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天下有道,丘不與易也(人教版高二選修) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-9-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 

(一)教學(xué)目標:

1、了解孔子的生平、思想,以及孔子思想的重要影響;

2、學(xué)習五段選文,掌握語(yǔ)言知識,鑒賞文章風(fēng)格;

3、聯(lián)系現實(shí)問(wèn)題展開(kāi)討論,感受孔子勇于擔當社會(huì )道義的精神。

(二)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1、重點(diǎn):孔子的生平、思想、影響,語(yǔ)言知識;

2、難點(diǎn):從選文本身出發(fā),結合孔子生平感受孔子勇于擔當社會(huì )道義的精神。

(三)教學(xué)步驟及內容要點(diǎn):

1、導入新課:

孔子是儒家思想的創(chuàng )始人,《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行思想的語(yǔ)錄體散文,總這節課開(kāi)始,我們就來(lái)學(xué)習《論文》的一些篇章,并就此感受孔子的思想主張,并從中尋求立身處世的精神力量。

2、孔子的生平

請同學(xué)們閱讀課本第八頁(yè),了解一下孔子的生平。

名丘,字仲尼,春秋末期魯國人,我國古代最偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。

先世為宋國貴族,因避內亂移居魯國。幼年家境喪父,家境貧寒,年輕時(shí)做過(guò)委吏和乘田(前者管理倉廩,后者主管畜牧)。十五歲志于學(xué),三十而立,開(kāi)始授徒講學(xué),進(jìn)一步打破了學(xué)在官府的局面,促使學(xué)術(shù)文化向大眾傳播。

昭公二十五年(前517年),魯國發(fā)生內亂,孔子去了齊國,齊景公雖然喜歡他的言論,卻被大臣歲阻撓,沒(méi)有任用他。后來(lái)孔子回到魯國,進(jìn)一步研修學(xué)問(wèn),教育弟子。魯國政權被季孫氏所控制,季孫氏又受制于自己的家臣陽(yáng)貨?鬃訉@種“無(wú)道”的局面大為不滿(mǎn),不愿意出仕。魯定公九年,陽(yáng)貨被逐,孔子被任命為中都宰,僅一年時(shí)間就成了四方的楷模,于是升為司空,又升為大司寇。

為了加強國君的力量,孔子試圖削弱季孫氏、叔孫氏和孟孫氏三家貴族,但行動(dòng)受到抵制,最終失敗。因為難以施展抱負,孔子就帶領(lǐng)顏回、子路等十多名弟子,開(kāi)始了十四年周游列國的生涯。到過(guò)衛、陳、宋等國,期間多次遭到“道不同”的人數落,還曾斷糧七天,甚至險些被人害死。

魯哀公十一年,弟子冉有回到魯國,并率兵戰勝了齊軍。正卿季康子派人迎接孔子;貒,他始終沒(méi)有得到重用,乃致力于文獻整理、學(xué)術(shù)研究和教育。魯哀公十六年去世。

3、孔子的影響

學(xué)生閱讀引入話(huà)題,了解漢代司馬遷、民國柳詒徵、德國卡爾雅斯貝爾對孔子思想影響的看法。

4、學(xué)生講授選文,教師點(diǎn)撥,并引導學(xué)生討論。

(1)《論語(yǔ)八佾》這一段選文所寫(xiě)事情發(fā)生在什么時(shí)候,“天將以夫子為木鐸”的實(shí)質(zhì)含義是什么??jì)x封人是孔子的同道者嗎?

