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良知,不能拋卻之重(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

公平是正義我們這個(gè)時(shí)代的最強音,是和諧社會(huì )的應有內涵。公平與正義的達成,從根本上說(shuō),要靠制度支撐和法律環(huán)境。當然,道德維系也是一支重要的力量。誰(shuí)也無(wú)法否認,良知在公平與正義的建設中的不可或缺的意義。

教育部的“面子”與鐘南山的執拗

2003年高考期間,江蘇省部分考生認為數學(xué)試卷的一道題存在錯誤。圍繞考題的對錯是非,江蘇省教育主管部門(mén)和教育部歷時(shí)近5個(gè)月,4次組織專(zhuān)家論證,問(wèn)題仍未獲解決。當年11月5日,中國科學(xué)院朱如曾教授、中科院數理學(xué)部5名院士及其他7名院士發(fā)表聯(lián)合聲明,建議教育部實(shí)事求是地承認試題錯誤。教育部主要官員對此聲稱(chēng),教育部是不存在怕處分、批評誰(shuí)、不敢承認錯誤的問(wèn)題!皵祵W(xué)是最容易辨別是非的!12名院士在聯(lián)合聲明中以華羅庚先生的這句箴言開(kāi)始。這句話(huà)既說(shuō)明了數學(xué)對錯分明的學(xué)術(shù)特點(diǎn),也揭示了數學(xué)在判斷是非過(guò)程中的標桿作用。但江蘇省高考數學(xué)考題所引發(fā)的風(fēng)波,讓這句箴言蒙羞。

同樣是2003年,SARS爆發(fā)后鐘南山教授果斷采用不同于常規治療的方式救治病人并取得重大成效。不僅如此,在社會(huì )情緒惶恐不安的緊要關(guān)頭,他主動(dòng)向省衛生廳請纓,把廣東省病情最危急的病人集中到他領(lǐng)導的廣州呼吸疾病研究所治療。這一“敢醫”舉動(dòng),對于穩定當時(shí)的社會(huì )心態(tài),顯然極具“定海神針”的價(jià)值。更讓人印象深刻的是,在抗擊SARS這一關(guān)乎民眾生死、民族榮辱的大是大非上,鐘南山敢于公開(kāi)提出與官方不同的意見(jiàn)。當3月間其時(shí)的衛生部長(cháng)張文康宣稱(chēng)疫情“已得到有效控制”時(shí),鐘南山在接受電視臺采訪(fǎng)時(shí)卻拒絕那樣說(shuō);當中國疾病預防控制中心以權威姿態(tài)認定SARS的病原為常見(jiàn)的衣原體時(shí),鐘南山卻否定了這一結論;4月11日,他在記者會(huì )上以廣東省和廣州市的病例增加數目為證再次聲明:“從醫學(xué)的角度來(lái)看,這個(gè)病的病原到現在還沒(méi)有搞清楚,怎么能說(shuō)控制了呢?”

閱讀點(diǎn)擊:堅持良知是要勇氣的,良知之于任何人--無(wú)論地位、權力、財富、學(xué)識與資歷如何--都是如此。教育部貴為最高的教育行政機構,本應一言一行堪為楷模,但遺憾的是在面對“己非”方面教育部卻裹足不前。良知在這一事件中自始至終缺位。而鐘南山教授的“敢醫”精神,不屈從權威、權勢的獨立人格究其本質(zhì)乃是一種對社會(huì )的責任,對科學(xué)的尊敬,對人格底線(xiàn)的固守。一言以蔽之,是對良知的捍衛。這種捍衛其利斷金,喚醒人心,讓市儈、屈從與猥瑣自慚形穢。滄海橫流,方顯良知本色;危難之間,良知扶大廈之將傾。

這兩則材料可用于“良知與權威”“良知的缺位”“強勢壓制良知”“良知與感召”“良知的生態(tài)環(huán)境”“給良知一片自由的天空”等作文論題。

普利策新聞獎是美國新聞界最高獎。1994年的“特寫(xiě)性新聞攝影”獎項獲得者是南非“自由記者”凱文卡特。1993年,凱文卡特來(lái)到戰亂、貧窮、饑餓的非洲國家蘇丹采訪(fǎng)。一天,他看到這樣一幅令人震驚的場(chǎng)景:一個(gè)瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩在前往食物救濟中心的路上再也走不動(dòng)了,趴倒在地上。而就在不遠處,蹲著(zhù)一只碩大的禿鷹,正貪婪地盯著(zhù)地上那個(gè)黑乎乎、奄奄一息的瘦小生命,等待著(zhù)即將到口的“美餐”。凱文卡特搶拍下這一鏡頭。他在搶拍完之后,實(shí)在不愿再看下去那個(gè)極端對立、極其冷酷的場(chǎng)面,于是,他把禿鷹轟走。過(guò)了一段時(shí)間,他看到,那個(gè)小女孩用盡所有力氣爬起來(lái),重新艱難地向救濟中心挪動(dòng)……望著(zhù)小女孩的身影,凱文卡特內心充滿(mǎn)了矛盾、愧疚和痛苦。他在一棵樹(shù)旁坐了下來(lái),一邊抽著(zhù)煙,一邊淚流滿(mǎn)面。后來(lái),他曾對人說(shuō):“當我把鏡頭對準這一切時(shí),我心里在說(shuō)‘上帝!’可我必須先工作。如果我不能照常工作的話(huà),我就不該來(lái)這里!本駬瘢涸诼殬I(yè)與良知之間

