青玉案 元夕
學(xué)習目標:
1.了解辛棄疾及詩(shī)作的背景,在誦讀中感受作品的意境和形象,理解作品思想內涵,
2. 理解、品味詞中的千古名句,體會(huì )作者妙手鋪排,渲染氣氛的手法;
3. 把握“那人“的形象;體會(huì )詞人的情感,學(xué)會(huì )知人論世的鑒賞方法。
重點(diǎn):通過(guò)研讀文本,理解文中“那人”的寓意,體會(huì )詞人情感。
難點(diǎn):千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示。
授課方法:運用多媒體輔助課件,采用品讀、賞讀、研讀等反復誦讀的方法安排授課。
教學(xué)設想:學(xué)生已積累了較為豐富的古典詩(shī)詞,對辛棄疾不乏了解,他的詞風(fēng)格多樣,而以豪放為主。但這首詞的風(fēng)格有其特別之處,那就是以婉約之形表豪放之實(shí),需對學(xué)生給予點(diǎn)撥。
教學(xué)內容及過(guò)程:
一、課前探究
古代詞人寫(xiě)上元燈節的詞,不計其數,辛棄疾的這一首《青玉案 元夕》,卻沒(méi)有人認為可有可無(wú),因此也可以稱(chēng)作是豪杰了。詞作上片渲染元宵節燈火輝煌、車(chē)水馬龍、通宵歡樂(lè )、熱鬧非凡的景象,下片開(kāi)頭,又描繪了觀(guān)燈女子盛裝艷服,笑語(yǔ)歡快的情景。但這一切僅僅是陪襯而已。作者最后點(diǎn)出“燈火闌珊處”的“那人”才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景,是襯托燈火闌珊處的冷落;那些笑語(yǔ)盈盈的女子,是襯托“那人”的孤獨寂寞。全篇反襯手法的使用,可謂別具一格。那上闋的燈、月、煙 火、笙笛、社舞交織成的元夕歡騰,那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女,原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設,倘若沒(méi)有“那人”,一切的存在便失去意義。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“自憐幽獨,傷心人自有懷抱!逼鋵(shí),置身熱鬧之外的“那人”形象里,有著(zhù)作者自身的影子,或者說(shuō)這簡(jiǎn)直是作者人格的化身。于是理解、品味詞中千古名句的含義,體會(huì )作者妙手鋪排,渲染氣氛塑造抒情主人公形象的寫(xiě)法便是學(xué)習的主要目標。
布置學(xué)生預習課文,要求:1.對照注解熟讀課文,劃出自己認為最精彩的句子并說(shuō)明理由。2.分組收集學(xué)過(guò)的或者熟悉的有關(guān)辛棄疾的名句,了解王國維的三個(gè)境界。
二、新課導入
1、導入:辛棄疾名句知多少?小組展示課外查詢(xún)結果(演示文稿1)
①了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名,可憐白發(fā)生。ā镀脐囎訛殛愅x壯詞以寄之》)
②青山遮不住,畢竟東流去。(《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》)
③把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì ),登臨意。(《水龍吟登建康賞心亭》)
④想當年:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。 憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?(《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》)
⑤天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉,生子當如孫仲謀。(《南鄉子登京口北固亭有懷》)
⑥少年不識愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新詞強說(shuō)愁。(《丑奴兒書(shū)博山道中壁》)
⑦稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。
⑧醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),八百里分麾下炙。
2、朗讀全詞,說(shuō)說(shuō)印象最深的詞句(學(xué)生解說(shuō),教師點(diǎn)撥)。
三、師生互動(dòng),賞讀文本
1、解讀文本。
這首《青玉案元夕》,是辛棄疾的名作,它以尋找情人為線(xiàn)索,用元宵節的盛況,烘托出一個(gè)孤高、憂(yōu)郁的“那人”形象,表現出作者對這個(gè)形象的執意追求。
2、問(wèn)題設計
(一)初讀
⑴讀全詞(播放配樂(lè )朗誦),說(shuō)說(shuō)你印象最深的詞句(學(xué)生解說(shuō))。(演示文稿2)
⑵從“眾里尋他千百度;驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這一千古名句來(lái)看,也就是從字面看我們初步可以把這首詞定位為詠史詞還是愛(ài)情詞?為什么?
