錯的人”
③且立石于其墓之門(mén)(《五人墓碑記》) 譯文:“并且在他們的墓門(mén)前建立石碑”
④沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項羽曰(《鴻門(mén)宴》 譯文:
⑤趙嘗五戰于秦(《六國論》) 譯文:趙國曾經(jīng)與秦國交戰了五次
(3)格式:形十于十賓
①長(cháng)于臣(《鴻門(mén)宴》) 譯文:“(他,指項伯)比我長(cháng)(大)”
②雖才高于世,而無(wú)驕尚之情(《張衡傳》)譯文:“雖然才能比世人高,但卻沒(méi)有驕傲的情緒”
③其勢弱于秦(《六國論》) 譯文:他們的勢力比秦國弱
④青,取之于藍,而青于藍(《勸學(xué)》) 譯文:
⑤師不必賢于弟子(《師說(shuō)》) 譯文:老師不一定要比弟子賢能
三、實(shí)戰演練
1.與“不毆殺何待”句式相同的一項是( C )
A.吾屬今為之虜矣! B.求人可使報秦者
C. 沛公安在 D.荊州之民附操者,逼兵勢耳
2、下列句子與其他三項不同的是 ( C )
A、忌不自信 B、時(shí)人莫之許也
C、人馬燒溺死者甚眾 D、后世無(wú)傳,臣未之聞也
3、下列選項中不是賓語(yǔ)前置的一項( C )
A、句讀之不知,惑之不解。 B、何陋之有?
C、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強。 D、夫晉,何厭之有?
4、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子 ( B )
A、 沛公安在? B 、雖我之死,有子存焉。
C 、唯才是舉。 D、 爾何知?
5、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子( D )
A、 城中皆不之覺(jué)。 B、 唯余馬首是瞻。
C、 惟利是圖。 D、 馬之千里者
6、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子( A )
A 、其間旦暮聞何物? B 、君何以知燕王?
C、 莫之或止 D 、未之多見(jiàn)也
7、將下的賓語(yǔ)前置句分類(lèi),正確的一項是( D )
①是以后世無(wú)傳焉 ②而良人未之知也 ③然則一羽之不舉 ④惟奕秋之為聽(tīng) ⑤時(shí)人莫之許也 ⑥洞庭君安在 ⑦微斯人,吾誰(shuí)與歸? ⑧無(wú)乃爾是過(guò)與
⑨大王來(lái)何操 ⑩一言以蔽之
A、 ①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨ B、 ①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨
C、 ①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨ D、 ①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨
1)①⑦⑩是介詞賓語(yǔ)前置
(2)動(dòng)詞賓語(yǔ)前置②⑤/③④⑧/⑥⑨
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