  曹愛(ài)文,24歲,天津師范大學(xué)廣播電視新聞專(zhuān)業(yè)畢業(yè),河南電視臺都市頻道記者。2006年7月10日17時(shí)許,鄭州黃河公路大橋西300米有一13歲女孩不慎落入黃河。接報后曹愛(ài)文第一時(shí)間趕到現場(chǎng)。一個(gè)小時(shí)后孩子被救了上來(lái),當地村民將她倒提起來(lái),以排出孩子體內的污水,來(lái)自省會(huì )的部分媒體記者紛紛抓拍著(zhù)這一新聞現場(chǎng)。

  時(shí)間一秒秒過(guò)去了,盡管孩子胃中排出一些食物殘渣與河水,但仍無(wú)濟于事,孩子依然一動(dòng)不動(dòng)?粗(zhù)跪在地上乞求人們的孩子父親,已經(jīng)趕赴現場(chǎng)的曹愛(ài)文也十分焦急!120還沒(méi)到,誰(shuí)會(huì )做人工呼吸呀?”孩子的叔叔眼眶發(fā)紅,圍觀(guān)人群中沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)。出身醫生家庭的曹愛(ài)文當即再次撥打120,可信號時(shí)斷時(shí)無(wú),經(jīng)過(guò)兩分鐘的努力,終于接通了120急救中心的電話(huà)!拔,120您好,請教我人工呼吸怎么做……”“五下壓胸,一下吹氣!辈活櫺∨⒆旖翘手(zhù)白沫,曹愛(ài)文俯身做起了人工呼吸。8分鐘后,還不見(jiàn)小女孩醒來(lái),給孩子做著(zhù)心肺復蘇術(shù)的曹愛(ài)文急得直掉淚。18時(shí)47分,120急救車(chē)終于急馳而至。19時(shí)30分,醫生宣布搶救失敗。

由于一直忙著(zhù)給孩子做人工呼吸,曹愛(ài)文的這次新聞采訪(fǎng)顯然是失敗的!昂⒆泳壬蟻(lái)了,120沒(méi)有趕到,萬(wàn)一她還有口氣呢,如果錯過(guò)了搶救的機會(huì ),我會(huì )一輩子后悔!笔潞,這位被稱(chēng)為“中國最美的記者”仍舊表達著(zhù)同樣的觀(guān)點(diǎn)。

照片發(fā)表后,激起世界輿論的強烈反響。與此同時(shí),來(lái)自各方的批評也不絕于耳。人們紛紛質(zhì)問(wèn):身在現場(chǎng)的凱文卡特為什么不去救那個(gè)小女孩一把?就連凱文卡特的朋友也指責說(shuō),他當時(shí)應當放下攝影機去幫助小女孩。正是因為無(wú)法忍受外界公眾與自己內心的道德困惑和越來(lái)越大的精神壓力,在獲得大獎3個(gè)月后即1994年7月27日夜里,凱文卡特在南非東北部城市約翰內斯堡用一氧化碳自殺身亡。

閱讀點(diǎn)擊:新聞?dòng)浾呔哂袃煞N角色,即“專(zhuān)業(yè)”與“常人”。當新聞?dòng)浾叩膶?zhuān)業(yè)職責與作為常人的道德規范發(fā)生對立時(shí),新聞?dòng)浾呖v然有千百個(gè)理由,但社會(huì )大眾卻有著(zhù)他們明確的價(jià)值指向,即新聞?dòng)浾叩男袨榕e止,必須符合起碼的社會(huì )道德規范。新聞?dòng)浾呗男袑?zhuān)業(yè)職責的最終目的,歸根到底還是為了社會(huì )系統的有效運行和人類(lèi)生命的健康延續。必要時(shí),新聞?dòng)浾邞摖奚鼘?zhuān)業(yè)職責而首先履行社會(huì )職責,而不是相反。在某種意義上,這可以看作是新聞?dòng)浾叩摹暗赖碌拙(xiàn)”,也是新聞?dòng)浾叩摹傲贾拙(xiàn)”。

這兩則故事可用于“良知與挑戰”“良知的底線(xiàn)”“良知與抉擇”“職業(yè)與良知”等論題。

作者郵箱: zhangdy69@tom.com

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