這是學(xué)生初讀文本能夠感覺(jué)到的印象,順理成章提出這樣的問(wèn)題,為后面分析理解詞中的千古名句以及該詞風(fēng)格蓄勢。
(二)品讀
⑶詞句著(zhù)力刻畫(huà)的形象是誰(shuí)?--那人。
⑷“那人”是怎樣一個(gè)人?詩(shī)人是怎么描寫(xiě)的?
“那人”是詞人著(zhù)力刻畫(huà)的抒情形象,她寄寓著(zhù)作者深厚的思想情感。作者為什么要刻畫(huà)這個(gè)形象,用什么手法來(lái)表現,這是本課學(xué)習的重點(diǎn),應該引導學(xué)生理解。
相關(guān)問(wèn)題顯示(演示文稿3),讓學(xué)生從閱讀文本中去尋找答案:
①詩(shī)人說(shuō)“眾里尋他千百度”,怎么尋?在哪里尋?時(shí)間地點(diǎn)有沒(méi)有交代?請找出相關(guān)語(yǔ)句。
②詩(shī)人當然是在人堆里尋。怎么寫(xiě)的?先寫(xiě)什么?請讀出相關(guān)語(yǔ)句。
學(xué)生回答,明確:元宵節的景象:夜、花、星、車(chē)
元宵節的氣氛:聲、光、色、舞
元宵節的人群:寶馬雕車(chē)、雪柳黃金、笑語(yǔ)暗香
③ “東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨”這兩句用了什么藝術(shù)手法,有什么表達作用?
--“花千樹(shù)、星如雨”,把煙火比喻成花、星,形容煙花之盛。這寫(xiě)出了元宵夜彩燈的繁華景象。
④ “東風(fēng)夜放花千樹(shù)” 化用了誰(shuí)的詩(shī)句?在此起什么作用?
化用岑參《白雪歌送武判官歸京》:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,賦予新意,形象飛動(dòng),極其創(chuàng )意,形容燈火之多如千樹(shù)花開(kāi)。
⑤ “寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”用了什么修辭手法,有什么表達作用?
用了借代的手法,“香”是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展,爭相去看燈、戲耍的女子,這含蓄而又生動(dòng)。
總結上片:元宵佳節的盛況--煙火璀璨、車(chē)水馬龍、張燈結彩。(板書(shū))
⑥元宵節盛況的描寫(xiě)中既寫(xiě)景,也寫(xiě)人。上面我們看了熱鬧的景,下文中又出現了兩類(lèi)人,主角是誰(shuí)?
--“那人”。那人在哪里?在極盡狂歡鬧元宵的人堆里嗎?作者為什么要寫(xiě)極盡狂歡鬧元宵的熱鬧場(chǎng)面?--渲染,烘托,反襯。寫(xiě)景寫(xiě)人都是為了反襯女主人公。
A.景越熱鬧,越見(jiàn)“那人”處境的寂寞與孤獨。
B.他人越高興,笑語(yǔ)歡快,就越見(jiàn)“那人”的脫俗與淡泊。
總之,這不是喧賓奪主,通過(guò)對賓的著(zhù)重描寫(xiě),正起到了加強突出主要人物形象的作用。
⑦請想象一下詩(shī)人尋找那人的焦急情態(tài)(學(xué)生思考回答)
詞人在火樹(shù)銀花的熱鬧人堆里尋:華麗的香車(chē)寶馬來(lái)來(lái)往往,然而“過(guò)盡千帆皆不是”,詩(shī)人焦急的目光追隨戴著(zhù)亮麗飾物的美人們的腳步,她們個(gè)個(gè)面掛微笑,帶著(zhù)淡淡的香氣從人面前經(jīng)過(guò)。曲中人盡,“那人”還是不見(jiàn)。詞人簡(jiǎn)直要絕望了。正在傷心絕望之際,詞人不經(jīng)意間一回頭,卻看見(jiàn)了她立在燈火零落、人群稀疏的地方。
此刻詞人的心情--狂喜、欣慰。從詞人尋他千百度的焦急里,我們不難看出詞人對那人傾注了無(wú)限深情。
⑧小結:“那人”是怎樣一個(gè)人?(演示文稿4)
--她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開(kāi)了狂歡極樂(lè )的人群,獨自一人在燈火稀疏的冷僻處,有一點(diǎn)孤獨,又自甘寂寞,不同流俗。寫(xiě)出一位孤高、淡泊、自甘寂寞,獨在“燈火闌珊處”的女性形象。
⑨作者為什么要寫(xiě)這樣的一個(gè)人,請結合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評論 “自憐幽獨,傷心人自有懷抱”,談一談自己的體會(huì )。
梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨,傷心人別有懷抱!闭J為本詞有所寄托,可謂知音。本詞下片寫(xiě)不慕榮華,甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托著(zhù)作者理想人格的化身。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗,自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意后,寧愿閑居,不肯同流合污的品格。
詞之妙莫妙于以不言言之,非不言也,寄言也。(清劉熙載《藝概詞曲賦》)
⑩這首詞著(zhù)力用反襯法。上片渲染元宵節燈火輝煌,車(chē)水馬龍,一片繁華熱鬧景象;下片開(kāi)頭,又描繪觀(guān)燈女子的盛裝艷服,笑語(yǔ)歡快的情景。這一切都不是本篇要寫(xiě)的主要對象,而只是陪襯。最后點(diǎn)出“ 燈火闌珊處”的“那人”,一位憂(yōu)愁、孤獨、自甘寂寞者,才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景,是襯托燈火闌珊處的冷落;那笑語(yǔ)歡快的一群觀(guān)燈者,是襯托“那人”的寂寞孤獨。
(三)研讀
⑸詞人為什么對“那人”如此一往情深呢?這首詞真是愛(ài)情詞嗎?
啟發(fā):既然說(shuō)“那人“與眾不同、非同一般,那么當時(shí)眾人、流俗又是怎樣的呢?詞人對這位冷美人如此傾心,有沒(méi)有寄寓別的什么意思?要解決這個(gè)問(wèn)題,我們該用什么方法來(lái)鑒賞呢?(難點(diǎn)之一,點(diǎn)撥)--知人論世品詩(shī)詞。
⑹這首詞作于什么時(shí)候?(了解作者,知曉背景)(演示文稿5)
誦其詞、知其人、論其事
1、起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)2000多人起義抗金,后投奔耿京為首的抗金農民義軍。
2、輾轉任職時(shí)期。南歸后,在歷任地方官期間為北伐積極做好準備,表現出非凡的軍事和政治才干,但遭到主和派的打擊,被罷職。
3、被貶家居,反復起用時(shí)期。被罷職,閑居在信州上饒(今江西省上饒市)前后近20年。到了晚年,朝廷情勢危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辭世。
這首詞作于宋淳熙元年或二年。當時(shí),強敵壓境,國勢日衰,而南宋統治階級卻不思恢復,偏安江左,沉湎于歌舞享樂(lè ),以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾,欲補天穹,卻恨無(wú)路請纓。他滿(mǎn)腹的激情、哀傷、怨恨,交織成了這幅元夕求索圖。國難當頭,朝廷只顧偷安,人們也都“笑語(yǔ)盈盈”,有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂(yōu)慮? 作者尋找著(zhù)知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨立在燈火闌珊處,不同凡俗、自甘寂寞的美人,正是作者所追慕的對象。有沒(méi)有這個(gè)真實(shí)的“那人”存在?我們 只能猜測,與其說(shuō)有這個(gè)人,不如說(shuō)這也是作者英雄無(wú)用武之地,而又不肯與茍安者同流合污的自我寫(xiě)照。在這首詞中,詩(shī)人寄托了他對國家興亡的感慨和對社會(huì )現 實(shí)的批判,既有“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作卞州”([宋]林升《題臨安邸》)的譴責,又有杜牧詩(shī)句“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”(《泊秦淮》)的憂(yōu)慮,更有“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì ),登臨意”(辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》)的痛苦。辛棄疾是宋代的一個(gè)文能治國,武可殺敵的人才!郭沫若的對聯(lián)對辛棄疾做了很好的概括:“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛!敝豢上诔拔倚鬼车哪纤螘r(shí)代,報國殺敵雄心無(wú)法實(shí)現,只有借詩(shī)詞以抒發(fā)憤慨愁恨,借“那人”表達自已不愿隨波逐流,自甘寂莫的孤高性格。
到此,我們終于明白,“那人”就是抒情主人公的意中人,實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身--不同流俗、志懷高遠。