明確:孔子周游列國的時(shí)候,“天將以夫子為木鐸”的實(shí)質(zhì)含義是,上天將借孔子來(lái)宣揚大道。儀封人是孔子的同道者。

封:邊境,封人,即指鎮守邊界的官。木鐸:木舌的銅鈴,木鐸金聲。

(2)《論語(yǔ)微子》這一段選文給我們塑造了兩個(gè)怎樣的人物形象,表現了孔子的什么精神?結合課后第一題,說(shuō)說(shuō)你怎么樣評價(jià)孔子和孟子這兩種不同的態(tài)度。請點(diǎn)評一下這一段的語(yǔ)言精當之處。

明確:給我們塑造了兩個(gè)避世之人(即隱者)的形象。這兩個(gè)人對孔子的所作所為極盡嘲諷之能事,認為在這種局勢混亂的時(shí)候,沒(méi)有誰(shuí)能改變現實(shí),莫若隱居自保。但孔子對這種人也毫不客氣,認為他們不過(guò)是鳥(niǎo)獸,沒(méi)有辦法溝通。并表示自己一定要跟世間眾生在一起,要堅決的改變天下無(wú)道的局面。這表現了孔子勇于擔當社會(huì )道義的精神。孟子主張,“窮則獨善其身,達則兼善天下”,孔子是“知其不可而為之”,孔子這種擔當社會(huì )責任的精神值得肯定。孟子修身自保的精神也未嘗不是困厄時(shí)的一種明智的選擇。

浸:渡口;無(wú)人問(wèn)津,沒(méi)人過(guò)問(wèn)。輿,車(chē)子;執輿者,手拉韁繩駕馭車(chē)馬的人。以:與。易:改變。而:通“爾”,你。辟:通“避”。耰:農具,用來(lái)松土、平整田地的工具,這里用如動(dòng)詞。

(3)《論語(yǔ)微子》接輿為什么要問(wèn)孔子“何德之衰”?“今之從政者殆而”是什么意思?孔子“欲與之言”,而接輿卻“避之”,這說(shuō)明了什么?

明確:因為在楚狂人接輿看來(lái),品德高尚的人在亂世應該隱居起來(lái)!敖裰畯恼叽钡囊馑际钦f(shuō),今天的從政者已經(jīng)危險了,已經(jīng)無(wú)可救藥了,你沒(méi)有必要再去考慮改變現實(shí)。接輿“避之”說(shuō)明了他是以為隱士。

句式:何德之衰?殆:危險。趨:快步走。

(4)《論語(yǔ)微子》這一段給我們塑造了一個(gè)怎樣的人物形象,在孔子看來(lái),這個(gè)老人哪些方面做的不合適?“道之不行,已知之矣”說(shuō)明了孔子怎樣的精神?請點(diǎn)評一下這一段在語(yǔ)言表達上的精當之處。

明確:這一段給我媽塑造了一個(gè)隱者的形象。在孔子看來(lái),這個(gè)老人沒(méi)有弄清做官的實(shí)質(zhì),“不仕無(wú)義”說(shuō)明,在孔子看來(lái),不出來(lái)做官,就是違背了臣對君應當秉持的倫理原則。這個(gè)人懂得長(cháng)幼的禮節,卻不知道群臣之義,為了在亂世保持自己的清白,卻違背了君臣之間的根本倫理準則!暗乐恍,已知之矣”說(shuō)明了孔子知其不可而為之的擔當精神。

丈人:古代對老年男子的尊陳。荷:背負的意思。

(5)《論語(yǔ)憲問(wèn)》這一段話(huà),借看守城門(mén)的人之口,表達了孔子怎樣的精神?

明確:知其不可而為之的精神。

奚:疑問(wèn)代詞,哪里。是:這個(gè)。

5、總結這五個(gè)選段的中心。

提問(wèn):這五個(gè)選段,主要反映了怎樣的社會(huì )現實(shí),表現了孔子的什么精神?

明確:反映了社會(huì )動(dòng)蕩,諸侯紛爭,有志之士皆避世隱居的社會(huì )現實(shí)。表現了孔子知其不可而為之,立志宣揚大道,勇于擔當的精神。

要求學(xué)生集體朗讀課本13頁(yè)相關(guān)鏈接,結束本節課。

6、作業(yè):完成課后第二題。

(四)教學(xué)反思:

 

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