⑺以美人自喻,這種托寓的寫(xiě)法我們是否熟悉?原來(lái)學(xué)過(guò)類(lèi)似的詩(shī)歌嗎?(聯(lián)系舊知,形成知識鏈)
張籍《節婦吟》、朱慶馀《近試上張籍水部》中還珠垂淚的節婦和妝罷問(wèn)夫婿的新娘就是自喻。這種寫(xiě)法最早可以追溯到屈原,以香草美人自喻,喻高潔的品性和與眾不同的理想追求。
⑻誦讀小結:
上片寫(xiě)元夕之景;下片寫(xiě)元夕之人。
元夕之景:花--燈火;星--煙花;寶馬雕車(chē)--車(chē)馬。
鳳簫(音樂(lè )、花燈);玉壺、魚(yú)龍--花燈
元夕之人:盛妝艷服、笑語(yǔ)盈盈的美人; 燈火闌珊、孤獨寂寞的那人。
⑼再讀全詞,你覺(jué)得這首詞應該劃歸婉約詞還是豪放詞呢?(照應開(kāi)頭提問(wèn),進(jìn)一步探究詞的深層含義)(演示文稿6)
兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看,與傳統的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內容主題看,這是關(guān)系到國家民族的前途命運的重大問(wèn)題,深含著(zhù)一股陽(yáng)剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉,寓剛于柔,婉約其表而豪放其中。在《元夕》中,詩(shī)人描寫(xiě)了節日之夜的熱鬧景象,描寫(xiě)了“他”苦心尋找情人的過(guò)程,但當意外發(fā)現情人后,便戛然而止,對“他”和“那人”的情懷,卻“不著(zhù)一字”。這就給讀者留下了廣闊的想象余地。詞的境界超出了具體事件的描繪,飛騰出去,達到了“涵蓋萬(wàn)有”的高度,不僅把詩(shī)人千頭萬(wàn)緒的情懷表現得淋漓盡致,而且,也能使不同的欣賞者得到各不相同的感受,正是“不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流”(司空圖《詩(shī)品含蓄》)。
(四)拓展延讀
⑽王國維讀此詞得到了什么感受?(激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造潛能,領(lǐng)悟作品以及作品以外的藝術(shù)魅力)(演示文稿7)
學(xué)生展示課外分組收集的資料,師明確。
小結:聯(lián)系辛棄疾的身世,我們知道了作者描寫(xiě)這樣一位孤獨者的用意,置身熱鬧之外的“那人”形象里,實(shí)有作者自身的影子在,詞人被罷職閑居,政治上投閑置散,不肯同流合污的高潔情懷通過(guò)“那人”顯現,“那人”或者簡(jiǎn)直就是作者理想人格的化身。于是,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”成了千古名句。
一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力,常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力,還表現在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。
王國維讀此詞得到了什么感受?仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,王國維從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界,把這種境界--“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在, 燈火闌珊處”稱(chēng)之為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界,即經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,目標終于達到。這確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn),當然也是辛棄疾所未曾料到的。這首《青玉案元夕》,讀了之后能使人神馳遐想,并從中領(lǐng)悟出深奧的哲理來(lái),正說(shuō)明了辛詞內容之豐厚和辛棄疾寫(xiě)詞功力之精深。
⑾王國維的治學(xué)三境界(演示文稿8)學(xué)生討論回答。明確:
王國維在《人間詞話(huà)》說(shuō):“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路 ’。此第一境也!聨u寬終不悔 ,為伊消得人憔悴!说诙骋!娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也!
⑿思考:你認為哪一種境界最重要?為什么?做學(xué)問(wèn)與這三境有何聯(lián)系?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
①人生就是一次漫長(cháng)又艱辛的旅途,但這種旅途不是一直在一馬平川中漫步的,而是不斷向崎嶇坎坷的傾斜中艱難行進(jìn)的;人生不是平原式的,而是登高式的,最美麗的景色往往在高不可攀的絕頂。面對學(xué)問(wèn)的“珠峰”,要想看得更高,望得更遠,首先就要“獨上高樓,望盡天涯路”。
②學(xué)問(wèn)三境界是遞進(jìn)式的,而且環(huán)環(huán)相扣,其中以“獨上高樓”最為重要!蔼毶细邩恰笔莻(gè)引子,沒(méi)有“獨上高樓”,就不會(huì )引出之后的“為伊消得人憔悴”與“眾里尋他千百度”。
③獨上高樓者,初始目標和終極目標都是要忍受孤獨,耐得住寂寞。
獨上高樓者,那是登幽州臺的陳子昂,“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!” 獨上高樓者,那是寂寞的凡高,以一一幅幅傳世名畫(huà),像世人展示著(zhù)他那火熱的內心。獨上高樓者,那是被貶黃州的蘇東破。
四、課堂總結
1、回顧這堂課的內容:這首詞寫(xiě)了什么?請簡(jiǎn)要概述。(整體把握)(演示文稿9)
尋 → 那人 → ……(想象)
↓ ↓ ↓
渲染 理想化身(辛棄疾) 聯(lián)想啟示
鋪排 治學(xué)三境(王國維)
反襯
2、背誦課文,總結主旨
本詞表面極寫(xiě)元宵節燈火輝煌、萬(wàn)人徹夜狂歡的場(chǎng)面,諷刺南宋統治者只知沈醉于歌舞升平,而不思復國。詞中繁華的景象,襯托出一位自憐幽獨,脫俗不群的美人形象,從中表現了詞人唯我獨醒,不隨波逐流的清高品格。
五、對比閱讀
辛棄疾《青玉案》和李清照《永遇樂(lè )》都是寫(xiě)元夕的,試比較二者在立意和表現方法上的異同。
李清照《永遇樂(lè )》
落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節,融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召、香車(chē)寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。 中州盛日,閨門(mén)多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。
六、布置作業(yè)(演示文稿10)
1、背誦全詞,完成課后練習第三、四題。
2、推薦閱讀:梁衡《把欄桿拍遍》
3、兩題選作其一。
①將課堂討論題“王國維的治學(xué)三境界你認為哪一種境界最重要?為什么?”寫(xiě)成文章,題目自擬。
②讀其書(shū),誦其詞,想見(jiàn)其為人,辛棄疾作為一個(gè)愛(ài)國詞人,他的愛(ài)國心和愛(ài)國詞給了你怎樣的精神感召、情感熏陶和人生啟示?請以“我心中的辛棄疾”為話(huà)題寫(xiě)一篇短文,不少于300字。
附:板書(shū)設計:
青玉案 元夕
辛棄疾
上片:熱鬧狂歡之所(傾城狂歡)--現實(shí)寫(xiě)照(世人)
下片:燈火闌珊之處(獨守寂寞)--自我寫(xiě)照(詞人)
附:教學(xué)小結:
本篇課文有兩點(diǎn)學(xué)生不好理解:一是“那人”形象所寄寓的深層含義;二是該詞形象之外所給人的聯(lián)想和啟示。前者需要教師點(diǎn)撥,啟發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌要善于聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷作分析,從而領(lǐng)悟詞作深層含義,學(xué)會(huì )知人論世的鑒賞方法。后者,要象新課標所提倡的那樣,充分調動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造潛能,領(lǐng)悟讀書(shū)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的道理,給學(xué)生創(chuàng )設自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習的氛圍,領(lǐng)會(huì )詞作給人的聯(lián)想和啟示。要求教師精心策劃,課前細致分工,幫助學(xué)生完成合作與探究的任務(wù),同時(shí)課堂上要隨機應變,引導學(xué)生結合王國維的治學(xué)三境界聯(lián)系實(shí)際談學(xué)習的體會(huì ),從而提升學(xué)生思想情感的品位。通過(guò)課堂教學(xué)的努力,在學(xué)生的心靈深處扎下傳統文化的根。
當然,如何大膽取舍和拓展,給學(xué)生更多的讀、議的機會(huì ),還是本課應該進(jìn)一步做足的深功夫。
附;相關(guān)知識鏈接:
壯志未酬 情歸何處
──讀辛棄疾《青玉案元夕》
東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路,鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
元宵之夜,花燈無(wú)數好像忽來(lái)的一夜東風(fēng)吹開(kāi)了千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花,煞是絢麗璀璨!天空散落下點(diǎn)點(diǎn)如星星般的煙火,隨風(fēng)飄落。繁華似景的街道上飛馳著(zhù)來(lái)來(lái)往往雕飾華美的車(chē)馬,美妙歡快的樂(lè )曲如鳳鳥(niǎo)相鳴不絕于耳,就連夜空那一輪明月都仿佛隨之翩然起舞,整個(gè)夜晚人們都在舞弄著(zhù)魚(yú)龍形的元夕燈戲。好一派流光溢彩、歡歌燕舞的熱鬧場(chǎng)面!我悠然步行在十里長(cháng)街上,懷想著(zhù)我那夢(mèng)縈于心的情人?蓜e離已久的她在何處?只看到那插戴著(zhù)蛾兒般、雪柳般或黃金綴滿(mǎn)頭飾的女子,千嬌百媚、笑語(yǔ)盈盈地從我眼前飛速來(lái)去。我依然在擁擠的人群中千百次苦苦尋找,無(wú)助地踽踽獨行在繁華鬧市中。不經(jīng)意中轉過(guò)頭去,卻發(fā)現原來(lái)她正在燈火闌珊處。真的是她嗎?我不敢相信,但愿吧……
這首詞歷來(lái)被稱(chēng)為是辛棄疾詞作風(fēng)格前后期的分水嶺,但我認為它更似一個(gè)寂寞潦倒英雄悲情遲暮之際所吟唱的徘徊與憧憬的哀歌。詞的上闕寫(xiě)在萬(wàn)家團圓的元宵佳節之夜,眼前所見(jiàn)的是許許多多的花燈,好像一夜東風(fēng)吹開(kāi)了千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花,然踽踽獨行的他卻無(wú)心觀(guān)燈,流露出的卻是吹落滿(mǎn)天星雨的感傷。香車(chē)寶馬、鳳鳴樂(lè )奏、悠轉月光、魚(yú)龍舞燈……盡收作者的筆端,一派繁華喧鬧的盛世之歡。然而眼前的浮光掠影,磨去的卻是“想當年金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”(永遇樂(lè )京口北固亭懷古)的豪情壯志,存留作者內心的只能是“蛾眉曾有人妒”(摸魚(yú)兒更能消幾番風(fēng)雨)懷才不遇的憤懣,即使是繁華盛景也只如轉眼即逝的零落“花千樹(shù)”。 下闕由狀物轉入到寫(xiě)人,將英雄豪情轉化為兒女柔情?此谱穼(mèng)中的“她”,其實(shí)則是追尋內心深處的政治理想。這與《離騷》中的香草美人如出一轍。千百度的尋找暗喻著(zhù)詞人人生的幾起幾落,早年的激情及對統治者所抱的幻想,讓他甘心為風(fēng)雨飄搖中的南宋小朝廷獻計獻策,而這只能是他的一廂情愿罷了!皡s將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹(shù)書(shū)”(鷓鴣天有客慨然淡功名,因追念少年時(shí)事,戲作),不就流露出他的消極情緒和滿(mǎn)腹牢騷。在被彈賅退隱后,詞人似乎也厭倦了政治,表面上過(guò)著(zhù)一種陶淵明式的悠閑自得的生活,然而現實(shí)使他不甘寂寞,所以才“眾里尋他”,他曾一度聘任浙東安撫使、鎮江知府等官,似乎不經(jīng)意中竟在“燈火闌珊處”找到了詞中的“她”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!币粋(gè)滿(mǎn)懷抱國之志的勇士,一個(gè)寄情田園與世相忘的文人,看似矛盾的性格卻實(shí)實(shí)在在體現在辛棄疾的身上。政治上的孤危無(wú)望和理想化的救國之情鑄就了一個(gè)歷史上偉大的詞人。和歷代文人的宿命一樣,辛棄疾的政治抱負終究化成泡影,于無(wú)聲息中融入到歷史文化的長(cháng)河中。這正是: 戎馬征戰幾時(shí)休,抱國志,何以酬?大漠征蓬隨風(fēng)起,烽煙萬(wàn)丈,金戈揮舞,沙場(chǎng)忠骨留。柔情兒女載不動(dòng),人生起落許多愁。是非成敗終成空,英雄遲暮,空吟白首,惆悵付水流!
[青玉案元夕(辛棄疾)(人教版高一必修教案設計)]相關(guān)文章:
1.青玉案元夕課件